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满江红·题南京夷山驿

两汉 / 朱清远

三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
大漠风沙里,长城雨雪边。云端临碣石,波际隐朝鲜。
盛名富事业,无取愧高贤。不以丧乱婴,保爱金石坚。
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"胡虏潜京县,官军拥贼壕。鼎鱼犹假息,穴蚁欲何逃。
乔木澄稀影,轻云倚细根。数惊闻雀噪,暂睡想猿蹲。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,
夜山转长江,赤月吐深树。飒飒松上吹,泛泛花间露。
鵩鸟长沙讳,犀牛蜀郡怜。素车犹恸哭,宝剑谷高悬。
寒山叶落早,多雨路行迟。好忆金门步,功名自有期。"
人稀渔浦外,滩浅定山西。无限青青草,王孙去不迷。"
晚就芸香阁,胡尘昏坱莽。反覆归圣朝,点染无涤荡。
"远公传教毕,身没向他方。吊客来何见,门人闭影堂。
"能栖杏梁际,不与黄雀群。夜影寄红烛,朝飞高碧云。
"不语焚香坐,心知道已成。流年衰此世,定力见他生。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"


满江红·题南京夷山驿拼音解释:

san ya shui shang yi gui ren .chou mian ke she yi xiang man .zou du he qiao ma han xin .
yin ke deng tai shang .hu tong sao shu pang .shi qu shu yong shui .men jing zhu cong huang .
da mo feng sha li .chang cheng yu xue bian .yun duan lin jie shi .bo ji yin chao xian .
sheng ming fu shi ye .wu qu kui gao xian .bu yi sang luan ying .bao ai jin shi jian .
.yue zhao xi bian yi zhao peng .ye wen qing chang you wei feng .
.hu lu qian jing xian .guan jun yong zei hao .ding yu you jia xi .xue yi yu he tao .
qiao mu cheng xi ying .qing yun yi xi gen .shu jing wen que zao .zan shui xiang yuan dun .
zuo jian qi qi fang cao lv .yao si wang ri qing jiang qu .ci chuan pin xiang shan zhong hui .
ye shan zhuan chang jiang .chi yue tu shen shu .sa sa song shang chui .fan fan hua jian lu .
fu niao chang sha hui .xi niu shu jun lian .su che you tong ku .bao jian gu gao xuan .
han shan ye luo zao .duo yu lu xing chi .hao yi jin men bu .gong ming zi you qi ..
ren xi yu pu wai .tan qian ding shan xi .wu xian qing qing cao .wang sun qu bu mi ..
wan jiu yun xiang ge .hu chen hun yang mang .fan fu gui sheng chao .dian ran wu di dang .
.yuan gong chuan jiao bi .shen mei xiang ta fang .diao ke lai he jian .men ren bi ying tang .
.neng qi xing liang ji .bu yu huang que qun .ye ying ji hong zhu .chao fei gao bi yun .
.bu yu fen xiang zuo .xin zhi dao yi cheng .liu nian shuai ci shi .ding li jian ta sheng .
........dan jiang ci fu feng en hui ..

译文及注释

译文
突然进来一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花(hua)香。
江边那绵长而细软的柳丝,刚刚发新芽,看上去朦朦胧胧,像笼罩在一片烟霭之中。春天来了,大雁开始向北飞了,大雁一字飞过时,天上那一轮残月就要消失了。
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没(mei)有人烟,听不到鸡鸣。
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
  上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求(qiu),因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
满目孤愁,心怀万般伤痛,脑海中仿佛又忆起随时间远去的亡灵。想那孤垒荒凉,危亭旷望,有多少人终因饮恨余生而心死神伤?
直到天边外(wai)面再没有天的地方,月亮都不曾只为一家人放光明。
保存好官帽不要遭污损,擦拭净朝簪等待唐复兴。
玉石砌的台阶上生起了露水,深夜独立很久,露水浸湿了罗袜。回房放下水晶帘,仍然隔着帘子望着玲珑的秋(qiu)月。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。
在朦胧的夜色中,一片片云儿,急遽地掠过船旁。清澈的江水,静静地流淌;天上的星辰,在水波中荡漾,闪耀着光芒。沙滩上的白鹭,早已睡熟,没一点声响。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋(zi)味,怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
荷花才开始绽放花朵,中间夹杂着荷叶肥壮。

注释
⒀玉龙:笛子。杳:悠远。
35.夫战,勇气也:作战,(是靠)敢作敢为毫不畏惧的气概。夫(fú),放在句首,表示将发议论,没有实际意义。
  14“日知其所亡”,语出《论语·子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”亡:通“无”,没有。
⑥频回故人车:经常让熟人的车调头回去。
(134)逆——迎合。
⑷瑶草:传说中的仙草,如灵芝等,能治百病或食之长生。汉东方朔《与友人书》:“相期拾瑶草,吞日月之光华,共轻举耳。”亦泛指珍异之草。

赏析

  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  “蓬门未识绮罗香,拟托良媒益自伤。”主人公的独白从姑娘们的家常──衣着谈起,说自己生在蓬门陋户,自幼粗衣布裳,从未有绫罗绸缎沾身。开口第一句,便令人感到这是一位纯洁朴实的女子。因为贫穷,虽然早已是待嫁之年,却总不见媒人前来问津。抛开女儿家的羞怯矜持请人去作媒吧,可是每生此念头,便不由加倍地伤感。这又是为什么呢?
  诗富有哲理,蕴含“理趣”。“三月晦日”,即暮春三月的最后一天,过了这天,意味着时令进入夏季。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。春去的伤感,对于情感敏锐的人而言,不言而喻。但这首诗,却反其道而行之,写出了新意。“节物相催”,是自然规律,非人力所能为。因为新陈代谢,是自然运行的铁的规律!但那些“痴心儿女”却想“挽留春”,不欲让春归去。这样写足了人们对春将逝去时的怅惘之感。为诗的后两句翻出新意,做了充分的铺垫。后两句,反振一笔,如异峰突起,醒人耳目。繁华似锦(“芳菲”)的春天归去,没有什么值得留恋的。那“阴阴”的“夏木”同样“可人”,诗人的乐观、豪放、豁达,跃然纸上!
  隐逸本为士大夫们所崇尚。杜甫说:“我难道真的这样傻,不想潇洒山林,度过时光吗?无奈生逢尧舜之君,不忍走开罢了。”从这里又转出一层意思:“生在尧舜一般的盛世,当然人才济济,难道少你一人不得吗?构造廊庙都是磐磐大才,原不少我这样一个人,但我却偏要挨上来。”诗人像这样讲,说不上什么原故,只是一种脾气性情罢了,好比向日葵老跟着太阳转。忠君爱国发乎天性,固然很好,不过却也有一层意思必须找补的。诗人想:“世人会不会觉得自己过于热中功名,奔走利禄?”所以接下去写道:为个人利益着想的人,像蚂蚁似的能够经营自己的巢穴;他却偏要向沧海的巨鲸看齐,以至于把生计都给耽搁了。诗人虽有用世之心,可是因为羞于干谒,一直以来都是辛辛苦苦,埋没风尘。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》是政论诗,在议论中深含诗人自己强烈的爱国感情,不仅使读者明其理,而且激动着读者的心灵。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说(chuan shuo),借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  这首诗是借《落叶》孔绍安 古诗以慨叹身世,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着墨,即景生情,寓托自然。
  王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
  这是一首寓言式的政治讽刺诗。“征伐诛求寡妇哭”,“已诉征求贫到骨”,便是这首诗的主题。杜甫巧妙地、准确地运用了传说,用“泉客”象征广大的被剥削的劳动人民,用泉客的“珠”象征由人民血汗创造出来的劳动果实。
  动态诗境
  意思是:人的一辈子,能活多久(duo jiu)呢?我们使您树立了名声,千秋百代也不会磨灭。小人和君子,他们的志向是不一样的,君子虽然不舍于当世的潮流,却跟天意相通……
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐(bu mei),在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料(liao),增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
  这首诗上下两联各以意对,而又不斤斤于语言的对仗,第三句是一、二句的自然延伸和照应,第四句又突乎其来,似断不断,把诗推向一个更为凄楚、失望的意境。它明快而蕴含,语浅而情深,深得民歌的神髓。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安闲的心理。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写,犹如电影摄影师,在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景:林木葱茏,花草繁茂,宫殿楼阁耸立其间,宛如团团锦绣。“绣成堆”,既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭,又是形容骊山的美不胜收,语意双关。
  诗的最后两句,对全篇起了“点睛”的作用。这两句的出现使前面所描写的那些自然景物显现出一层新的光彩,它们无一不寄寓着诗人忧国忧时的感情,与诗人的心息息相通:由于诗人为国事而心寒,故分外感到“竹凉侵卧内”;由于诗人叹息广大人民的乱离之苦,故对那如泪珠滚动般的“重露成涓滴”之声特别敏感;那光华万里的“野月”,使诗人思绪向广阔和遥远的空间驰骋;那乍隐乍现、有气无力的“稀星”,似乎显示出诗人对当时政局动荡不定的担心;至于那暗飞自照的流萤,相呼结伴的水鸟,则更明鲜地衬托出诗人“消中只自惜,晚起索谁亲”(《赠王二十四侍御契四十韵》)的孤(de gu)寂心情。
  魏晋时期,玄学清谈盛行一时,士族文人多以庄子的“齐物论”为口实,故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人,但在政治思想和人生理想上,王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过:“虚谈废务,浮文妨要”(《世说新语·言语篇》)在这篇序中,王羲之也明确地指斥“一死生”、“齐彭殇”是一种虚妄的人生观,这就明确地肯定了生命的价值。
  这句连用“携”、“来”、“追”三个动词,把诗人携杖出户后的动作,分出层次加以表现。其中“追”字更是曲折、含蓄地传达出诗人追寻理想中的《纳凉》秦观 古诗胜处的内在感情,实自杜甫《羌村》“忆昔好追凉”句点化而成。这样,诗人急于从火海中解脱出来的情怀,通过一系列动作,就自然而然地表现出来。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

朱清远( 两汉 )

收录诗词 (2838)
简 介

朱清远 朱清远,字渌芙,仁和人。有《晚香阁诗钞》。

岳忠武王祠 / 沈葆桢

个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
"化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。
"苦战身死马将军,自云伏波之子孙。干戈未定失壮士,
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
"孤峰临万象,秋气何高清。天际南郡出,林端西江明。
"南风起别袂,心到衡湘间。归客楚山远,孤舟云水闲。
尘生彤管笔,寒腻黑貂裘。高义终焉在,斯文去矣休。
汉仪尚整肃,胡骑忽纵横。飞传自河陇,逢人问公卿。


醉中天·咏大蝴蝶 / 释显

骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。
人生快意多所辱。职当忧戚伏衾枕,况乃迟暮加烦促。
笔架沾窗雨,书签映隙曛。萧萧千里足,个个五花文。"
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"


王维吴道子画 / 庄盘珠

"封作天齐王,清祠太山下。鲁公秋赛毕,晓日回高驾。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
拙被林泉滞,生逢酒赋欺。文园终寂寞,汉阁自磷缁。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
月殿影开闻夜漏,水精帘卷近银河。
踊跃常人情,惨澹苦士志。安边敌何有,反正计始遂。
栖迟乐遵渚,恬旷寡所欲。开卦推盈虚,散帙攻节目。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。


隰桑 / 刘读

景公德何广,临变莫能欺。三请皆不忍,妖星终自移。
衣冠投草莽,予欲驰江淮。登顿宛叶下,栖遑襄邓隈。
渊然深远。凡一章,章四句)
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
"良宵复杪秋,把酒说羁游。落木东西别,寒萍远近流。
明时好画策,动欲干王公。今日无成事,依依亲老农。


饮酒·十八 / 李如一

云木巴东峡,林泉岘北川。池馀骑马处,宅似卧龙边。
"钟陵春日好,春水满南塘。竹宇分朱阁,桐花间绿杨。
醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。
"五岭皆炎热,宜人独桂林。梅花万里外,雪片一冬深。
何恨憔悴在山中。深山穷谷不可处,霹雳魍魉兼狂风。"
顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
秋光近青岑,季月当泛菊。报之以微寒,共给酒一斛。"


一丛花·咏并蒂莲 / 曹文汉

此身未知归定处,唿儿觅纸一题诗。"
"清旭楚宫南,霜空万岭含。野人时独往,云木晓相参。
故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。"
万里烦供给,孤城最怨思。绿林宁小患,云梦欲难追。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
城下春山路,营中瀚海沙。河源虽万里,音信寄来查。"
策马出蜀山,畏途上缘云。饮啄丛箐间,栖息虎豹群。
睥睨登哀柝,矛弧照夕曛。乱离多醉尉,愁杀李将军。"


秋行 / 刘天民

"雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。在野只教心力破,
"薄质惭加首,愁阴幸庇身。卷舒无定日,行止必依人。
胜事唯愁尽,幽寻不厌迟。弄云怜鹤去,隔水许僧期。
匹马晓路归,悠悠渭川道。晴山向孤城,秋日满白草。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
"相逢问姓名亦存,别时无子今有孙。山上双松长不改,


浪淘沙·杨花 / 赵彦钮

"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"亚相膺时杰,群才遇良工。翩翩幕下来,拜赐甘泉宫。
别业更临洙泗上,拟将书卷对残春。"
老蒙台州掾,泛泛浙江桨。覆穿四明雪,饥拾楢溪橡。
秋水为神玉为骨。小儿五岁气食牛,满堂宾客皆回头。
"姜侯设脍当严冬,昨日今日皆天风。河冻未渔不易得,
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。


赠韦侍御黄裳二首 / 王纲

"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
道阻天难问,机忘世易疏。不知双翠凤,栖棘复何如。"
菱熟经时雨,蒲荒八月天。晨朝降白露,遥忆旧青毡。"
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
湿人巾履满庭前。丹崖翁,爱丹崖,弃官几年崖下家。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。


送綦毋潜落第还乡 / 田娥

不从人言,果获是苦,囝别郎罢,心摧血下。隔地绝天,
阙下名公如旧识。万里初怀印绶归,湘江过尽岭花飞。
"从军非陇头,师在古徐州。气劲三河卒,功全万户侯。
鬓发成新髻,人参长旧苗。扶桑衔日近,析木带津遥。
"屈宋英声今止已,江山继嗣多才子。作者于今尽相似,
况我爱青山,涉趣皆游践。萦回必中路,阴晦阳复显。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。