首页 古诗词 岁夜咏怀

岁夜咏怀

清代 / 蒋兹

不及连山种桃树,花开犹得识夫人。"
鸿叫离离入暮天,霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛,
一麾为饫。昔在治繁,常思归去。今则合契,行斯中虑。
野竹多微径,严泉岂一源。映池方树密,傍涧古藤繁。
"不与江水接,自出林中央。穿花复远水,一山闻杏香。
"绝壁深溪无四邻,每逢猿鹤即相亲。
玉钗冷透冬冰明。芙蓉拆向新开脸,秋泉慢转眸波横。
杜陵归去春应早,莫厌青山谢脁家。"
"碧落桂含姿,清秋是素期。一年逢好夜,万里见明时。
花月还同赏,琴诗雅自操。朱弦拂宫徵,洪笔振风骚。
请谒多愁值雨中。堰水静连堤树绿,村桥时映野花红。
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
今朝暗算当时事,已是人间七万年。"


岁夜咏怀拼音解释:

bu ji lian shan zhong tao shu .hua kai you de shi fu ren ..
hong jiao li li ru mu tian .xia xiao mo mo shen yun shui .shui ling jiang an yang bo tao .
yi hui wei yu .xi zai zhi fan .chang si gui qu .jin ze he qi .xing si zhong lv .
ye zhu duo wei jing .yan quan qi yi yuan .ying chi fang shu mi .bang jian gu teng fan .
.bu yu jiang shui jie .zi chu lin zhong yang .chuan hua fu yuan shui .yi shan wen xing xiang .
.jue bi shen xi wu si lin .mei feng yuan he ji xiang qin .
yu cha leng tou dong bing ming .fu rong chai xiang xin kai lian .qiu quan man zhuan mou bo heng .
du ling gui qu chun ying zao .mo yan qing shan xie tiao jia ..
.bi luo gui han zi .qing qiu shi su qi .yi nian feng hao ye .wan li jian ming shi .
hua yue huan tong shang .qin shi ya zi cao .zhu xian fu gong zheng .hong bi zhen feng sao .
qing ye duo chou zhi yu zhong .yan shui jing lian di shu lv .cun qiao shi ying ye hua hong .
gui he ji nian ying bu si .si hai wu shan chang du you .jin pin ao fu qi wang hou .
jin chao an suan dang shi shi .yi shi ren jian qi wan nian ..

译文及注释

译文
我真想让掌管春天的神长久做主,
但愿和风(feng)惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情(qing),把它烤成焦烂。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着(zhuo),枝叶(ye)繁茂像伞一样了。
此夜梦中我未能和想念的人见面,心情惆怅,只好起来在残月下伴影徘徊。
  正义高祖刚刚平定天下,表明有功劳(lao)的臣子会封侯,像萧何,曹参等等。太史公说,古时人臣的功绩有五等:依靠仁德安定国家的称“勋”;依靠出谋划策的称“劳”;借助武力的称“功”;明确功劳等级的称“伐”;凭借资历长短的称“阅”。我朝的封爵誓词上讲:“即(ji)使黄河细得像衣带,泰山平的象磨刀石了,你们的封国也会永远安宁,还要把对你们的恩泽延及给后代。”朝廷最初不是不想稳固这些功臣们的根本,但那些枝枝叶叶却渐渐的衰微了。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
极目远望、再也不见神女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
  从前,楚襄王让宋玉(yu)、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓(xing)所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
青春年华一去不复返,人生顶点难以再次达到。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。

注释
14.唾:吐唾沫,动词。唾其面:朝他脸上吐唾沫。
⑺就中:其中。云幕:指宫殿中的云状帷幕。椒房:汉代皇后居室,以椒和泥涂壁。后世因称皇后为椒房,皇后家属为椒房亲。
① 《蝃蝀》佚名 古诗[dì dōng](音“弟东”):彩虹,爱情与婚姻的象征。在东:彩虹出现在东方。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
⑶吴绵:当时吴郡苏州产的丝绵,非常著名。

赏析

  相如吟罢,邹相登场。邹阳闻相如赋,“懑然心服”, 懑然惭愧的样子;“有怀妍唱”指邹阳有感司马相如妍美的咏雪辞,遂作“积雪之歌”。歌曰:“携佳人兮披重幄,援绮衾兮坐芳缛;燎熏炉兮炳明烛,酌桂酒兮扬清曲。”此歌之中的佳人,重幄、绮衾、明烛,皆为阅目之色,给人带来视觉的美感,而芳缛、燎熏,又给人的嗅觉带来带来享受,又续而为白雪之歌,歌曰:“曲既扬兮酒既陈,朱颜酡兮思自亲,愿低帷以昵枕,念解佩而褫绅。怨年岁之易暮,伤后会之无因。君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”此歌在曲尽,酒陈、朱颜、昵枕、解佩、褫绅之间,情调忽变,初者“思自亲”,继而“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”,情绪之所以转变如此之快,不是没有原由的,其原由就在于“君宁见阶上之白雪,岂鲜耀于阳春?”人生在世,良辰难遇,美景难求,但一切都是浮云遮眼,稍纵即逝,就像台阶上的白雪,岂能鲜耀于阳春?对比之下,司马相如的白雪,旷达明朗,充满勃勃生机;而邹阳之雪,风华绝代,却生命短促。这种来自生命本体的感伤,给雪蒙上了悲情的面纱.
  可是刘昱究竟是留不住的。北风吹着五两,何况雨止潮生,又具备了扬帆启碇的条件。“鸬鹚山头微雨晴,扬州郭里暮潮生”,这两句并不是泛泛写景,而是既暗示离客之将行,又补点出启行的地点(鸬鹚山当在镇江一带,其地已不可考)。而诗由此也已从前面的入声十一陌韵而转用八庚韵,给人以清新之感,与这两句所表现的秀丽景色是十分和谐的。于是,刘昱在这风高潮涨雨霁天晴之时走了。诗人伫立凝望着远去的客船,不禁想道:今宵客船会在哪里夜泊呢?“行人夜宿金陵渚,试听沙边有雁声。”一般送客诗,往往易落入送别时依依不舍,分别后惆怅独归这一窠臼,而李颀却把丰富的想象力运用到行客身上,代行人设想。身在此,而心随友人远去。后来北宋柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月”,用的也是这种手法。诗人推想刘昱今夜大概可以停泊金陵江边了,那时,耳边会传来一阵阵凄凉的雁叫声。苇中有雁,这是常见的,因而诗人由镇江江边的芦苇,很容易联想到雁。但仅仅这样理解还不够。雁是合群性的禽鸟,夜宿苇中也是群栖的,群栖时一般不发声,如果发出鸣声,那一定是失群了。刘昱单身往浔阳,无异于孤雁离群,那么夜泊闻雁,一定会联想到镇江的那些朋友,甚或深悔此行。“试”字,即暗含比意。反过来,留着的人都思念刘昱,这就不必说了。末句既以“雁”字呼应芦苇,又从雁声发生联想,委婉蕴藉,毫无显豁呈露之气,别有一番情味,开后来神韵之风。
桂花桂花
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种(na zhong)春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层(yi ceng)幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  常识告诉我们,在山地地区,气温是随着地势的高度的上升而相应递减的。一般说, 高度每升高100米,气温就下降0.6℃。当山地垂直起伏到几干米时,气温的垂直差异就更为明显。加上植物对气温的适应能力不同,这样,处于不同高度地段的植物景观必然就会出现差异。庐山海拔高度约1 400米,山顶气温比山麓平川地区一般要低8~9℃;大林寺位于今日庐山“花径风景区”,比山下平原高出1 100余米,气温较山下的九江市一带低6~7℃;加以庐山地处长江与郡阳湖之间,江湖水汽郁结,云雾弥漫,日照不足,更使山上的气温降低,春天当然就来得迟了。
  我靠着榕树坐下,听着悠扬的乐曲,品着一杯淡淡的香茗,寻找我的《初夏绝句》陆游 古诗。风促然吹过,引得花儿飘零,那如绯红的轻云般灿烂的花瓣就这样在初夏时节,芬飞。
  “孤雁飞南游”等以下六句是直写登台见闻。“孤雁飞南游,过庭长哀吟”两句写诗人听到孤雁哀鸣,抬头望见正向南飞,想到孤居南方的兄弟,心内更是痛苦。“翘思”以下四句写仰首思慕远方兄弟,遐想托雁带去音信,可转眼之间,孤雁已飞走了,形影不见,无缘会面,又难通音信,惆怅痛苦,久久不平。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。
  诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期,写下这首怀古(huai gu)之作,慨叹六朝之兴亡,显然是寓有引古鉴今的现实意义的。江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  尾联写飞鸟归巢,体态轻捷,仍是登高览眺所见。“巢乾”、“体轻”切“晴”,“归飞”切“晚”。宿鸟归飞,通常是触动旅人羁愁的,这里却成为喜晴情绪的烘托。古诗有“越鸟巢南枝”之句,这里写越鸟归巢,带有自况意味。如果说“幽草”是诗人“沦贱艰虞”身世的象征,那么,“越鸟”似乎是眼前托身有所、精神振作的诗人的化身。
  孔子也持着这样一种美学观点,“《诗》三百,一言以蔽之,曰‘思无邪’”,他赞赏“诗三百”,根本原因是因为“无邪”。他高度评价《关雎》之美,是因为它“乐而不淫,哀而不伤”(《论语·八佾》),合于善的要求。在评价人时,他说:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余(qi yu)不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美,善是主导方面。甚至连选择住处,孔子也说:“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方,有仁德才是“美”的地方。可见,孔子关于美的判断,都是以善为前提的。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和(xin he)斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开(li kai)戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  《《丹阳送韦参军》严维 古诗》是一首送别的好诗,它感情真挚深厚,造语清丽流畅,读之余味无穷。
  专程去看田,却不写田。不光是急着看病,何病、何药等也均没有写,由此引出庞安常,径直把庞安常“以眼为耳”的怪异特写在读者面前。
  “好在湘江水,今朝又上来”这两句,紧扣题目中的“《再上湘江》柳宗元 古诗"四字。此时是春末夏初,湘江水暖,江水碧绿,两岸杂花生树,青山叠翠,柳宗元对众山之会的湘水之流早就醉心过。可是此时此地,他却无心欣赏,只用“好在湘江水”一句带过,便回到他的再度被贬这一令人伤心的事件上来,所以次句诗,便紧接首句,顶前补足,用“今朝又上来”承接,不着议论,不写景物.满腔悲愤,藏而不露。
  起句开门见山,交待垂钓地点,“板桥”使人容易联想起温庭筠名句“人迹板桥霜”,已觉几分寒意。次句承“垂钓”写“蓑衣”,以“雪压”托出大雪纷飞景象,着意渲染寒冷气氛。第三句承“冷”字再递进一层,“水不流”说明“江寒”已达结冰地步,所咏垂钓为冰钓无疑。这三句均未正面写到钓者,而钓者冒雪垂钓的执着神态,却已从各个侧面烘托出来,气氛显然不像柳诗“千山鸟飞绝,万径人踪灭”那样孤寂压抑。结句“鱼嚼梅花影”是全诗的点睛之笔。着此一笔,全诗皆活,于严寒中透出生机、冷峻中透出禅味,神韵顿出,妙趣横生。此句从查慎行《题王文选浣花溪钓图小照》诗中“忽动绿玻璃,游鱼嚼花影”点化而来,与前三句接隼无痕,使寒江、飞雪、蓑衣、游鱼、梅影等种种形象浑然一体,把“钓雪”的意境升华到人与自然和谐相处的全新境界,给人以回味无穷的感受。
  文人伤春,似乎是永恒的主题,春风春雨,落花垂柳,引起过多少诗人感叹。三月晦日,是春天的最后一天,更难免激起诗人无计留春住的愁思。唐诗人贾(ren jia)岛有首著名的《三月晦日赠刘评事》诗云:“三月正当三十日,风光别我苦吟身。共君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”表现的就是浓重的惜春情绪。秦观这首绝句,与贾岛诗一样,也是通过议论,表达春将逝去时的感想。但秦诗一反旧例,没有悲伤的情调,却是顺其自然,豁达通变。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更巧妙了。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

蒋兹( 清代 )

收录诗词 (1555)
简 介

蒋兹 蒋兹,字今吾,睢州人。山东候补知县,署濮州知州。有《绿槐草堂诗存》。

田家元日 / 钱肃图

铺却双缯直道难,掉首空归不成画。"
雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
夜行无月时,古路多荒榛。山鬼遥把火,自照不照人。
丈夫生世间,职分贵所当。从军不出门,岂异病在床。
皎月谁知种,浮云莫问程。盐车今愿脱,千里为君行。"
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满,却作闲官不闲散。
待时当命侣,抱器本无心。倘若无知者,谁能设此音。"


秋晓风日偶忆淇上 / 觉诠

岂比直庐丹禁里,九重天近色弥鲜。"
"终日斋心祷玉宸,魂销目断未逢真。
"檐前蔽日多高树,竹下添池有小渠。
可怜半死龙门树,懊恼春风作底来。"
"香刹悬青磴,飞楼界碧空。石门栖怖鸽,慈塔绕归鸿。
棹响清潭见斜领,双鸳何事亦相猜。"
泼醅新酒试尝看。僧来乞食因留宿,客到开尊便共欢。
野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。


观潮 / 苏竹里

"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
"倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
一抱红罗分不足,参差裂破凤凰儿。"
"昔子来陵阳,时当苦炎热。我虽在金台,头角长垂折。
重看当时旧城郭。羽衣茸茸轻似雪,云上双童持绛节。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"


雪夜感旧 / 王贽

隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
酒泛金英丽,诗通玉律清。何言辞物累,方系万人情。"
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞,醉入篮舆取次眠。
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
翠馀长染柳,香重欲薰梅。但道行云去,应随魂梦来。"
雄如马武皆弹剑,少似终军亦请缨。屈指庙堂无失策,
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"


题邻居 / 阎若璩

多门徒可入,尽室且思行。莫为无媒者,沧浪不濯缨。"
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
"丹田自种留年药,玄谷长生续命芝。
今年还折去年处,不送去年离别人。"
从军丞相府,谈笑酒杯前。"
任意少年长笑我,老人自觅老人来。"
嵬峨狂歌教婢拍,婆娑醉舞遣孙扶。天年高过二疏傅,
"晓起闲看雨,垂檐自滴阶。风清想林壑,云湿似江淮。


谢新恩·冉冉秋光留不住 / 刘翰

皇风犹在步虚寒。楼台瑞气晴萧索,杉桧龙身老屈蟠。
"人生变改故无穷,昔是朝官今野翁。久寄形于朱紫内,
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
秋河溢长空,天洒万丈布。深雷隐云壑,孤电挂岩树。沧溟晓喷寒,碧落晴荡素。非趋下流急,热使不得住。
"吴蜀千年等界村,英雄无主岂长存。
鲸吞蛟斗波成血,深涧游鱼乐不知。"
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"


戏答元珍 / 释智尧

我已七旬师九十,当知后会在他生。"
"见说为官处,烟霞思不穷。夜猿啼户外,瀑水落厨中。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
自从造得滩声后,玉管朱弦可要听。"
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
"青油幕下白云边,日日空山夜夜泉。
难保尔形终不转,莫令偷拂六铢衣。"
朝梳一把白,夜泪千滴雨。可耻垂拱时,老作在家女。


离骚(节选) / 石抹宜孙

绕水半空去,拂云偕相迎。如防失群怨,预有侵夜惊。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
寂寞低容入旧机,歇着金梭思往夕。人间不见因谁知,
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
见《云溪友议》)
只要天和在,无令物性违。自馀君莫问,何是复何非。"
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
洛水高低两颗珠。清景难逢宜爱惜,白头相劝强欢娱。


桑中生李 / 颜颐仲

山花四面风吹入,为我铺床作锦茵。"
昔日征黄绮,余惭在凤池。今来招隐士,恨不见琼枝。
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
谁念东山客,栖栖守印床。何年得事尽,终日逐人忙。
一世一万朝,朝朝醉中去。"
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
一别朱门三四春,再来应笑尚风尘。
京路马骎骎,尘劳日向深。蒙泉聊息驾,可以洗君心。


江南春 / 任伯雨

他日若来华表上,更添多少令威愁。"
蚁行经古藓,鹤毳落深松。自想归时路,尘埃复几重。"
白鹤山边秋复春,张文宅畔少风尘。 欲驱五马寻真隐,谁是当初入竹人。
寒日行深山,路由谷中村。田翁樵采熟,男女讴吟喧。
流茜霓兮石发髓旎。(《风光词》)。
瑶台雪里鹤张翅,禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒,
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
恰是扁舟堪入处,鸳鸯飞起碧流中。"