译文
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种(zhong)东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有(you)的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死(si)亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们(men)所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
盘根错节(jie)的树瘤,也不用刀斧劈削雕饰。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
战争局势如此紧张,从军征战何时能够还乡。
自然使老者永不死,少年不再哀哭。
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
频频叹息花被狂风吹落太多,芳香渐消失又要过一个春天。
注释
列坐其次:列坐在曲水之旁。列坐,排列而坐。次,旁边,水边。
(32)被:通“披”。披发,指头发散乱,不梳不束。
⑩玉枕:玉制或玉饰的枕头,亦用为瓷枕、石枕的美称。
功:事。宫功:指建筑宫室,或指室内的事。
戏赠:意思是开玩笑的话。其实,所谓开玩笑,往往表现了至交之问的真情实话。
⑵撒:撒落。
⑴秋浦:唐时属池州郡。故址在今安徽省贵池县西。
⑩桃花面:指佳人。
⑷不解:不懂得。