芄兰
蒙恩每浴华池水，扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢燕，
独妇饷粮还，哀哀舍南哭。"
手持白羽扇，脚步青芒履。闻道鹤书征，临流还洗耳。"
历阳何异山阴时，白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁，
"岸筱覆回溪，回溪曲如月。沉沉水容绿，寂寂流莺歇。
兴逐孤云外，心随还鸟泯。"
兹焉赏未极，清景期杪秋。"
楚云何掩郁，湘水亦回邅。怀哉愧木雁，忽尔枉兰荃。
故人惊逝水，寒雀噪空墙。不是平生旧，遗踪要可伤。"
此日相逢思旧日，一杯成喜亦成悲。"
梧桐荫我门，薜荔网我屋。迢迢两夫妇，朝出暮还宿。
芄兰拼音解释:
meng en mei yu hua chi shui .hu lie bu rou wei bei tian .chao ting wu shi gong huan yan .
du fu xiang liang huan .ai ai she nan ku ..
shou chi bai yu shan .jiao bu qing mang lv .wen dao he shu zheng .lin liu huan xi er ..
li yang he yi shan yin shi .bai xue fei hua luan ren mu .jun jia you jiu wo he chou .
.an xiao fu hui xi .hui xi qu ru yue .chen chen shui rong lv .ji ji liu ying xie .
xing zhu gu yun wai .xin sui huan niao min ..
zi yan shang wei ji .qing jing qi miao qiu ..
chu yun he yan yu .xiang shui yi hui zhan .huai zai kui mu yan .hu er wang lan quan .
gu ren jing shi shui .han que zao kong qiang .bu shi ping sheng jiu .yi zong yao ke shang ..
ci ri xiang feng si jiu ri .yi bei cheng xi yi cheng bei ..
wu tong yin wo men .bi li wang wo wu .tiao tiao liang fu fu .chao chu mu huan su .
译文及注释
译文
又象有一百只黄莺在相向唱歌，陈后主的玉树后庭花上，有雨水般的伤心泪水。
阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。
祖国的大好河山和原来没有什么不同，而人民已成了异族统治的臣民。
谁也不知道春天的踪迹，要想知道，只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫，又有谁能懂得它的意思？看(kan)吧，黄鹂鸟趁着风势，飞过了盛开的蔷薇。
我有迷失的魂魄，无法招回，雄鸡一叫，天下大亮。
早晨备好我车马，上路我情已驰远。新春时节鸟欢鸣，和风不尽送亲善。
环绕白(bai)云堂的白云是不是仍自聚自散？明月堂前的明月不知落入谁家？我现在像谢安一样携领东山歌舞妓，长啸一声远离世人。
也许饥饿，啼走路旁，
唉呀呀你这个远方而来的客人，为了什么而来到这险要的地方？
酣饮香醇美酒尽情欢笑，也让先祖故旧心旷神怡。
为何贤子竟伤母命，使她肢解满地尸骨？
臣李密陈言：我因(yin)命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里(li)又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
不要说从山岭上下来就没有困难，这句话骗得前来爬山的人白白地欢喜一场。
内心闷闷不乐忧愁多，连续不断地思念故乡。
做官做到将相，富(fu)贵之后返回故乡，这从人情上说是光荣的，从古到今都是这样啊。
注释
259、鸣逝：边叫边飞。
⑴鹧鸪天：词牌名。
11、式，法式，榜样。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。相闻：可以互相听到。
（41）载：行事。
草具，粗劣的饭菜。具，供置，也能作酒肴。
⒀褰裳（qiān cháng）去之：指让贤退隐。褰裳，撩起下衣。
归休：辞官退休；归隐。
赏析
第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答，探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
第九首：此诗分三部分：前四句是作者的自述，写行程路线及最突出感受，自北而南，满目情形大体相似，可见“农夫苦”已成普遍现象；中六句是农民诉苦，具体描述农夫之苦况，除日日劬劳之外，再加天旱、租税之双重灾难，无所收获也就是必然的了；末二句自抒怀抱，虽有良策拯民，却无由上达，于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤，表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题，这样的题材，在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体，语言自然朴素，不加藻饰；真情真景，如在眼前。其次，感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发，又有叙事中的深沉悲痛，还有报国无门的愤懑不平。总之，诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀(qing huai)就加倍使人难堪了(kan liao)。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文(ben wen)第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
此曲的写作上有三大特色：一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥，犹如一幅清雅的水墨画，营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳，到眼前慵懒的酒旗，再到远处待归而不急于靠岸的航船，视点跳跃灵动，每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看，前者写航船未归，后者写“卖鱼人散”，二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节，但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成，他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中，音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道，比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应，在曲中，“夕阳”之“夕”，“酒旆闲”之“闲”，“水香”之“香”，都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
关于“壹发五豝”与“壹发五豵”有多种解释。有人说“壹发”是指射出一支箭；有人说“壹”不是确数，“壹发”只是泛指射箭的动作；有人说“壹”是指一打，即十二，“壹发”是指射出十二支箭；还有人说这其实指的是一次驱车狩猎的行为。“豝”可能是公猪也可能是母猪，“豵”是指小猪。其实是雄是雌，是大是小关系都不大，因为这里主要想说明猎物之多，以引出末尾的感叹句：“于嗟乎《驺虞》佚名 古诗”。
全诗三章，章六句。首章用鹯鸟归林起兴，也兼有赋的成分。鸟倦飞而知返，还会回到自己的窝里，而人却忘了家，不想回来。这位女子望得情深意切。起首两句，从眼前景切入心中情，又是暮色苍茫的黄昏，仍瞅不到意中的“君子”，心底不免忧伤苦涩。再细细思量，越想越怕。她想：怎么办呵怎么办？那人怕已忘了我！不假雕琢，明白如话的质朴语言，表达出真挚感情，使人如闻其声，如窥其心，这是《诗经》语言艺术的一大特色。从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事，忘得多也就负得深，这位“君子”实在是无情无义的负心汉。不过诗意表达得相当蕴藉。
第九首：此诗分三部分：前四句是作者的自述，写行程路线及最突出感受，自北而南，满目情形大体相似，可见“农夫苦”已成普遍现象；中六句是农民诉苦，具体描述农夫之苦况，除日日劬劳之外，再加天旱、租税之双重灾难，无所收获也就是必然的了；末二句自抒怀抱，虽有良策拯民，却无由上达，于无奈中显出强烈的民胞精神与失志之愤，表达了作者对穷苦农民的同情和自己欲救无门的愤懑心情。高适能于盛世背后发现严重的社会问题，这样的题材，在盛唐诗人中大约以此篇为最早。此诗在艺术上全用白描。叙事、写景、抒情融于一体，语言自然朴素，不加藻饰；真情真景，如在眼前。其次，感情极为深沉凝重。既有“深觉农夫苦”的猛烈迸发，又有叙事中的深沉悲痛，还有报国无门的愤懑不平。总之，诗人忧国忧民之情无不一以贯之。
前四句描写静夜里的荒村，陋室内的贫士，寒雨中的黄叶，昏灯下的白发，通过这些，构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题，写表弟卢纶来访见宿，在悲凉之中见到知心亲友，因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说，这首诗“前半首写独处之悲，后言相逢之喜，反正相生，为律诗一格”。从章法上看，确是如此。前半首和后半首，一悲一喜，悲喜交感，总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”，却隐约透露出“悲”：“愧君相见频”中的一个“愧”字，就表现了悲凉的心情。因之，题中虽着“喜”字，背后却有“悲”的滋味。一正一反，互相生发，互相映衬，使所要表现的主旨更深化了，更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。
诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”，代指女子的家，盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过，或者在她家里和她见过面。曲径回廊，本来都是当年旧游或定情的地方。因此，诗人在进入梦境以后，就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉：院子里四面走廊，那是两人曾经谈过心的地方；曲折的阑干，也像往常一样，似乎还留着自己抚摸过的手迹，可是，眼前廊阑依旧，独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊，倚尽阑干，他失望地徘徊着，追忆着，直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词：“当时相候赤阑桥，今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情，写得同样动人。然而，“别梦”两句却以梦境出之，则前此旧游，往日欢情，别后相思，都在不言之中，而在梦里也难寻觅所爱之人，那惆怅的情怀(qing huai)就加倍使人难堪了(kan liao)。
颔联紧承首联，写月光照耀下的溪上水气如云样洁白，飘飘漾漾，散流在寺前。表面看起来，这不过是自然现象，并无妙处可言。但比起首联，却写出了水气的自然飘动的动态之美。而且，洁白的水气飘渺轻盈、流落无定，不禁让作者联想到自己漂泊无依的生活。这一联的描写除了用云气暗喻作者羁旅生活的特点，也是以乐景写哀情的重重一笔，妙不可言。
前虽都以秋江夜月为景，以客为陪衬，但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景，而前赤壁赋意在借景抒怀，阐发哲理。本文(ben wen)第一段，作者在月明风清之夜，与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾，后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段，从“江流有声，断岸千尺”的江岸夜景，写到“履巉岩，披蒙茸……”的山崖险情；从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹，到“悄然而悲，肃然而恐”的心情变化，极腾挪跌宕之姿。第三段，借孤鹤道士的梦幻之境，表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
尾联“微吟”实讲“口中梅”也，“微”言其淡泊雅致，如此咀嚼，虽不果腹，然可暖心、洁品、动情、铸魂，表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求，至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”，人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说：“先生可是绝伦人，神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说：“其诗澄澹高逸，如其为人。”可知其言不谬，该诗之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写，形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现，说明一个女人如花岁月，似水年华被毫无意义地践踏了，她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义，艺术表现的容量是相当大的，足以诱发读者的想象力。
创作背景
这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受，大致可归入羁旅愁思类作品，宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”，是误解了词尾句意。
卓田( 未知 )
收录诗词 (1848) 首
简 介
卓田 卓田，[公元一二o三 年前后在世]字稼翁，号西山，建阳人。开禧元年（1205）进士。生卒年均不详，约宋宁宗嘉泰中前后在世。生平事迹不详。能小词，能赋驰声。尝作词云：“丈夫只手把吴钩。欲断万人头。因何铁石，打成心性，却为花柔。君看项籍并刘季，一怒使人愁。只因撞着虞姬、戚氏，豪杰都休。”存于《花庵词选》的凡三首。
种白蘘荷
"云华满高阁，苔色上钩栏。药草空阶静，梧桐返照寒。
共笑狂歌非远图。忽然遣跃紫骝马，还是昂藏一丈夫。
迎前为尔非春衣。"
袅袅清夜猿，孤舟坐如此。湘中有来雁，雨雪候音旨。"
驱车层城路，惆怅此岩阿。"
焦声散着群树鸣，炎气傍林一川暖。是时西北多海风，
陈王徒作赋，神女岂同归。好色伤大雅，多为世所讥。
宿昔方同赏，讵知今念昔。缄室在东厢，遗器不忍觌。
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
棹歌摇艇月中寻。不同珠履三千客，别欲论交一片心。"
"今朝把酒复惆怅，忆在杜陵田舍时。
诸王若鸾虬，肃穆列藩维。哲兄锡茅土，圣代罗荣滋。
"受命恤人隐，兹游久未遑。鸣驺响幽涧，前旌耀崇冈。
笑笑傍溪花，丛丛逐岸斜。朝开川上日，夜发浦中霞。照灼如临镜，丰茸胜浣纱。春来武陵道，几树落仙家？
"昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒，
视膳铜楼下，吹笙玉座中。训深家以正，义举俗为公。
"北斋有凉气，嘉树对层城。重门永日掩，清池夏云生。
风流子·黄钟商芍药
昼游还荆吴，迷方客咸秦。惟贤惠重义，男女期嘉姻。
而我倦栖屑，别君良郁陶。春风亦未已，旅思空滔滔。
"圣朝有遗逸，披胆谒至尊。岂是贸荣宠，誓将救元元。
顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。
坐悲芳岁晚，花落青轩树。春梦随我心，悠扬逐君去。"
"闻道黄金地，仍开白玉田。掷山移巨石，咒岭出飞泉。
"系马清溪树，禅门春气浓。香台花下出，讲坐竹间逢。
稍稍寒木直，彩彩阳华新。迭宕孔文举，风流石季伦。
满江红·赤壁怀古
八使推邦彦，中司案国程。苍生属伊吕，明主仗韩彭。
雅颂通宸咏，天文接曙台。灞陵桃李色，应待日华开。"
经略图方远，怀柔道更全。归来画麟阁，蔼蔼武功传。"
白雁暮冲雪，青林寒带霜。芦花独戍晚，柑实万家香。
陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。
江上何人复吹笛。横笛能令孤客愁，渌波淡淡如不流。
兴引登山屐，情催泛海船。石桥如可度，携手弄云烟。"
万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。
郊园即事
兴逐孤云外，心随还鸟泯。"
"去帆楚天外，望远愁复积。想见新安江，扁舟一行客。
夙驾多所迫，复当还归池。长安三千里，岁晏独何为。
共道繁华不复全。赤县唯馀江树月，黄图半入海人烟。
戎夷非草木，侵逐使狼狈。虽有屠城功，亦有降虏辈。
"胡雁拂海翼，翱翔鸣素秋。惊云辞沙朔，飘荡迷河洲。
帖燕留妆户，黏鸡待饷人。擎来问夫婿，何处不如真。"
"石门媚烟景，句曲盘江甸。南向佳气浓，数峰遥隐见。
减字木兰花·冬至
既言山路远，复道溪流深。偓佺空中游，虬龙水间吟。
"携酒花林下，前有千载坟。于时不共酌，奈此泉下人。
"只见山相掩，谁言路尚通。人来千嶂外，犬吠百花中。
闲阴七贤地，醉餐三士桃。苍苔虞舜井，乔木古城壕。
惜哉旷微月，欲济无轻舟。倏忽令人老，相思河水流。"
"西塞沿江岛，南陵问驿楼。湖平津济阔，风止客帆收。
才雄草圣凌古人，欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处，
寄书河上神明宰，羡尔城头姑射山。"
西河·天下事
红灼灼，翠阴阴。翠相鲜兮金碧潭，霜天洞兮烟景涵。
声华振台阁，功德标文武。奉国知命轻，忘家以身许。
灵阶曝仙书，深室炼金英。春岩松柏秀，晨路鹍鸡鸣。
时与文字古，迹将山水幽。已孤苍生望，空见黄河流。
书奏蒙省察，命驾乃东征。皇恩赐印绶，归为田里荣。
岁岁任他芳草绿，长沙未有定归期。"
沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空。
巢在深林春正寒，引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高，
晋献文子成室
"明牧念行子，又言悲解携。初筵方落日，醉止到鸣鸡。
"泾川三百里，若耶羞见之。锦石照碧山，两边白鹭鸶。
无处求玉童，翳翳唯林峦。前溪遇新月，聊取玉琴弹。"
"先生何处去，王屋访茅君。别妇留丹诀，驱鸡入白云。
观空静室掩，行道众香焚。且驻西来驾，人天日未曛。"
"朱绂临秦望，皇华赴洛桥。文章南渡越，书奏北归朝。
楼迥吟黄鹤，江长望白苹.观风布明诏，更是汉南春。"
地隔朝宗庆，亭临卜洛新。行看广云雨，二月次东巡。"
三人成虎
久欲入名山，婚娶殊未毕。人生信多故，世事岂惟一。
赖君遗掞藻，忧来散能弭。"
相知两相得，一顾轻千金。且向山客笑，与君论素心。"
"深林秋水近日空，归棹演漾清阴中。
北地虽夸上林苑，南京还有散花楼。
酒星非所酌，月桂不为食。虚薄空有名，为君长叹息。
四邻尽桑柘，咫尺开墙垣。内艰未及虞，形影随化迁。
终日西北望，何处是京县。屡登高春台，徒使泪如霰。"
长亭怨慢·渐吹尽
唯有胡麻当鸡黍，白云来往未嫌贫。"
春罗双鸳鸯，出自寒夜女。心精烟雾色，指历千万绪。
晚景南路别，炎云中伏初。此行傥不遂，归食芦洲鱼。"
"天净河汉高，夜闲砧杵发。清秋忽如此，离恨应难歇。
沃野收红稻，长江钓白鱼。晨餐亦可荐，名利欲何如。"
心中万事如等闲。主人有黍百馀石，浊醪数斗应不惜。
汉主知三杰，周官统六卿。四方分阃受，千里坐谋成。
德与春和盛，功将造化邻。还嗤渭滨叟，岁晚独垂纶。"