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饮酒·幽兰生前庭

金朝 / 陈维崧

静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
胡虏如今勿胡虏。封侯十万始无心,玉关凯入君看取。"
"高眠当圣代,云鸟未为孤。天子征不起,闲人亲得无。
烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。"
却忆鸡林本师寺,欲归还待海风秋。"
"一卧四十日,起来秋气深。已甘长逝魄,还见旧交心。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
黄昏风雨黑如磐,别我不知何处去。(《侠客》,
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
功下田,力交连。井底坐,二十年。
莫问野腾腾,劳形已不能。殷勤无上士,珍重有名僧。
莫忘寒泉见底清。"
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
"多君坟在此,令我过悲凉。可惜为人好,刚须被数将。
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。
沙头一水禽,鼓翼扬清音。只待高风便,非无云汉心。
"将军直禁闱,绣服耀金羁。羽卫九天静,英豪四塞知。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
画壁灯光暗,幡竿日影斜。殷勤重回首,墙外数枝花。"


饮酒·幽兰生前庭拼音解释:

jing zuo pian jia li .xu yan meng wu mi .yi ran ju qi di .ri .yi xia que ..
.jin ye yin kong dan dang he .shi nian lin zhu ting yu ge .cheng lin yuan zhao fu yan bo .
hu lu ru jin wu hu lu .feng hou shi wan shi wu xin .yu guan kai ru jun kan qu ..
.gao mian dang sheng dai .yun niao wei wei gu .tian zi zheng bu qi .xian ren qin de wu .
shao wu xin yun bai .yu jia zhong mu diao .suo si bu ke jian .xing yan zai qing xiao ..
que yi ji lin ben shi si .yu gui huan dai hai feng qiu ..
.yi wo si shi ri .qi lai qiu qi shen .yi gan chang shi po .huan jian jiu jiao xin .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
xiao yao fang wai lv .ren ran fu zhong qing .jian ting han bi fa .yuan yuan zai jun cheng ..
huang hun feng yu hei ru pan .bie wo bu zhi he chu qu ...xia ke ..
he you jing bu xiu .sheng mei liu ge yin ..
.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
gong xia tian .li jiao lian .jing di zuo .er shi nian .
mo wen ye teng teng .lao xing yi bu neng .yin qin wu shang shi .zhen zhong you ming seng .
mo wang han quan jian di qing ..
ting zhou yang li sha .xiu zu fa xiang chi .zhi chi kong jie se .tian ren hua luo shi .
.duo jun fen zai ci .ling wo guo bei liang .ke xi wei ren hao .gang xu bei shu jiang .
.wu ling nan wei ke .jun you zao wan hui .yi nang qiu ke ku .wan li zhang yun kai .
sha tou yi shui qin .gu yi yang qing yin .zhi dai gao feng bian .fei wu yun han xin .
.jiang jun zhi jin wei .xiu fu yao jin ji .yu wei jiu tian jing .ying hao si sai zhi .
yi jin nan yan di .reng can bei you dui .ming chao wang ping yuan .xiang yue zai chun tai ..
hua bi deng guang an .fan gan ri ying xie .yin qin zhong hui shou .qiang wai shu zhi hua ..

译文及注释

译文
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对(dui)着粉(fen)白的(de)墙(qiang)壁手不停笔,字大如斗。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成(cheng)人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身(shen)体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
大鸟金乌多么肥壮,为何竟会体解命丧?
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
  这以后上官桀的党羽有说霍光坏话的,昭帝就发怒说:“大将军是忠臣,先帝嘱托他辅佐我的,有谁敢诽谤就办他的罪。”从此上官桀等人不敢再讲了,就计划让长公主摆宴席请霍光,埋伏兵士击杀他,乘机废昭帝,迎立燕王做天子。事情被发觉,霍光全部诛灭了上官桀、上官安、桑弘羊、丁外人的宗族。燕王、盖主都自杀了。霍光威震海内。昭帝年满二十举行冠礼以后,就把政事委托给霍光,共十三年,百姓衣丰食足,四夷归顺服从。
这里就是历代征战之地,出征将士很少能够生还。
绵绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬(gong)屈节是不合我心意的。

注释
6.萧萧:象声,雨声。
⑨武陵溪:用陶渊明《桃花源记》故事,也暗指刘晨、阮肇事。
④ 杵(chǔ):春米、捣衣用的棒槌。此用作动词,指捣衣。
④卫郎清瘦:见前周邦彦《大酺》注。
九泉:指人死后埋葬的地方,迷信人指阴间。

赏析

  中唐宰相权德舆有诗《《八月十五日夜瑶台寺对月绝句》权德舆 古诗》:“嬴女乘鸾已上天,仁祠空在鼎湖边。凉风遥夜清秋半,一望金波照粉田。”据宋·宋敏求《长安志图》所绘的唐太宗昭陵图,在陵域范围之内,有“瑶台寺”、“广济寺”、“澄心寺”、“百城寺”、“舍卫寺”、“升平寺”、“证圣寺”、“宝国寺”等。又据《金石萃编》记载:“瑶台寺,则《昭陵图》有之,在昭陵之西、澄心寺之南也。”据今考古,瑶台寺在昭陵西南十八里处。此诗当是权德舆于昭陵所写。查其诗中之意,则与某位公主有关。
  诗人在写此诗的十一年以前,叹息过“死前恨不见中原”,在热烈地期待着旧业的光复。直到临终之际,诗人仍然抱有这样坚定的信念,宋朝的抗敌部队要挥戈北上,赶走敌人,收复失地,平定中原。这对于诗人自己,当然是看不到了,只有后代的儿孙们能看到。于是深情地嘱咐儿子,当皇朝的军队收复中原的时候,不要忘记把“北定中原”这个大好的消息告诉诗人,以求了结(liao jie)一桩重大的心事。
  最后一段,笔势奔放恣肆,强烈的悲愤,直泻而出,仿佛心头压抑的山洪,暴发了出来,猛烈冲击这现实的一切。诗中写道:“人闷,心闷,苦痛,辛酸,接连不断,永远如此。我只有借酒浇愁,痛饮它二千石。汉代韩安国身陷囹圄,自信死灰可以复燃,我为什么不能呢?晋朝山简镇守襄阳时,常喝得酩酊大醉,还能骑乘骏马,别是一番贤主人的风流倜傥之举。”而李白喝的是苦闷之酒,孤独一人,自然没有那份闲适之情了,所以酒醉也不能遣闷。于是他说:“还是去遨游山水吧,但又觉得山山水水都像江夏附近著名古刹头陀寺一样,充斥那苦行的僧人气,毫无乐趣,不称人意。那么,哪里是出路,何处可解闷呢?倒不如乘船飘游,招唤乐妓,鸣笳按鼓,歌舞取乐;把那曾经向往、追求的一切都铲除掉,不留痕迹;把那纷争逞雄的政治现实看作一场梦幻,不足介怀;就让歌舞来宽解离愁吧!”诗人排斥了自己以往自适的爱好,并非自暴自弃,而是极度苦闷的暴发,激烈悲愤的反抗。这最后十四句,情调愈转越激烈。矛头针对黑暗的政治,冷酷的现实。
  他对这个世界彻底幻灭了,最后毅然“悬崖撒手”,当了和尚,一定了之。宝钗要孤独凄凉地去熬未来的岁月,其实也是个失败者。宝、钗、黛三人的爱情悲剧,实质是社会悲剧。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  诗篇一展开,呈现在读者面前的就是一幅边塞军旅生活的安宁图景。首句“调角断清秋”,“调角”即吹角,角是古代军中乐器,相当于军号;“断”是尽或占尽的意思。这一句极写在清秋季节,万里长空,角声回荡,悦耳动听。而一个“断”字,则将角声音韵之美和音域之广传神地表现出来;“调角”与“清秋”,其韵味和色调恰到好处地融而为一,构成一个声色并茂的清幽意境。这一句似先从高阔的空间落笔,勾勒出一个深广的背景,渲染出一种宜人的气氛。次句展现“征人”与“戍楼”所组成的画面:那征人倚楼的安闲姿态,像是在倾听那悦耳的角声和欣赏那迷人的秋色。不用“守”字,而用“倚”字,微妙地传达出边关安宁、征人无事的主旨。
  井是聚居的重要标志。有井处,方有人家。干戈寥落,家园破败,最难移易的是井,最难毁损的是井,井是逝去生活的不移见证。因此(yin ci),井最能触动怀旧的心理。历来诗人对故宅荒芜、沧桑变迁,多有以井为题材的描写。唐·佚名《过故宅》:“草深斜径灭,水尽曲池空。林中送明月,是处来春风。惟余一故井,尚夹两株桐。”韦应物:“废井没荒草,阴牖生绿苔。门前车马散,非复昔时来。”许浑:“乱藤侵废井,荒菊上丛台。”物在人非,故井,废井,最能引发往昔的思念。因为,井旁人家,饮用洗涤,须臾不能离开;井旁人家,悲欢离合,演出了多少人间故事。井,如此贴近人们的生活;井,如此感应人们的心灵。“几处败垣围故井,向来一一是人家。”典型的环境,典型的细节,戴复古找到了兵后荒村最真实的遗迹,找到了追怀往昔最有力的载体。
  第一首描绘金陵城的壮险形势以寄慨。诗人一落笔便流露出深沉的吊古伤今之情。起句“晋家南渡日”概括了西晋末的一场历史浩劫。晋怀帝永嘉五年(311),前汉刘聪的相国刘曜引兵攻陷洛阳,怀帝被俘,士民死者三万余人。汉兵烧杀抢掠,掘陵墓,焚宫庙,将洛阳变成一片废墟。是年,汉兵又攻占长安。中原士民避乱者多南渡江。而今,李白游金陵之时,自范阳起兵的安禄山已攻陷长安,玄宗仓皇出逃四川。北方人土纷纷携家南渡,避乱江东。历史好像重演了西晋永嘉年间的故事。因此,这一句诗犹如惊雷劈空而来,撼人心魄,表明了当时唐王朝已面临山河破碎、社稷倾圮的严重局面。次句“此地旧长安”,饱含着诗人对胡骑践踏京都长安的悲痛。金陵此地,今日依然是歌舞昇平气象,这正像昔日的长安。诗人没有说如今长安是怎样一副局面,他是不忍心说。这里可参照诗人在《永王东巡歌》中所描写的“三川北虏乱如麻,四海南奔似永嘉”的情景,想象当时长安的悲惨境地。
  古公亶父的这个举动被老百姓知道了,不仅原来豳地民众扶老携幼,离开戎狄而追到岐山来,照旧跟着他。而且附近的邻国,也久仰古公的仁义贤名,都来归附于他。
  杜甫作七绝《《赠李白》杜甫 古诗》的当年秋天,李白也写下了《鲁郡东石门送杜二甫》诗。诗云:“飞蓬各自远,且尽手中杯。”从中流露出诗人依依惜别的深情。这与杜诗中的“秋来相顾尚飘蓬”句,可以参照。李白被赐金放还,与杜甫幸会于山东之时,由于有相同的坎坷遭遇,因而情志相投。
  “万里瞿唐月,春来六上弦”:“万里”,作者先在读者面前展现了一个大的背景,然后现一轮孤月。使人感到,天地之中,作为个体的诗人孤独寂寞之情。“六上弦”从时间的角度写时间之久,与“夜久”相呼应,表明长期在外漂泊的厌倦。
  山有情,水有情,人亦有情。诗人面对着这诱人的山水,留连忘返。因为心情悠闲,坐了很久,以至于仔细地观察着花朵飘落,默数着一朵,二朵······坐够了,回途饶有兴趣地寻觅着芳草,滞留了多时,回家已经很晚。这两句,通过数花、寻草两个动作,很形象地反映了自己淡寂安(ji an)闲的心理。
  此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”,一是指王昌龄出仕前隐居之处,二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前,他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内,即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙,即今江苏盱眙,与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山,大概渡淮绕道不远,就近到石门山一游,并在王昌龄隐居处住了一夜。
  从“传来消息满江乡”到“无边春色来天地”是紧接上文作咏叹,诗人撇下了叙事,而凿空设想苏州故里的乡亲女伴听到圆圆飞黄腾达的消息所起的(qi de)哄动、议论、妒嫉以及对人生无常的感慨。温庭筠《西洲曲》“门前乌桕树,惨淡天将曙”写的是离别情景,圆圆自崇祯十五年春被豪家载去至顺治八年,恰为十年,故云“乌桕红经十度霜”。教曲伎师,浣纱女伴,都亲眼看到过圆圆的往昔不过尔尔,没想到时来运转,飞上高枝,叫人眼热:“旧巢本是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。长向尊前悲老大,有人夫婿擅侯王。”这里实际暗用王维《西施咏》“当时浣纱伴,莫得同车归”语意。而陈圆圆的遭遇之曲折,又远逾西施,更令人感慨。再用圆圆旧日女伴对她的艳羡,反衬出圆圆所享的荣华富贵之隆。最后六句写圆圆的自我咏叹,既有对自己复杂遭遇的感叹,也有对意外荣贵的茫然。这一段空间跳跃甚大,内涵极深,耐人寻味。如果说前一段主要是写纵向的起伏,那么这一段则主要是写横向的对照。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  “何处它年寄此生”,来自于诗人凄楚的内心深处。他在经历了难熬的宫廷生计,又久羁京师不得南归之后,自然便产生了人生如寄的悲凉念头。人生如寄、人生如梦及人生如戏的思想都源自佛教,反映的是人生的虚幻不真,认为人生不过是暂时寄寓于世界上的空皮囊而已。虞集的发问并非懵懂,而是十分清醒的明知故问,这种人生如寄的观念已深深扎根于他的心上,所以他做官虽然官至翰林院学士、国子祭酒也坚决地要求回归江南的家乡。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

陈维崧( 金朝 )

收录诗词 (2452)
简 介

陈维崧 陈维崧(1625~1682)清代词人、骈文作家。字其年,号迦陵。宜兴(今属江苏)人。清初诸生,康熙十八年(1679)举博学鸿词,授翰林院检讨。54岁时参与修纂《明史》,4年后卒于任所。

从军行·吹角动行人 / 斋丁巳

清夜房前瑟瑟声。偶别十年成瞬息,欲来千里阻刀兵。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
"长者车尘每到门,长卿非慕卓王孙。定知羽翼难随凤,
登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。


大雅·常武 / 沈秋晴

千万神仙不肯来。修真士,不妄说,妄说一句天公折。
朝夕倦床枕,形体耻巾栉。游子倦风尘,从官初解巾。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
凭君子后午前看,一脉天津在嵴端。金阙内藏玄谷子,
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。


数日 / 图门果

尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"
大化宗门辟,孤禅海树凉。傥为新句偈,寄我亦何妨。"
直须桂子落坟上,生得一枝冤始消。"
腾腾兀兀步迟迟,兆朕消磨只自知。龙勐金膏虽未作,
"水势滔滔不可量,渔舟容易泛沧浪。
当年诗价满皇都,掉臂西归是丈夫。万顷白云独自有,
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"


劝学(节选) / 梁丘寒风

"玉垒峨嵋秀,岷江锦水清。古人搜不尽,吾子得何精。
"城东城西旧居处,城里飞花乱如絮。
巨海鸿崖乱夜津。入万死,求一生。投针偶穴非同喻,
望在轩阶近,恩沾雨露多。移居傥得地,长愿接琼柯。"
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
烟霞衣上落,阊阖雪中开。寿酒今朝进,无非出世才。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。


眼儿媚·萧萧江上荻花秋 / 苍向彤

"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
欲知修续者,脚下是生毛。
全无山阻隔,或有客相随。得见交亲后,春风动柳丝。"
唯羡灵溪贤太守,一麾清坐似深山。"
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"


小雅·巷伯 / 梁丘亚鑫

大丈夫,超觉性,了尽空门不为证。伏羲传道至于今,
绮里犹近名,于陵未泯迹。吾师逆流教,禅隐殊古昔。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
昵谀方自圣,不悟祸灭身。箕子作周辅,孙通为汉臣。
犹得残红向春暮,牡丹相继发池台。"
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
"客意天南兴已阑,不堪言别向仙官。梦摇玉珮随旄节,


踏莎行·雪似梅花 / 禹旃蒙

更买太湖千片石,叠成云顶绿嵾峨。"
钓归惟许鹤随船。(《锦绣万花谷》)
"茫茫凶荒,迥如天设。驻马四顾,气候迂结。秋空峥嵘,
苏生佩六印,奕奕为殃源。主父食五鼎,昭昭成祸根。
自解刹那知佛性,不劳更喻几尘沙。"
"咽咽复啾啾,多来自早秋。园林凉正好,风雨思相收。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。


河中之水歌 / 图门勇刚

"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。
偈吟诸祖意,茶碾去年春。此外谁相识,孤云到砌频。"
潘生独不见,清景屡盈缺。林下常寂寥,人间自离别。
今朝乡思浑堆积,琴上闻师大蟹行。"
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
前阳复后杨,后杨年年强,七月之节归玄乡。
支公放鹤情相似,范泰论交趣不同。有念尽为烦恼相,
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 开寒绿

头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
近来赢得伤春病,柳弱花欹怯晓风。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
石火电光看即逝。韶年淑质曾非固,花面玉颜还作土。
胡为乎冒进贪名践危途与倾辙,
知尔禅心还似我,故宫春物肯伤情。"
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。


今日良宴会 / 难雨旋

曾邀相访到仙家,忽上昆仑宴月华。玉女控拢苍獬豸,
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"江郡当秋景,期将道者同。迹高怜竹寺,夜静赏莲宫。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
橡栗堆行径,猿猴绕定身。傥然重结社,愿作扫坛人。"