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梧桐影·落日斜

五代 / 谢锡勋

风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
丈夫生儿有如此二雏者,名位岂肯卑微休。"
狭室下珠箔,连宵倾玉缸。平明犹未醉,斜月隐书窗。"
每过得酒倾,二宅可淹留。喜结仁里欢,况因令节求。
"梁宋人稀鸟自啼,登舻一望倍含凄。白骨半随河水去,
"冢司方慎选,剧县得英髦。固是攀云渐,何嗟趋府劳。
侧身注目长风生。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
"玉泉之南麓山殊,道林林壑争盘纡。寺门高开洞庭野,
"花叶随天意,江溪共石根。早霞随类影,寒水各依痕。


梧桐影·落日斜拼音解释:

feng song jiao long yu .tian chang biao qi ying .yi ai san xia mu .yi hou jian jun qing ..
.zhe long san dong wo .lao he wan li xin .xi shi xian jun ren .wei yu you shi jin .
wan xiang jie chun qi .gu cha zi ke xing .sui bo wu xian yue .de de jin nan ming ..
zhang fu sheng er you ru ci er chu zhe .ming wei qi ken bei wei xiu ..
xia shi xia zhu bo .lian xiao qing yu gang .ping ming you wei zui .xie yue yin shu chuang ..
mei guo de jiu qing .er zhai ke yan liu .xi jie ren li huan .kuang yin ling jie qiu .
.liang song ren xi niao zi ti .deng lu yi wang bei han qi .bai gu ban sui he shui qu .
.zhong si fang shen xuan .ju xian de ying mao .gu shi pan yun jian .he jie qu fu lao .
ce shen zhu mu chang feng sheng ..
tian wang hu yao dun .gong cai nan qi yi .feng huang xiang qian ren .jin shi yi ming qi .
.yu quan zhi nan lu shan shu .dao lin lin he zheng pan yu .si men gao kai dong ting ye .
.hua ye sui tian yi .jiang xi gong shi gen .zao xia sui lei ying .han shui ge yi hen .

译文及注释

译文
梅花稀疏,色彩轻淡,冰雪正在消融,春风吹拂暗暗换了年华。想昔日金谷胜游的园景,铜驼街巷的繁华,趁新晴漫步在雨后平沙。总记得曾误追了人家香车,正是柳絮翻飞蝴蝶翩舞,引得春思缭乱交加。柳荫下桃花小径,乱纷纷将春色送到万户千家。
上前打听砍柴之人:“往日居民迁往何处?”
再没有编织同心结的东西,墓地上的繁花更不堪修剪。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻(gong)打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山(shan)戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”
图南之举未可逆料,但鲲鹏变化是巨大的,将会飞向南天。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
客人从东方过来(lai),衣服上还带(dai)着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
水面上,荷叶亭亭、相簇相拥,一阵西风吹过,满溪荷叶随风翻转,似含无限愁情。秋天的声音都会扰乱客子离人的心绪,云梦泽上芦苇苍苍,凄冷的秋雨下得很浓密。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自(zi)己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
相思的幽怨会转移遗忘。
似火樱桃,如雪荼藦,映辉斗艳。春色正浓,喜见春笋破土而出。母燕引着雏燕试飞,黄莺呼叫伴侣。春带愁来,不带愁去,令人伤怀。
洗却胭脂铅粉,自有天然态度。一枝疏梅斜(xie)出竹外,有如佳人绝代,天寒日暮独倚修竹。黄昏院落,幽芳都无人赏,风细细,雪垂垂。更冷落了江头梅树芬香。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?

注释
娴于辞令:擅长讲话。娴,熟悉。辞令,指外交方面应酬交际的语言。
(80)几许——多少。
(16)耀灵:太阳。晔:光耀。
⑨似西湖燕去,吴馆巢荒:形容人去楼空如燕去巢荒。西湖吴馆,作者经常住宿的地方。此处指佳人离去。
⑴河南:唐时河南道,辖今河南省大部和山东、江苏、安徽三省的部分地区。
9.秦:今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。

赏析

  “山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。”诗人独处空山之中,幽栖松林之下,参木槿而悟人生短暂,采露葵以供清斋素食。这情调,在一般世人看来,未免过分孤寂寡淡了。然而早已厌倦尘世喧嚣的诗人,却从中领略到极大的兴味,比起那纷纷扰扰、尔虞我诈的名利场,不啻天壤云泥。
  主妇一死,留下孱弱儿女一堆、债务一摊,对一个家庭来说,不啻是梁崩柱摧,不能不涕泪俱下,肝肠寸断。悲伤已极,却以“欲不伤悲”逼出“不能已”之本旨,一抑一扬,诗意翻跌,令人为之愁肠百结、纡曲难伸。“探怀中钱持授交”,为此段结束之句,由哭诉悲伤转为乞友买饵,一句之中连续三个动作,宛然可感父亲“怀中钱”那温热的气息,以及“持”的凝重、“授”的郑重。父亲道逢亲交,涕泪未尽,匆匆赶回家中,所见又是什么呢:“入门见孤儿,啼索其母抱。”父泣子啼,雪上加霜,触目惊心。此中之“啼”,缘于饥,缘于寒,更缘于思母。一个“索”字,将孤儿号啕四顾、牵衣顿足,急要母亲的神态宛然画出。“徘徊空舍中”句,既写出了父亲疾首蹙额、徒呼苍天的凄惶之态,也反映了室内饥寒交迫,家徒四壁之状。“空”者,空在无食无物,也空在无母无妻。儿啼屋空,由听觉而视觉,将悲剧气氛烘托得浓而又浓。末句突然一转,向苍天发出的绝望呼叫,戛然结束全文。此句意为孩子的命运将同妈妈相似,还是抛开这一切,别再提了!语极凄切。其实,“行复尔耳”之结局,父亲未喊出,读者已然可从诗中描写的场面中得出了。而“弃置勿复道”句,更是抚今思昔,百感丛集,“勿复道”,正是道而无用,言而愈悲之故。从“对交啼泣”,向亲友哭诉,到欲说还休,气结难言,令人产生更有深悲一万重之感受,真是“此时无声胜有声”。全诗至此,大幕急落,黯然收束。至于结局,前已有病妇托孤、父求买饵、孤儿索母这一幕幕经过充分酝酿的情节,后已有“行复尔耳”之悲号,答案尽在其中,无须作者再拉开帷布了。
意境赏析  在古典诗歌中,思亲怀友是常见的题材,这类作品要力避平庸,不落俗套,单凭作者生活体验是不够的,还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中,显出了他的大家本色。
  七绝《《再过金陵》包佶 古诗》是一首咏史诗。一曲《玉树后庭花》,断送几多王业。秋风瑟瑟,大雁南飞,诗人《再过金陵》包佶 古诗,面对六朝残破的景象,涌起江山故国之思。那西落的夕阳,其实也是江河日下的唐王朝的象征。“一任斜阳伴客愁”,面对夕阳,无数诗人以自己的诗作营构出凄清晚照中的诗词世界。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  “万国”以下六句,老翁把话头进一步引向现实,发出悲愤而又慷慨的呼声:“睁开眼看看吧!如今天下到处都是征战,烽火燃遍了山冈;草木丛中散发着积尸的恶臭,百姓的鲜血染红了广阔的山川,哪儿还有什么乐土?我们怎敢只想到自己,还老在那里踌躇徬徨?”这一小节有两层意思。一是逼真而广阔地展开了时代生活的画面,这是山河破碎、人民涂炭的真实写照。他告诉老妻:人间的灾难并不只是降临在他们两人头上,言外之意是要想开一些。一是面对凶横的敌人,他们不能再徘徊了,与其束手待毙,还不如扑上前去拼一场。通过这些既形象生动又概括集中的话语,诗人塑造了一个正直的、豁达大度而又富有爱国心的老翁形象,这在中国诗史上还不多见。从诗情发展的脉络来看,这是一大振起,难舍难分的局面终将结束了。
  “晨趋紫禁中,夕待金门诏。”诗歌的开始,使用了虚中带实的手法,概言自己在宫禁中的生活和感受。翰林院、集贤殿都在宫禁中,故言“晨趋紫禁中”。从表面看,又是“紫禁”,又是“金门”,不仅说明职务之重要,还更带有一种显赫的威势、甚至炫耀的口吻。的确,当时翰林供奉的地位是十分重要而又显赫的。据《新唐书·百官志》载,玄宗初,置翰林待诏,以张说、陆坚、张九龄等为之,掌四方表疏批答应和文章。既又选文学之士号翰林供奉,与集贤院学士分掌制诏书敕。开元二十六年(738)又改翰林供奉为学士,专掌内命,包括拜免将相、号令征伐诸大事。以后选用益重而礼遇益亲,所以当时有“号为内相”或“天子私人”之称。李白夙怀“申管晏之谈,谋帝王之术(shu),奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)的宏图,当他被诏供奉翰林时,内心是异常激动的,而且初入宫禁时,他也的确曾为自己所受的殊宠与显赫的地位而自豪。他在《赠从弟南平太守之遥二首》其一中曾以自诩的口吻说:“天门九重谒圣人,龙颜一解四海春。彤庭左右呼万岁,拜贺明主收沉沦。翰林秉笔回英盼,麟阁峥嵘谁可见?承恩初入银台门,著书独在金銮殿。龙驹雕镫白玉鞍,象床绮席黄金盘。当时笑我微贱者,却来请谒为交欢。”然而,时隔不久,当李白发现现实并非如此,这种天真浪漫的情绪也就惭惭消沉了。所以尽管这两句(liang ju)诗表面上带有显赫的威势和炫耀的语气,但从“晨趋”与“夕待”两个词中,已向我们暗示了一种投闲置散而又焦虑如焚的心态。可以说“晨趋”、“夕待”也正是李白自入宫禁以来的形象写照。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨(yang mo)、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史(li shi),对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡孤独废疾者有养也”的具体措施。
  其一,当时的河北是藩镇割据的地方,韩愈坚决主张削藩平镇,实现唐王朝的统一。因而在他看来,若有人跑到河北去投靠藩镇,那就是“从贼”,必须鸣鼓而攻之。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  诗人通过“露”、“月”视觉形象的描写,创造出和谐、宁静的意境,用这样新颖巧妙的比喻来精心为大自然敷彩着色,描容绘形,给读者展现了一幅绝妙的画卷。由描绘暮江,到赞美月露,这中间似少了一个时间上的衔接,而“九月初三夜”的“夜”无形中把时间连接起来,它上与“暮”接,下与“露”、“月”相连,这就意味着诗人从黄昏时起,一直玩赏到月上露下,蕴含着诗人对大自然的喜爱、热爱之情。
  这诗的诗境很像画,甚而有几分像雕塑。“袅袅城边柳,青青陌上桑”。城边、陌上、柳丝与桑林,已构成一幅春郊场景。“袅袅”写出柳条依人的意态,“青青”是柔桑逗人的颜色,这两个叠词又渲染出融和骀荡的无边春意。这就组成一幅村女采桑图:“蚕生春三月,春柳正含绿。女儿采春桑,歌吹当春曲”(《采桑度》),真可谓“无字处皆具义”(王夫之)。于是,这两句不仅是一般地写景,还给女主人公的怀思提供了典型环境:城边千万丝杨柳,会勾起送人的往事;而青青的柔桑,会使人联想到“昼夜常怀丝(思)”的春蚕,则思妇眼中之景无非难堪之离情了。
  《小孤山》谢枋得 古诗,位于安徽宿松县城南65公里的长江之中,四无依傍,地势险要,是南宋军事要地。
  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。

创作背景

  关于诗的主旨,《毛诗序》说:“《《竹竿》佚名 古诗》,卫女思归也。”写的是一位远嫁的卫国女儿,思念家乡的情怀。至于作者,魏源在《诗古微》中考证,以为“亦许穆夫人作”。这位许穆夫人是卫公子顽的女儿,嫁在许国。后来许穆夫人的兄长戴公掌权时,卫国被狄人攻陷,卫国灭亡。许穆夫人既不能回卫国吊唁,便写了《鄘风·载驰》一诗,表达自己的心情。从诗意来看,《卫风·《竹竿》佚名 古诗》并没有痛心吊唁的沉重,只有思乡怀归的忧思,不像亡国之音。魏源说《卫风·《竹竿》佚名 古诗》是许穆夫人所作,并没有实证,只是一种推测。现代多数学者把《卫风·《竹竿》佚名 古诗》看作一位远嫁的卫国姑娘思念家乡的歌声。

  

谢锡勋( 五代 )

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简 介

谢锡勋 谢锡勋,字安臣,海阳人,光绪己丑举人,官将乐知县,着有《小草堂诗集》。嗜学博览,尤工填曲,诗如万斛之泉,七古尤竭其才力之所至,诙谐调笑,无所不可。

周颂·执竞 / 邓仁宪

阴沉铁凤阙,教练羽林儿。天子朝侵早,云台仗数移。
时望挹侍郎,公才标缙绅。亭亭昆山玉,皎皎无缁磷。
津头习氏宅,江上夫人城。夜入橘花宿,朝穿桐叶行。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
"飘飘苏季子,六印佩何迟。早作诸侯客,兼工古体诗。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
宛谓武陵洞,潜应造化移。杖策携烟客,满袖掇芳蕤。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。


浣溪沙·散步山前春草香 / 许昌龄

"崇兰香死玉簪折,志士吞声甘徇节。忠荩不为明主知,
拥传星还去,过池凤不留。唯高饮水节,稍浅别家愁。
鲁卫弥尊重,徐陈略丧亡。空馀枚叟在,应念早升堂。"
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
"数亩园林好,人知贤相家。结茅书阁俭,带水槿篱斜。
豪吏销声出公府。万里歌钟相庆时,巴童声节渝儿舞。"
"陶令南行心自永,江天极目澄秋景。万室遥方犬不鸣,
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"


归舟江行望燕子矶作 / 徐恪

江上徒逢袁绍杯。雪岭独看西日落,剑门犹阻北人来。
一见兴永叹,再来激深衷。宾从何逶迤,二十四老翁。
"梁公曾孙我姨弟,不见十年官济济。大贤之后竟陵迟,
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
落日泛舟同醉处,回潭百丈映千峰。"


夏日浮舟过陈大水亭 / 浮舟过滕逸人别业 / 李宪乔

东周既削弱,两汉更沦没。西晋何披猖,五胡相唐突。
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
忽忝英达顾,宁窥造化恩。萤光起腐草,云翼腾沉鲲。
"延陵初罢讲,建业去随缘。翻译推多学,坛场最少年。
"令弟尚为苍水使,名家莫出杜陵人。比来相国兼安蜀,
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至,文君不厌马卿贫。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。


登高 / 罗锜

安能陷粪土,有志乘鲸鳌。或骖鸾腾天,聊作鹤鸣皋。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
素闻赵公节,兼尽宾主欢。已结门庐望,无令霜雪残。
雅望归安石,深知在叔牙。还成吉甫颂,赠答比瑶华。"
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
殷复前王道,周迁旧国容。蓬莱足云气,应合总从龙。


送无可上人 / 张思

"高马勿唾面,长鱼无损鳞。辱马马毛焦,困鱼鱼有神。
"楼上炎天冰雪生,高尽燕雀贺新成。碧窗宿雾濛濛湿,
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
"配极玄都閟,凭虚禁御长。守祧严具礼,掌节镇非常。
"越井人南去,湘川水北流。江边数杯酒,海内一孤舟。
短衣防战地,匹马逐秋风。莫作俱流落,长瞻碣石鸿。"


责子 / 释宗盛

以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。
朝逢富家葬,前后皆辉光。共指亲戚大,缌麻百夫行。
夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
细学何颙免兴孤。一重一掩吾肺腑,山鸟山花吾友于。
临江不羡飞帆势,下笔长为骤雨声。我牧此州喜相识,
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。
"横笛声转悲,羽觞酣欲别。举目叩关远,离心不可说。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。


绝句二首·其一 / 林元俊

咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。
幽涧生蕙若,幽渚老江蓠。荣落人不见,芳香徒尔为。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
自说二女啮臂时,回头却向秦云哭。
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"
"至人无滞迹,谒帝复思玄。魏阙辞花绶,春山有杏田。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。


高山流水·素弦一一起秋风 / 释慧日

绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
豁达云开霁,清明月映秋。能为吉甫颂,善用子房筹。
"万里三韩国,行人满目愁。辞天使星远,临水涧霜秋。
深浅松月间,幽人自登历。"
"倦客易相失,欢游无良辰。忽然一夕间,稍慰阖家贫。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。


怀天经智老因访之 / 如晓

"尧心知稼穑,精意绕山川。风雨神祇应,笙镛诏命传。
"长桥题柱去,犹是未达时。及乘驷马车,却从桥上归。
生别古所嗟,发声为尔吞。"
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
客舍少乡信,床头无酒钱。圣朝徒侧席,济上独遗贤。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
诚如双树下,岂比一丘中。"
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。