译文
落日将没于岘山之西。我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
中央主峰把终南东西隔开,各山间山谷迥异阴晴多变。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候(hou)(hou)距离人近,而正午的时候距离人远。”
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
感伤国事,不禁涕泪四溅,鸟鸣惊心,徒增离愁别恨。
秋雨使丛丛紫菊颜色浓淡均匀,金风吹拂片片红蕉叶飒飒有声。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精(jing)变现!
早晨我饮木兰上的露滴,晚上我用菊花残瓣充饥。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
阵阵西风,吹过平原,带来了禾黍的芳香;溅溅流泉,泻入沟渠,打谷场上一片繁忙。
秋天的季节,夜凉如水。一条银河横在天空,团团秋云让银河若隐若现。天上和人间一样,秋天的银河也变凉了,时有凉风吹过。织女从云雾中走出,她心情舒畅,微(wei)笑着一直走到明月的方向。
世人只晓听曲不懂得欣赏,乐人就像独行于暴风之中。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对(dui)人的善恶都一一加以记载(zai),而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲(zhou)中摘取宿莽。
注释
珠玑:珠是珍珠,玑是一种不圆的珠子。这里泛指珍贵的商品。
盛:广。
薮:草泽。
(思还故里闾二句)古代五家为邻居,二十五家为里,后来泛指居所,凡是人户聚居的地方通称作“里”。“闾”是里门也。“故里闾”,犹言故居。“还”,通“环”,环绕的意思。“因”,由也。
鸳枕:即鸳鸯枕,男女共用的枕头,共有一对。
⑵一曲新词酒一杯:此句化用白居易《长安道》诗意:“花枝缺入青楼开,艳歌一曲酒一杯”。一曲,一首。因为词是配合音乐唱的,故称“曲”。新词,刚填好的词,意指新歌。酒一杯,一杯酒。
159. 终:终究。
①宜州:今广西宜山县一带。