首页 古诗词 一萼红·登蓬莱阁有感

一萼红·登蓬莱阁有感

明代 / 瞿鸿禨

人生感分义,贵欲呈丹素。何日清中原,相期廓天步。"
嵇康唯要乐琴尊。春风满院空欹枕,芳草侵阶独闭门。
"每恨多流落,吾徒不易亲。相逢千里客,共醉百花春。
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"汉武好神仙,黄金作台与天近。王母摘桃海上还,
天乐流香阁,莲舟飏晚风。恭陪竹林宴,留醉与陶公。"
寂寂琼筵江水绿。雨过风清洲渚闲,椒浆醉尽迎神还。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"将门子弟君独贤,一从受命常在边。未至三十已高位,
云龙得路须腾跃,社栎非材合弃捐。再谒湘江犹是幸,
正是花时堪下泪,相公何必更追欢。"


一萼红·登蓬莱阁有感拼音解释:

ren sheng gan fen yi .gui yu cheng dan su .he ri qing zhong yuan .xiang qi kuo tian bu ..
ji kang wei yao le qin zun .chun feng man yuan kong yi zhen .fang cao qin jie du bi men .
.mei hen duo liu luo .wu tu bu yi qin .xiang feng qian li ke .gong zui bai hua chun .
huan zhuo chi fei gai .wei yin wang qi xia .xiang ying zai chun zhu .zan bie mo zi jie ..
.han wu hao shen xian .huang jin zuo tai yu tian jin .wang mu zhai tao hai shang huan .
tian le liu xiang ge .lian zhou yang wan feng .gong pei zhu lin yan .liu zui yu tao gong ..
ji ji qiong yan jiang shui lv .yu guo feng qing zhou zhu xian .jiao jiang zui jin ying shen huan .
luo shui xing yu jin .gou shan kan jian wei .chang an zhi qian li .he shi xin yin xi ..
.jiang men zi di jun du xian .yi cong shou ming chang zai bian .wei zhi san shi yi gao wei .
yun long de lu xu teng yue .she li fei cai he qi juan .zai ye xiang jiang you shi xing .
zheng shi hua shi kan xia lei .xiang gong he bi geng zhui huan ..

译文及注释

译文
那(na)里逸兴多多,你可一定去上天台山逛逛,不到(dao)天台山就没有到浙江。
地头吃饭声音响。
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡(du)风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与(yu)扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事(shi)情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致(zhi)。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  孔子说:“好啊!政策宽厚民(min)众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
你不知道吴中的张翰是个旷达之人,因见秋风起而想起江东故都。
愁云惨淡地压在广阔的低谷,落日斜照着雄关一派黯淡。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?

注释
⑥和梦也新来不做:和,连。新来,一作“有时”。
②火:即二十八宿中的心宿,又叫商星,是一颗恒星。觌(dí)见:见。此指夏历十月,心宿早见于东方。
[3]梦中犹恨杨花:梦中充满了对情人的怨恨。
有司:主管部门的官员。
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
(40)椒房:后妃居住之所,因以花椒和泥抹墙,故称。阿监:宫中的侍从女官。青娥:年轻的宫女。据《新唐书·百官志》,内官宫正有阿监、副监,视七品。

赏析

  此诗主题在于忧谗忧谤,同时揭露了谗言惑国的卑鄙行径。作者应是饱受谗言之苦,全诗写得情感异常激愤,通篇直抒胸臆,毫无遮拦。起调便是令人痛彻心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。无罪无辜,乱如此幠。”随即又是苍白而带有绝望的申辩:“昊天已威,予慎(yu shen)无罪!昊天泰幠,予慎无辜!”情急愤急之下,作者竟无法用实情加以洗刷,只是面对苍天(cang tian),反覆地空(di kong)喊,这正是蒙受奇冤而又无处伸雪者的典型表现。
  读到第三联,就知道作者是于岁暮腊残,连夜行舟的。潮平而无浪,风顺而不猛,近看可见江水碧绿,远望可见两岸空阔。这显然是一个晴明的、处处透露着春天气息的夜晚,孤舟扬帆,缓行江上,不觉已到残夜。这第三联,就是表现江上行舟,即将天亮时的情景。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  诗的前四章为第一部分。首章先从哲与愚的关系说起。《诗经》的艺术手法,通常说起来主要有赋比兴三种,此处用的是赋法,也就是直陈,但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”,看来是古人的格言,千虑一失,聪明人也会有失误,因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢,是他们天生的缺陷;而聪明人的愚蠢,则显得违背常规,令人不解。在卫武公眼中,周平王不是一个傻瓜,但现在却偏生变得这么不明事理,眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公是非常希望平王能够做到“《抑》佚名 古诗《抑》佚名 古诗威仪,维德之隅”的,可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  前两章“《东方未明》佚名 古诗,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。东方未晞,颠倒裳衣。颠之倒之,自公令之。” 诗人并没有用很多笔墨去铺叙具体的劳动场面,或者诉说劳动如何艰辛,而是巧妙地抓住一瞬间出现的难堪而苦涩的场面来写:当一批劳累的人们正酣睡之际,突然响起了公家监工的吆喝声,催促着他们去上工。这时东方还没有一丝亮光,原来.寂静的夜空,一下子被这叫喊声打破,劳工们一个个被惊醒过来,黑暗中东抓西摸,手忙脚乱,有的抓着裤管套上胳膊,有的撑开衣袖伸进双腿。一时间,乱作一堆,急成一团,真可谓洋相出尽。天还没亮,官差即来催促起床,上工的命令就已经下达了,以致可怜的役夫们在忙乱之中把两手伸进裤管,把两脚蹬进袖筒,竟然把上下衣裳颠倒穿了。按理说,上下衣裳的区别是很大的,能够穿颠倒了,不光是因为天黑的原因,恐怕更主要的原因在于役夫们并没从梦中醒来,他们可能头天夜里睡得很晚,疲乏的身子包括疲乏的大脑尚未缓过神来。这一情节极富戏剧性,十分幽默好笑,却又饱含悲愤,笑中滴泪,生动曲折地反映出了酷吏的凶狠以及役夫的凄惨。“颠倒衣裳”的细节描写,便运用得真实巧妙,写出了奴隶们在公爷的吆呼催促下摸黑穿衣裳的不堪处境。前两章的“颠倒”二字,还会令人自然联想到末一章“风”(早上与“莫”(即“幕”,晚上)的“颠倒”。衣裳的错乱,黑(夜)白(天)的颠倒,正说明了社会现实的不合理。既意在言中,又寄意言外,可谓一语双关。
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境(de jing)况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折(you zhe)向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。
  好句。“若非”二字用的巧,引导人的思绪轻轻一转,回到首段情节,干净利落的结束了这段长篇倒述,与上文衔接的密合无间,此句与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”相呼应,“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差,把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”,令人喷饭。此联不仅词句引人入胜,更妙的是它在全诗中所处的位置,和对整体情节结构发挥的作用,堪称结构关键句。
  《毛诗序》说《《周颂·敬之》佚名 古诗》是“群臣进戒嗣王”之作,不仅与诗中“维予小子”的成王自称不合,也与全诗文意相悖。无论从字面还是从诗意看,《《周颂·敬之》佚名 古诗》的主动者都不是群臣,而是嗣王(即周成王)。诗序之所以说“群臣进戒嗣王”,或许是出于成王在周公辅佐下平定叛乱、克绍基业而又有所巩固发展的考虑,其善意用心无可厚非,却并不合乎实情。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

瞿鸿禨( 明代 )

收录诗词 (5422)
简 介

瞿鸿禨 瞿鸿禨,字子玖,号止庵,善化人。同治辛未进士,改庶吉士,授编修,官至外务部尚书协办大学士。谥文慎。有《瞿文慎公诗选》。

沁园春·再次韵 / 释善果

晓光满院金鱼冷,红药花擎宿露飞。
雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
就中还妒影,恐夺可怜名。"
"移根自远方,种得在僧房。六月花新吐,三春叶已长。
恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
"青山导骑绕,春风行旆舒。均徭视属城,问疾躬里闾。
"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。


吊古战场文 / 齐光乂

郡斋有佳月,园林含清泉。同心不在宴,樽酒徒盈前。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
仙驭归何处,苍苍问且难。华夷喧道德,陵垄葬衣冠。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
自怀物外心,岂与俗士论。终期脱印绶,永与天壤存。"
赠君青竹杖,送尔白苹洲。应是神仙子,相期汗漫游。"
野店愁中雨,江城梦里蝉。襄阳多故事,为我访先贤。"
时平物茂岁功成,重翟排云到玉京。


渡河北 / 张刍

砧净红鲙落,袖香朱橘团。帆前见禹庙,枕底闻严滩。
"铁马擐红缨,幡旗出禁城。明王亲授钺,丞相欲专征。
"去岁离秦望,今冬使楚关。泪添天目水,发变海头山。
行路谈君口不容,满堂观者空绝倒。所恨时人多笑声,
"星罗牛渚夕,风退鹢舟迟。浦溆尝同宿,烟波忽间之。
宿露沾犹重,朝阳照更明。长和菊花酒,高宴奉西清。"
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
日西倒山寺,林下逢支公。昨夜山北时,星星闻此钟。


六言诗·给彭德怀同志 / 刘光谦

夕阳明处水澄鲜。江城秋早催寒事,望苑朝稀足晏眠。
"公子恋庭闱,劳歌涉海涯。水乘舟楫去,亲望老莱归。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。"
忆昨明光殿,新承天子恩。剖符移北地,授钺领西门。
"万古波心寺,金山名目新。天多剩得月,地少不生尘。


山店 / 王琪

"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"晨起满闱雪,忆朝阊阖时。玉座分曙早,金炉上烟迟。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
以上见《五代史补》)"
行将亲爱别,恋此西涧曲。远峰明夕川,夏雨生众绿。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
"错料一生事,蹉跎今白头。纵横皆失计,妻子也堪羞。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。


送客之江宁 / 梁韡

容华不分随年去,独有妆楼明镜知。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
孰知近人境,旦暮含佳气。池影摇轻风,林光澹新霁。
"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
闲向斜阳嚼枯草,近来问喘为无人。"


清明即事 / 秦涌

"玉垒天晴望,诸峰尽觉低。故园江树北,斜日岭云西。
何由一相见,灭烛解罗衣。
于兹省氓俗,一用劝农桑。诚知虎符忝,但恨归路长。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
登陆寻天台,顺流下吴会。兹山夙所尚,安得问灵怪。
"酒礼惭先祭,刑书已旷官。诏驰黄纸速,身在绛纱安。
驰誉超先辈,居官下我侬。司仓旧曹署,一见一心忡。"
"问俗周楚甸,川行眇江浔。兴随晓光发,道会春言深。


瀑布 / 邓廷桢

"君隐处,当一星。莲花峰头饭黄精,仙人掌上演丹经。
颁冰无下位,裁扇有高名。吏部还开瓮,殷勤二客情。"
"种兰幽谷底,四远闻馨香。春风长养深,枝叶趁人长。
"西望香炉雪,千峰晚色新。白头悲作吏,黄纸苦催人。
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
"吟坐因思郭景纯,每言穷达似通神。
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。


菩萨蛮·春闺 / 何桂珍

"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
积愤方盈抱,缠哀忽逾度。念子从此终,黄泉竟谁诉。
"回风度雨渭城西,细草新花踏作泥。秦女峰头雪未尽,
双萍易飘转,独鹤思凌历。明晨去潇湘,共谒苍梧帝。"
"绕床堪壮喝卢声,似铁容仪众尽惊。
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
《郡阁雅谈》)
"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。


清明日狸渡道中 / 湛俞

肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
"妾命何偏薄,君王去不归。欲令遥见悔,楼上试春衣。
"律仪传教诱,僧腊老烟霄。树色依禅诵,泉声入寂寥。
"于越城边枫叶高,楚人书里寄离骚。
斯民本乐生,逃逝竟何为。旱岁属荒歉,旧逋积如坻。
门径掩芳草,园林落异花。君知钓矶在,犹喜有生涯。"
可惜教君仗旄钺,枉将心地托牢之。"