羁春
谁识寰中达者人，生平解法水中银。一条拄杖撑天地，
身是长安贵公子。名高艺绝何翩翩，几回决胜君王前。
"南方山水地，念子为贫游。纵是逢佳景，那能缓旅愁。
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
绿英满香砌，两两鸳鸯小。但娱春日长，不管秋风早。
谁氏子丹青，毫端曲有灵。屹如山忽堕，爽似酒初醒。
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
正色鸿焘，神思化伐。穹施后承，光负玄设。呕沦吐萌，
残照催行影，幽林惜驻踪。想登金阁望，东北极兵锋。"
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
羁春拼音解释:
shui shi huan zhong da zhe ren .sheng ping jie fa shui zhong yin .yi tiao zhu zhang cheng tian di .
shen shi chang an gui gong zi .ming gao yi jue he pian pian .ji hui jue sheng jun wang qian .
.nan fang shan shui di .nian zi wei pin you .zong shi feng jia jing .na neng huan lv chou .
.yu da fan shu jin .fang huai bu wei liang .lv tai kuang si ren .ru wo bai yu tang .
lv ying man xiang qi .liang liang yuan yang xiao .dan yu chun ri chang .bu guan qiu feng zao .
shui shi zi dan qing .hao duan qu you ling .yi ru shan hu duo .shuang si jiu chu xing .
.wo yu yan wen xiu wu .shen si ming cun .zhuo shi tong dao .qi jing liu quan .
zheng se hong dao .shen si hua fa .qiong shi hou cheng .guang fu xuan she .ou lun tu meng .
can zhao cui xing ying .you lin xi zhu zong .xiang deng jin ge wang .dong bei ji bing feng ..
jing zhen yi bi chao yuan lu .wei you bei feng chui wan song .
译文及注释
译文
将诗卷永远留人世间，放竿垂钓采珊瑚求生。
枝头上，草(cao)蔓中，眼前百花盛开，有大有小，有白有红，恰如美女的香(xiang)腮。
那成群的野鹿和獐子，有的欢跳(tiao)，有的休息。
微(wei)风吹拂梅香四溢别有情味，素雅芳洁的姿态令禽鸟惊窥。
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
枣树也在它们中间，好像是嫫母对着西子。
忽然回头眺望涕泪淋漓(li)，哀叹高丘竟然没有美女。
封将军治军威严峻厉，常让人感到一股肃杀之气。
满天都是飞舞(wu)的《落花》宋祁 古诗,带着各自的伤感，在烟雨迷蒙的青楼里，我不由想起故人，怎么舍得忘记呢。
门外，
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
你不知道吴中的张翰是个旷(kuang)达之人，因见秋风起而想起江东故都。
《白雪》的指法使您纤手忙乱，《绿水》的音节确实让人养性清心。
注释
⑷殷勤：恳切；深厚。
16.属：连接。
4.天目：山名，在浙江临安县西北，上有两湖若左右目，故名天目。
⑸知音：知己。陶潜（365—327）：即陶渊明，东晋著名诗人，淡泊句利，弃县令回乡隐居，诗酒为伴。
④龙庭：又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。
封人：管理边界的地方长官。 封：聚土培植树木。古代国境以树（沟）为界，故为边界标志。
赏析
诗人凭借他“伊者升绝顶”，游览黄山所得到的印象，根据所送的朋友的“处士”身份及其归居之地，驰骋想象和联想，运用有关的神话传说，创作出了这篇具右浪漫主义特色的作品。前八句正面写黄山，描写它高峡、秀丽，是神仙修炼之地，为写送温处士归山养真修造作为铺垫。 以下十四句从“送”字着笔，是全诗的主旨，中分数层；先写与温处士相遇；次写温处士是游五岳归来，归休黄山白鹅旧居，并希望他在归休之地得道成仙，以引渡自己；再次，“去去”四勺，是写同温处士分手时道剔的话，想象他在途中的经历和将要见到的景象；最后两句写他日相访，表达了诗人对温处士的感情。诗中表现出一种飘然欲仙的浪漫主义色彩。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名(yi ming) 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
此三诗前后衔接，用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语，第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠，过渡得极自然，毫无针线痕迹。“湛”训没，训深，训厚，训多（有的注本训澄，训清，似未确），这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者，意思说生前酒觞常空，现在灵前虽然觞中盛满了酒，却只能任其摆在那里了。“春醪”，指春天新酿熟的酒。一般新酒，大抵于秋收后开始酝酿，第二年春天便可饮用。“浮蚁”，酒的表面泛起一层泡沫，如蚁浮于上，语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好，已是来年的事，自己再也尝不到了。“肴案”四句，正面写死者受奠。“昔在”四句，预言葬后情状，但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来，言一旦棺柩出门就再也回不来了，可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后，再想回家，只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”，意指自己想再回家，而地下长夜无穷，永无见天日的机会了。亦通。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是(xu shi)诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋(yi lian)与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和(lai he)尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
由于近水，堤上夹道的杨柳，枝条特别繁茂，丝条垂地，给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”（白居易），写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣”（韦庄），每逢折柳送别，即使晴天，也不免令人感伤，何况雨雾迷濛，那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”，“沉沉”二字，既直接写雨雾（这不是滂沱大雨，否则不能飞絮）沉沉，又兼关柳枝带雨，显得沉甸甸的。而人的心情沉重，也在景物的映衬下透露出来。送别情人，离恨自深，说“万缕千条惹恨深”，不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳，又使愁情加码，还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态，显得娇痴可爱。
贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
随着驴被“放山下”，到了一个具体的地方，寓言中的另一角色虎的出场就很自然了：
作者开篇描写雄狐对伴侣的渴望，用意在于影射齐襄公对文姜的觊觎之心。作者以《南山》佚名(yi ming) 古诗和雄狐起兴，展示出一种高远深邃的画面：山高树茂，急切的雄狐四处穿梭，叫声连连。不仅把诗的背景拉得极其宏大，让人感到诗作肯定包含丰富的所指，又将齐襄公渴切的思想状态描摹殆尽，让其丑恶嘴脸暴露无遗。章末，又用反问进行了讽刺：“既然已经出嫁了，为什么还对那段私情念念不忘呢？”即是在问文姜，也是在问齐襄公，一箭双雕，意味深长。
这首诗是诗人赴零陵（治所在今湖南零陵）内史任，在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南，地近江滨，当时是朝士们游宴之所。
与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”，“无人不道看花回”，形成强烈的对照。下两句由花事之变迁，关合到自己之升进退，因此连着想到：不仅桃花无存，游人绝迹，就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终，可是，上次看花题诗，因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安，并且重游旧地了。这一切，是不能预料的。言下有无穷的感慨。
下面，诗人具体的描述了安史之乱发生后，皇帝兵马仓皇逃入西南的情景，特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流”，写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”，要求处死杨贵妃，是愤于唐玄宗迷恋女色，祸国殃民。杨贵妃的死，在整个故事中，是一个关键性的情节，在这之后，他们的爱情才成为一场悲剧，接着，从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”，诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”，用酸恻动人的语调，宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤，还都路上的追怀忆旧，回宫以后睹物思人，触景生情，一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情，使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度，后面道士的到来，仙境的出现，便给人一种真实感，不以为纯粹是一种空中楼阁了。
此三诗前后衔接，用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语，第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠，过渡得极自然，毫无针线痕迹。“湛”训没，训深，训厚，训多（有的注本训澄，训清，似未确），这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者，意思说生前酒觞常空，现在灵前虽然觞中盛满了酒，却只能任其摆在那里了。“春醪”，指春天新酿熟的酒。一般新酒，大抵于秋收后开始酝酿，第二年春天便可饮用。“浮蚁”，酒的表面泛起一层泡沫，如蚁浮于上，语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好，已是来年的事，自己再也尝不到了。“肴案”四句，正面写死者受奠。“昔在”四句，预言葬后情状，但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来，言一旦棺柩出门就再也回不来了，可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后，再想回家，只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”，意指自己想再回家，而地下长夜无穷，永无见天日的机会了。亦通。
此诗虽为抒情之作，实际是议论之诗。前两句借《马嵬》袁枚 古诗为题提出论点，后面两句借用典故论证上述观点。论点和论据的材料本来都是旧的，但作者化陈腐为新奇，使其为自己提出新的观点服务，旧的也变为新的，颇有点铁成金之妙。全诗正如作者自己所云：“借古人往事，抒自己之怀抱”。（《随园诗话》）
清代王士禛说：“咏物之作，须如禅家所谓不粘不脱，不即不离，乃为上乘。”（《带经堂诗话》）此诗全篇八句，纯用白描，篇中不着一个“柳”字，却句句写柳。而且，仔细玩味，又会发觉它们既是写柳，又象是在写人，字里行间，仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影，风流韵致，婀娜多情，非常逗人喜爱。她也许是(xu shi)诗人的友人，也许就是诗人的情人，由于某种原因，他们分离了。咏柳即咏人，对柳之爱怜不舍，即对其所爱之人的依恋(yi lian)与思念。似彼似此，亦彼亦此，不即不离，正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”（《玉溪生诗集笺注》），大旨是不错的。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和(lai he)尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
第三部分（第5、6、7段），述会后余事，包括刘邦逃席，间道至军；张良留谢，项王受璧而范增破斗；刘邦诛杀曹无伤。
这类以歌颂童真为主题的作品，可以追溯到晋左思《娇女诗》，那首五古用铺张的笔墨描写了两个小女孩种种天真情事，颇能穷形尽态。而五绝容不得铺叙。如果把左诗比作画中工笔，则此诗就是画中写意，它删繁就简，削多成一，集中笔墨，只就一件情事写来，以概见幼女的全部天真，甚而勾画出了一幅笔致幽默、妙趣横生的风俗小品画，显示出作者白描手段的高超。
由于近水，堤上夹道的杨柳，枝条特别繁茂，丝条垂地，给人以嬝娜娇怯之感 。“柳条无力魏王堤”（白居易），写的便是这种情景。“晴烟漠漠柳毵毵，不那离情酒半酣”（韦庄），每逢折柳送别，即使晴天，也不免令人感伤，何况雨雾迷濛，那是要倍增惆怅的。“大堤杨柳雨沉沉”，“沉沉”二字，既直接写雨雾（这不是滂沱大雨，否则不能飞絮）沉沉，又兼关柳枝带雨，显得沉甸甸的。而人的心情沉重，也在景物的映衬下透露出来。送别情人，离恨自深，说“万缕千条惹恨深”，不仅意味着看到那两行象征离别的翠柳，又使愁情加码，还无意中流露出女子因无奈而迁怨于景物的情态，显得娇痴可爱。
贾谊在文章中还毫不隐讳地揭露了当时人民备受饥寒的困苦生活，对统治阶级骄奢淫逸、挥霍无度提出严厉的批判，言辞犀利激切。
创作背景
李商隐所处的时代是国运将尽的晚唐，尽管他有抱负，但是无法施展，很不得志。李商隐二十五岁时由令狐楚的儿子令狐绹推举得中进士，不久令狐楚死，他得到王茂之的器重，王将女儿嫁给了他。因为王茂之是李党的重要人物，李商隐从此陷入牛李党争不能自拔，在官场之中异常失意，这首《乐游原》正是他心境郁闷的真实写照。
臧僖伯谏观鱼
"箧中遗草是琅玕，对此空令洒泪看。三径尚馀行迹在，
五老云中翠叠来。此路便堪归水石，何门更合向尘埃。
"粗衣粝食老烟霞，勉把衰颜惜岁华。独鹤只为山客伴，
"大内隔重墙，多闻乐未央。灯明宫树色，茶煮禁泉香。
看见风光零落尽，弦声犹逐望江南。 ——裒"
既得庐霍趣，乃高雷远情。别时春风多，扫尽雪山雪。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动，宝塔全开白气生。
恍惚之中见有物，状如日轮明突屼。自言便是丹砂精，
木兰花令·次马中玉韵
碧云飘断音书绝，空倚玉箫愁凤凰。"
根盘惊院窄，顶耸讶檐卑。镇地那言重，当轩未厌危。
何似知机早回首，免教流血满长江。"
长洲南去接孤城，居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色，
"大道多大笑，寂寥何以论。霜枫翻落叶，水鸟啄闲门。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
潇湘连汨罗，复对九嶷河。浪势屈原冢，竹声渔父歌。地荒征骑少，天暖浴禽多。脉脉东流水，古今同奈何。
边鸿渡汉口，楚树出吴头。终入高云里，身依片石休。"
临江仙·秦楼不见吹箫女
只恐老身衰朽速，他年不得颂鸿勋。
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
"西方真人为行密，臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空，
"佳人惜颜色，恐逐芳菲歇。日暮出画堂，下阶拜新月。
生不怕京兆尹（左），死不畏阎罗王（右）。
"临川内史怜诸谢，尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去，
《三藏法师传》）"
"鸟外更谁亲，诸峰即四邻。白头寒枕石，青衲烂无尘。
踏歌词四首·其三
"新河得通舟楫利，直达沧海鱼盐至。
酣畅迷夜久，迟迟方告旋。此时无相与，其旨在忘筌。"
本在沧江阔，移来碧沼圆。却思香社里，叶叶漏声连。"
"朱鬣饰金镳，红妆束素腰。似云来躞蹀，如雪去飘飖.
洁白虽堪爱，腥膻不那何。到头从所欲，还汝旧沧波。
洞壑藏诸怪，杉松列瘦烟。千秋空树影，犹似覆长禅。"
三千甲子朝玉帝，世上如今名始闻。吐纳青牙养肌发，
鸟道春残雪，萝龛昼定身。寥寥石窗外，天籁动衣巾。"
过上湖岭望招贤江南北山
乌惊宪府客，人咏鲍家诗。永夜南桥望，裴回若有期。"
"花落梧桐凤别凰，想登秦岭更凄凉。
"造化安能保，山川凿欲翻。精华销地底，珠玉聚侯门。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
曾寄邻房挂瓶锡，雨闻岩熘解春冰。"
梁园浮雪气，汴水涨春声。此日登仙众，君应最后生。"
"石竹花开照庭石，红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风，
秋风引
得此分段身，可笑好形质。面貌似银盘，心中黑如漆。
招携紫阳友，合宴玉清台。排景羽衣振，浮空云驾来。
阴骘那虚掷，深山近始安。玄关评兔角，玉器琢鸡冠。
"棋信无声乐，偏宜境寂寥。着高图暗合，势王气弥骄。
高人爱惜藏岩里，白bv封题寄火前。（《咏茶》，
独自收槠叶，教童探柏瓤。王孙莫指笑，淡泊味还长。
遇炎常恐性难降。有时直入三元户，无事还归九曲江。
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
己亥岁感事
"历历数声猿，寥寥渡白烟。应栖多月树，况是下霜天。
书信茫茫何处问，持竿尽日碧江空。"
珍重来晨渡江去，九华青里扣松关。"
"去年曾到此，久立滞前程。岐路时难处，风涛晚未平。
真生虚无非碗中。寥亮掩清笛，萦回凌细风。
谁如太守分忧外，时把西经尽日看。"
"彭泽旧居在，匡庐翠叠前。因思从楚寺，便附入吴船。
可怜三五月当阶。清光满院恩情见，寒色临门笑语谐。
徐文长传
"至乐本太一，幽琴和干坤。郑声久乱雅，此道稀能尊。
茅宇宁须葺，荷衣不待缝。因君见往事，为我谢乔松。"
"河汉虽云阔，三秋尚有期。情人终已矣，良会更何时。
游人争看不敢近，头觑寒泉万丈碧。近有五羊徽上人，
有门有户在干坤。色非色际谁穷处，空不空中自得根。
栗坞修禅寺，仙香寄石桥。风雷巡稼穑，鱼鸟合歌谣。
嘉兹好松石，一言常累叹。勿谓余鬼神，忻君共幽赞。"
"野泉烟火白云间，坐饮香茶爱此山。
一萼红·盆梅
褚胤死不死，将军飞已飞。今朝惭一行，无以造玄微。"
廉州颜有道，性行同庄老。爱民如赤子，不杀非时草。
"曾看颜氏传，多记晋时仙。却忆桐君老，俱还桂父年。
妙要能生觉本体，勤心到处自如然。
村童顽似铁，山菜硬如莎。唯有前山色，窗中无奈何。"
下瞰日轮天欲晓，定知人世久长生。
以上俱见《吟窗杂录》）"
诗情聊作用，空性惟寂静。若许林下期，看君辞簿领。"
国风·鄘风·桑中
"出岳与入岳，前题继后题。遍寻僧壁上，多在雁峰西。
"往年吟月社，因乱散扬州。未免无端事，何妨出世流。
石小埋初尽，枝长落未终。带霜书丽什，闲读白云中。"
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
不知何兴味，更有好诗题。还忆东林否，行苔傍虎溪。"
后代儒生懒收拾，夜深飞过读书帷。"
白云无事独相亲。闲持竹锡深看水，懒系麻衣出见人。
长宵漫漫角声发，禅子无心恨亦生。"