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八声甘州·寿阳楼八公山作

五代 / 释从瑾

"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
杖藜复恣意,免值公与侯。晚定崔李交,会心真罕俦。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
种幸房州熟,苗同伊阙春。无劳映渠碗,自有色如银。"
健笔凌鹦鹉,铦锋莹鸊鹈。友于皆挺拔,公望各端倪。
"相国生南纪,金璞无留矿。仙鹤下人间,独立霜毛整。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
灵几临朝奠,空床卷夜衣。苍苍川上月,应照妾魂飞。"
"人生无贤愚,飘飖若埃尘。自非得神仙,谁免危其身。
绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
命代良工岂见遗。试作珪璋礼天地,何如瓀fZ在阶墀。"
浩劫因王造,平台访古游。彩云萧史驻,文字鲁恭留。宫阙通群帝,干坤到十洲。人传有笙鹤,时过此山头。(此山头 一作:北山头)
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
山头南郭寺,水号北流泉。老树空庭得,清渠一邑传。


八声甘州·寿阳楼八公山作拼音解释:

.bi wa zhu ying bai zhou xian .jin yi bao shan xiao feng han .
zhang li fu zi yi .mian zhi gong yu hou .wan ding cui li jiao .hui xin zhen han chou .
zhuang shi bei ling yi .you ren bai ding hu .yu yi chen zi ju .tie ma han chang qu .
zhong xing fang zhou shu .miao tong yi que chun .wu lao ying qu wan .zi you se ru yin ..
jian bi ling ying wu .xian feng ying pi ti .you yu jie ting ba .gong wang ge duan ni .
.xiang guo sheng nan ji .jin pu wu liu kuang .xian he xia ren jian .du li shuang mao zheng .
ku yi jing zhou zui si ma .zhe guan zun jiu ding chang kai .jiu jiang ri luo xing he chu .yi zhu guan tou mian ji hui .ke lian huai bao xiang ren jin .yu wen ping an wu shi lai .gu ping jin shui jiang shuang lei .hao guo ju tang yan yu dui .
ling ji lin chao dian .kong chuang juan ye yi .cang cang chuan shang yue .ying zhao qie hun fei ..
.ren sheng wu xian yu .piao yao ruo ai chen .zi fei de shen xian .shui mian wei qi shen .
ji cheng xin bu you .lv dan wu you qian .qie xiao quan yu yue .yin wen ying qu yan ..
ren sheng ban ai le .tian di you shun ni .kai bi wan guo fu .xiu ming bei zheng di .
ming dai liang gong qi jian yi .shi zuo gui zhang li tian di .he ru ruan fZzai jie chi ..
hao jie yin wang zao .ping tai fang gu you .cai yun xiao shi zhu .wen zi lu gong liu .gong que tong qun di .gan kun dao shi zhou .ren chuan you sheng he .shi guo ci shan tou ..ci shan tou yi zuo .bei shan tou .
yan wang mai jun gu .wei lao de xiong pi .huo guo ming gong zai .bai tan qun kou yi .
shan tou nan guo si .shui hao bei liu quan .lao shu kong ting de .qing qu yi yi chuan .

译文及注释

译文
  仲尼听说这件事后说:“弟子们记住,季家的(de)(de)老夫人不图安逸!”
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
  一(yi)般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土(tu)、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠(kao)他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗(shi)经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和(he)他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮,个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍(ping)。
我惆怅地独自仰天长啸,青崇山峻岭依旧,故国已不在,满目尽是乔木布满苍苔,一片悲凉。头上的明月,柔和皎洁,仍是照耀过前朝的那轮,可是它又是从哪里飞来的呢?
春天啊,你此次归去,是否还能回到这里?我像江淹一样怨恨离别,像庾信一样写下愁赋得语句。苏堤上,天天都是凄风苦雨。叹惜故国的美好时光,只能在梦境中再去游历。那美好的花朵,也只能把他以前的芳姿倩影记住。人生流落到这种情形,只能在深夜里,与儿子相对话语。
(织女)伸出细长而白皙的手 ,摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声。
高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
西王母亲手把持着天地的门户,
春雨迅猛,池塘水满,遥望群山,高低不齐,东边西侧,山路崎岖。热热闹闹地开了一阵的桃花和李花,此刻已开过时了,只见眼前春草萋萋,碧绿一片。
爱在早晨的镜子里欣赏残妆,钗环插满在发丝丛中。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
冰雪堆满北极多么荒凉。
登上高楼凭栏极目,金陵的景象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长江澄沏得好像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。

注释
俊游:好友。
29、俎(zǔ):古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。
②元夕:元宵,农历正月十五夜。
⑤西子:西施,春秋时代越国有名的美女,原名施夷光,或称 先施 ,居古代四大美女(西施、王昭君、貂蝉、杨玉环)之首。家住浣纱溪村(在今浙江诸暨市)西,所以称为西施。
(38)负栋之柱:承担栋梁的柱子。
(5)"《东山》"句:《诗经·豳风·东山》:"自我不见,于今三年。"写士兵的思乡之情。远,指时间久远。

赏析

  这首诗,构思新巧,诗人抓住在静夜中听到的各种细微的声响,来进行描写,以有声写无声,表现诗人所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居中郁悒的情怀,即事成咏,随景寓情。从表面看来,似有自得之趣,而终难如陶渊明、韦应物之超脱。
  三、四句诗人怀想羊祜、诸葛,五、六两句则转谈三国事,并非仅就山川而言,其间包涵了“人谋胜天险”的寓意。羊祜献平吴之策,晋灭东吴诸葛用联吴之策,以抗曹魏;刘备因意气用事,败于夷陵;孙皓以残暴多疑,终致亡国。面对四百多年前的历史遗迹,诗人不禁发出慨叹。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只(zhang zhi)举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  《筹笔驿》李商隐 古诗,古地名,旧址在今四川省广元县北。相传三国时蜀汉诸葛亮出兵伐魏,曾驻此筹画军事。很多诗人留下了以《筹笔驿》李商隐 古诗为题(wei ti)材的怀念诸葛亮的作品。公元855年(大中九年)李商隐罢梓州幕随柳仲郢回长安,途经此驿,写下这首咏怀古迹的诗篇。此诗同多数凭吊诸葛亮的作品一样,颂其威名,钦其才智;同时借以寄托遗恨,抒发感慨。不过此篇艺术手法上,议论以抑扬交替之法,衬托以宾主拱让之法,用事以虚实结合之法,别具一格。
  此篇共七章,句式基本为四字句,但也有三字句、五字句、六字句乃至七字句穿插其间。首章一开始就责天,责天实际上并不是简单的指斥。因为周人的天命观已有天人感应的色彩,国家的最高统治者天子的所作所为会影响天的意志,天子政治清明,自然风调雨顺,天子昏庸暴虐,天就会降下各种自然灾害;所以“天笃降丧”必然是天子缺德的结果。这样,百姓受饥馑荼毒,流离失所,即使在边僻之地也遭灾荒的惨象马上就攫住了读者的心,使之受到强烈的震撼,为受难的民众而悲悯,并由此去思索上天为何降罪于世人。
  诗的第一句连用三个“鹅’字,这种反复咏唱方法的使用,表达了诗人对鹅的热爱,增强了感情上的效果。
  第六、七两章写征伐淮夷的鲁国军队。前一章是写出征获胜,武士能发扬推广鲁侯的仁德之心,尽管战争是残酷的,但在鲁人看来,这是对敌人的驯化,是符合仁德的。回到泮水,将士献功,没有人为争功而冲突,写的是武功,但文治自在其中。后一章写军队获胜后情况,武器极精,师徒甚众,虽克敌有功,但士无骄悍,又纪律严明,不为暴虐,“孔淑不逆”,所以败者怀德,淮夷卒获。
  末段前二句“烟容如在颜,尘累忽相失”:云烟万态,晴光霞影,呈于眉睫之前,大略指峨眉山顶的“佛光奇景”。在晴光的折射之下,人影呈现于云影光环之间,不禁有羽化登仙之感,尘世百虑因而涤尽。末二句“倘逢骑羊子,携手凌白日”。“骑羊子”,指峨眉山传说中的仙人葛由,传说他骑着自己刻的木羊入山成仙。诗人说:假如得遇骑羊子葛由,亦当与之携手仙去,上凌白日,辞谢人间。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅(ya)、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  全曲每句均押韵,读起来琅琅上口,真切动人,含蓄深远,是元曲中体现女子对男子之思的典范。
  江陵失陷之日,大批江南名士如王褒、王克、沈炯等,都被俘送长安。第二年(555)三月,王克、沈炯等首批获遣东归。560年,周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留(ji liu)不遣。庾信此诗开头两句即抒写自己绝望沉痛的心情:别
  首联叙事,颔联描写,颈联抒情,尾联总结。通篇是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”诗,却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画,从大处着笔,吐纳天地,心系国家安危,悲壮苍凉,催人泪下。时间上抚今追昔,空间上包吴楚、越关山。其身世之悲,国家之忧,浩浩茫茫,与洞庭水势融合无间,形成沉雄悲壮、博大深远的意境。

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

释从瑾( 五代 )

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简 介

释从瑾 释从瑾(一一一七~一二○○),号雪庵,俗姓郑,永嘉(今浙江温州)人。住四明天童寺。宁宗庆元六年卒,年八十四。为南岳下十七世,心闻昙贲禅师法嗣。有《颂古集》一卷,收入《续藏经》。《增集续传灯录》卷一有传。今录诗四十一首。

鹊桥仙·春情 / 诸葛宁蒙

低昂各有意,磊落如长人。佳此志气远,岂惟粉墨新。
"行役不遑安,在幽机转发。山谷无明晦,溪霞自兴没。
"世间无近远,定里遍曾过。东海经长在,南朝寺最多。
讵肯使空名,终然羁此身。他年解桎梏,长作海上人。"
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
近伏盈川雄,未甘特进丽。是非张相国,相扼一危脆。
"暂屈文为吏,聊将禄代耕。金陵且不远,山水复多名。
绿沾泥滓尽,香与岁时阑。生意春如昨,悲君白玉盘。"


西阁曝日 / 路映天

四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
玉座生秋气,铜台下夕阳。泪痕沾井干,舞袖为谁长。"
才尽伤形体,病渴污官位。故旧独依然,时危话颠踬。
前庭少乔木,邻舍闻新禽。虽有征贤诏,终伤不遇心。"
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
"客从西北来,遗我翠织成。开缄风涛涌,中有掉尾鲸。
去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"


九歌·礼魂 / 酱君丽

秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
去家旅帆远,回首暮潮还。蕙草知何赠,故人云汉间。"
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
高才何得混妍媸。迹留黄绶人多叹,心在青云世莫知。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
干排雷雨犹力争,根断泉源岂天意。沧波老树性所爱,
鼎革固天启,运兴匪人谋。肇开宅土业,永庇昏垫忧。
宋公旧池馆,零落首阳阿。枉道祗从入,吟诗许更过。淹留问耆老,寂寞向山河。更识将军树,悲风日暮多。


九日登清水营城 / 羊舌雯清

"大学三年闻琢玉,东堂一举早成名。
罗袂遥遥不相及。闻道今年初避人,珊珊挂镜长随身。
涕泪授拾遗,流离主恩厚。柴门虽得去,未忍即开口。
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
临川视万里,何必阑槛为。人生感故物,慷慨有馀悲。"
今日南湖采薇蕨,何人为觅郑瓜州。
花发千山万山里。此时幽旷无人知,火急将书凭驿使,
州县才难适,云山道欲穷。揣摩惭黠吏,栖隐谢愚公。


西江月·阻风山峰下 / 长孙君杰

"秋尽东行且未回,茅斋寄在少城隈。篱边老却陶潜菊,
鸣佩长廊静,开冰广殿凉。欢馀剑履散,同辇入昭阳。"
谷口子真正忆汝,岸高瀼滑限西东。"
万山飞雨一川来,巴客归船傍洲去。归人不可迟,
蕙草色已晚,客心殊倦还。远游非避地,访道爱童颜。
"云陛褰珠扆,天墀覆绿杨。隔帘妆隐映,向席舞低昂。
丹旐飞飞日,初传发阆州。风尘终不解,江汉忽同流。
晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。


清明二绝·其一 / 酆壬寅

何当宅下流,馀润通药圃。三春湿黄精,一食生毛羽。"
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
往在干元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
风动将军幕,天寒使者裘。漫山贼营垒,回首得无忧。
果熟任霜封,篱疏从水度。穷年无牵缀,往事惜沦误。


任光禄竹溪记 / 戚曼萍

宦情知己少,生事托人多。草色微风长,莺声细雨和。
成名因事大江公。一身千里寒芜上,单马重裘腊月中。
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
离筵不尽醉,掺袂一何早。马蹄西别轻,树色东看好。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
"童年献赋在皇州,方寸思量君与侯。万事无成新白首,
"莺鸣蕙草绿,朝与情人期。林沼忘言处,鸳鸿养翮时。


萚兮 / 杭智明

碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
朝夕诏书还柏署,行看飞隼集高枝。"
近属淮王至,高门蓟子过。荆州爱山简,吾醉亦长歌。"
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
犬马诚为恋,狐狸不足论。从容草奏罢,宿昔奉清樽。"
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
我闻龙正直,道屈尔何为。且有元戎命,悲歌识者谁。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。


早春 / 南宫仪凡

北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
客从何乡来,伫立久吁怪。静求元精理,浩荡难倚赖。"
老去闻悲角,人扶报夕阳。公孙初恃险,跃马意何长。"
望不从兮知如何,心混混兮意浑和。思假足兮虎豹,


玉蝴蝶·秋风凄切伤离 / 汗晓苏

"无论行远近,归向旧烟林。寥落人家少,青冥鸟道深。
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
大江动我前,汹若溟渤宽。篙师暗理楫,歌笑轻波澜。
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。
鹡鸰飞急到沙头。峣关险路今虚远,禹凿寒江正稳流。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"