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解语花·梅花

魏晋 / 汪文柏

"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
持此慰远道,此之为旧交。"
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。
忆昔相送日,我去君言还。寒波与老泪,此地共潺湲。
一篇长恨有风情,十首秦吟近正声。每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。世间富贵应无分,身后文章合有名。莫怪气粗言语大,新排十五卷诗成。
月耀娃宫水放光。曾赏钱唐嫌茂苑,今来未敢苦夸张。"
如何有此用,幽滞在岩垧.岁月不尔驻,孤芳坐凋零。
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多。融融曳曳召元气,
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
又知何地复何年。"
"貂冠初别九重门,马鬣新封四尺坟。薤露歌词非白雪,
清楚音谐律,精微思入玄。收将白雪丽,夺尽碧云妍。
美玉琢文珪,良金填武库。徒谓自坚贞,安知受砻铸。
"右为梁,桂为柱,何人堂室李开府。碧砌红轩色未干,


解语花·梅花拼音解释:

.you qian yi xiao lun wei man .zi xia hong chen bi yun duan .
chi ci wei yuan dao .ci zhi wei jiu jiao ..
guan er jiu bie jin fang du .guan er huan wei dan liu yao .liu yao yi jiu sheng tiao tiao .
yi xi xiang song ri .wo qu jun yan huan .han bo yu lao lei .ci di gong chan yuan .
yi pian chang hen you feng qing .shi shou qin yin jin zheng sheng .mei bei lao yuan tou ge lv .ku jiao duan li fu ge xing .shi jian fu gui ying wu fen .shen hou wen zhang he you ming .mo guai qi cu yan yu da .xin pai shi wu juan shi cheng .
yue yao wa gong shui fang guang .zeng shang qian tang xian mao yuan .jin lai wei gan ku kua zhang ..
ru he you ci yong .you zhi zai yan shang .sui yue bu er zhu .gu fang zuo diao ling .
yi dan yi chang zai san tan .qu dan jie xi sheng bu duo .rong rong ye ye zhao yuan qi .
xiao han cheng sui zai .feng chen ji shang bei .bi yi xiu bu su .bai wu yan mao ci .
can wu chu chen cao .wei mian zhe yao yi .ou huo ci xian ju .miu si gao ren ji ..
you zhi he di fu he nian ..
.diao guan chu bie jiu zhong men .ma lie xin feng si chi fen .xie lu ge ci fei bai xue .
qing chu yin xie lv .jing wei si ru xuan .shou jiang bai xue li .duo jin bi yun yan .
mei yu zhuo wen gui .liang jin tian wu ku .tu wei zi jian zhen .an zhi shou long zhu .
.you wei liang .gui wei zhu .he ren tang shi li kai fu .bi qi hong xuan se wei gan .

译文及注释

译文
凄寒的夜色里,只有孤(gu)独的旅人漂泊在遥远的地方。
鸟儿为什么聚集在水草之处?鱼网为什么挂结在树梢之上?
  不知道五柳先生是什么地方的人,也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树,就把这个作为号了。他安安静静,很少说话,也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书,不在一字一句的解释上过分深究;每当对(dui)书中的内容有所领会的时候,就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒,家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况,有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉;喝醉了就回家,竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡,遮挡不住严寒和烈日,粗布短衣上打满了补丁,盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的,可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐,也稍微(wei)透露出他的志趣。他从不把得失放在心上,从此过完自己的一生。  赞语说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧?一边喝酒一边作诗,因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢?还是葛天氏时代的人呢?
可惜鲈鱼正美回也回不去,头戴楚冠学着囚徒把数充。
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
  就在它还没有修建之前,陈太(tai)守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是)派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
最美的时光,莫过于出出入入都在君怀里,那微风轻拂发的感觉真的很幸福。
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
不久被皇帝征召,忽然感到大志可得到展伸。
  晋范宣子执政,诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实(shi)养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?

注释
⒃“奇踪”句:谓孙觉以拓片遍赠友人。
⑥粘:连接。
(21)无背无侧:不知有人背叛、反侧。
⑦信口:随口。
⑻织:编。巴:一作“笆”。
⑦石棱――石头的边角。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
⑤黄花:同黄华,指未成年人。白发:指老年人。牵挽:牵拉,牵缠。

赏析

  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中(zhong),可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  全诗十二句,形象鲜明,感情激扬,气势豪放,音调浏亮。读起来只觉得它是一片神行,一气呵成。而从全诗的结构组织来看,它绵密工巧,独具匠心。开头是色彩绚丽的形象描写,把读者立即引入一个不寻常的境界。中间两联,属对精整,而诗意则正反相生,扩大了诗的容量,诗笔跌宕多姿。结尾四句,极意强调夸张,感情更加激昂,酣畅恣肆(zi si),显出不尽的力量。这是经过细心体会后的符合创作实际的看法。
  这一首《漫兴》是写初夏的景色。前两句写景,后两句景中状物,而景物相间相融,各得其妙。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  人道大于天道,天地同心,人能感天,这是唐代人通过解读《愚公移山》列御寇 古诗而得到的哲学思想和精神。不论是究其“志气”、“自成”,还是“精诚之心”,都是持肯定、赞扬的态度来肯定愚公这个形象的。以此训寓后人。
  桂花是我国传统名花,自古以来深受人们的喜爱。据文字记载,桂花在我国已有2500多年的栽培历史。早在春秋战国时期,《山海经》中就提到:“招摇之山,其上多桂。”屈原在《九歌》中也吟道:“援北斗兮酌桂浆,辛夷车兮结桂旗。”桂浆指的是用桂花酿造的美酒,桂旗是用桂花做成的旗帜,以装饰车辆;《九歌·湘君篇》中也多次出现“桂舟”、“桂棹”、“桂栋”等词汇,这说明,当时楚国的人们在酿酒、生活用具以及建筑材料等方面,已经广泛使用桂花树了。《吕氏春秋》中对芳香馥郁的桂花更是赞赏,称之为“物为美者,招摇之桂”。
  全诗即景抒怀,写山川联系着古往今来社会的变化,谈人事又借助自然界的景物,互相渗透,互相包容;融自然景象、国家灾难、个人情思为一体,语壮境阔,寄意深远,体现了诗人沉郁顿挫的艺术风格。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取(xuan qu)这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  就有唐而论,其始也,尚多习用古诗,不乐束缚于规行矩步中,即用律亦多五言,而七言犹少,七言亦多绝句,而律诗犹少。故李太白集七律仅三首,孟浩然集七律仅二首,尚不专以此见长也。自高、岑、王、杜等《早朝》诸作,敲金戛玉,研练精切。杜寄高、岑诗,所谓“遥知属对忙”,可见是时求工律体也。格式既定,更如一朝令甲,莫不就其范围。然犹多写景,而未及于指事言情,引用典故。少陵以穷愁寂寞之身,藉诗遣日,于是七律益尽其变,不惟写景,兼复言情,不惟言情,兼复使典,七律之蹊径,至是益大开。其后刘长卿、李义山、温飞卿诸人,愈工雕琢,尽其才于五十六字中,而七律遂为高下通行之具,如日用饮食之不可离矣。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨,用了反衬手法,“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时,诗人还描绘了一个生活画面:“酒半酣”酒只半酣,船却起锚,多么的不舍和无奈啊!三四句,字面上是说行人“不管烟波与风雨”,依然远去,实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
  一,是复字不犯复。此诗首联的两句中,“江”字、“村”字皆两见。照一般做律诗的规矩,颔、颈两联同一联中忌有复字,首尾两联散行的句子,要求虽不那么严格,但也应该尽可能避复字。现在用一对复字,就有一种轻快俊逸的感觉,并不觉得是犯复了。这情况,很象律句中的拗救,拗句就要用拗句来救正,复字也要用复字来弥补。况且,第二句又安下了另外两个叠字“事事”,这样一来,头两句诗在读起来的时候,就完全没有枝撑之感了。
  这是首七言绝句。前两句评论王冕作的倒枝梅花图的特点。从梅花的颜色和气味肯定梅花具有洁白的姿态,独有的芳香,她的神韵可以压倒其他花的俗气的姿态。王冕不能再画梅花高高挺起的梅枝。为什么不能再画梅花的高枝呢?因梅花本身的色、香所具有的特点,不画高枝也能展示其特有的神韵了。
  诸葛亮的这篇文章只有短短八十余字,但却有很深的内涵。做为年青年人,不光要有崇高的理想、远大的志向,还必须有实现理想志向的具体可行措施和战胜困难排除干扰的毅力。不然理想就可能会成为一种空想甚至在不知不觉中将自己沦为平庸下流。诸葛亮的这封信讲的就是这个道理。一个人如果志存高远、意志坚定,加之缜密地思考,然后付之于行动,就很有可能在日益激烈的社会竞争中取得成功。反之,则必然失败。曾国藩在家训中也曾教育子女说要“有志、有识、有恒(you heng)”。有志断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足;有恒则断无不成之事。这些非同寻常人物的观点都凝聚了他们毕生的人生经验在里,有着异曲同工之妙。

创作背景

  此诗当作于天宝元年(742年),王昌龄当时为江宁(今江苏南京)丞。辛渐是王昌龄的朋友,这次拟由润州渡江,取道扬州,北上洛阳。王昌龄可能陪他从江宁到润州(今江苏镇江),然后在此分手。此诗原题共两首,第二首说到头天晚上诗人在芙蓉楼为辛渐饯别,这一首写的是第二天早晨在江边离别的情景。

  

汪文柏( 魏晋 )

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简 介

汪文柏 安徽休宁人,原籍浙江桐乡。康熙间,官兵马司指挥,三载归里。工诗,善画墨兰,雅秀绝俗,亦工山水小品。晚年手定诗稿《柯亭余习》,朱彝尊序之。又有《古香楼吟稿》等。

箕山 / 范甲戌

秋不苦长夜,春不惜流年。委形老小外,忘怀生死间。
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
"皇帝嗣宝历,元和三年冬。自冬及春暮,不雨旱爞爞。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。


阙题 / 邗元青

岳阳城下水漫漫,独上危楼凭曲阑。春岸绿时连梦泽,夕波红处近长安。猿攀树立啼何苦,雁点湖飞渡亦难。此地唯堪画图障,华堂张与贵人看。
仍诏江淮马价缣,从此不令疏短织。合罗将军唿万岁,
"摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。映我绯衫浑不见,
不用更教诗过好,折君官职是声名。"
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
一鸣君万岁,寿如山不倾。再鸣万人泰,泰阶为之平。
假如宰相池亭好,作客何如作主人。"
"西江流水到江州,闻道分成九道流。我滴两行相忆泪,


周颂·闵予小子 / 莱巳

我可奈何兮一杯又进消我烦。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
"将课司天历,先观近砌蓂.一旬开应月,五日数从星。
细看便是华严偈,方便风开智慧花。"
牙筹记令红螺碗。"
妻孥及仆使,皆免寒与饥。省躬私自愧,知我者微之。
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
点缀工微者,吹嘘势特然。休文徒倚槛,彦伯浪回船。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 乌雅子璇

一身在天末,骨肉皆远道。旧国无来人,寇戎尘浩浩。
有似泛泛者,附离权与贵。一旦恩势移,相随共憔悴。"
鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
"相思夕上松台立,蛩思蝉声满耳秋。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
"欧冶子死千年后,精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中,
孤云难久留,十日告将归。款曲话平昔,殷勤勉衰羸。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 孔代芙

不如种在天池上,犹胜生于野水中。"
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
口吟耳自听,当暑忽翛然。似漱寒玉冰,如闻商风弦。
渡水常忧化作龙。粉节坚如太守信,霜筠冷称大夫容。
半酣迷所在,倚榜兀回首。不知此何处,复是人寰否。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"


边城思 / 公良晴

昔去曾同日,今来即后尘。中年俱白发,左宦各朱轮。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
我闻望江县,麹令抚茕嫠。在官有仁政,名不闻京师。
北阙停朝簿,西方入社名。唯吟一句偈,无念是无生。"
龙宫变闾里,水府生禾麦。坐添百万户,书我司徒籍。"
日出尘埃飞,群动互营营。营营各何求,无非利与名。
东顾辞仁里,西归入帝乡。假如君爱杀,留着莫移将。"
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,


蒹葭 / 那拉癸

潜褰翡翠帷,瞥见珊瑚树。不辨花貌人,空惊香若雾。
"骅骝失其主,羸饿无人牧。向风嘶一声,莽苍黄河曲。
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
弃名不弃实,谋养不谋身。可怜白华士,永愿凌青云。"
谁教一片江南兴,逐我殷勤万里来。"
东坡春向暮,树木今何如。漠漠花落尽,翳翳叶生初。
朝为拂云花,暮为委地樵。寄言立身者,勿学柔弱苗。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。


郑子家告赵宣子 / 岑颜英

况吾与尔辈,本非蛟龙匹。假如云雨来,只是池中物。"
低迷笼树烟,明净当霞日。阳焰波春空,平湖漫凝溢。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
莫道老株芳意少,逢春犹胜不逢春。"
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
累累绕场稼,啧啧群飞雀。年丰岂独人,禽鸟声亦乐。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
不劳心与力,又免饥与寒。终岁无公事,随月有俸钱。


春不雨 / 督逸春

行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
风影清似水,霜枝冷如玉。独占小山幽,不容凡鸟宿。
夜茶一两杓,秋吟三数声。所思渺千里,云外长洲城。"
"风竹散清韵,烟槐凝绿姿。日高人吏去,闲坐在茅茨。
尧舜求理切,夔龙启沃忙。怀才抱智者,无不走遑遑。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。嚼疑天上味,嗅异世间香。
"后亭昼眠足,起坐春景暮。新觉眼犹昏,无思心正住。
同岁崔何在,同年杜又无。应无藏避处,只有且欢娱。"


武陵春·人道有情须有梦 / 公叔雅懿

受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
五年风月咏将残。几时酒醆曾抛却,何处花枝不把看。
明朝吏唿起,还复视黎甿."
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
自笑亦曾为刺史,苏州肥腻不如君。"
"曾为白社羁游子,今作朱门醉饱身。十万户州尤觉贵,
野杏浑休植,幽兰不复纫。但惊心愤愤,谁恋水粼粼。
江南别有楼船将,燕颔虬须不姓杨。"