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登咸阳县楼望雨

南北朝 / 方士淦

荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
秋风袅袅吹江汉,只在他乡何处人。
空殿看人入,深宫羡鸟飞。翻悲因买赋,索镜照空辉。"
钟声野寺迥,草色故城空。送别高台上,裴回共惆怅。
转知人代事,缨组乃徽束。向若家居时,安枕春梦熟。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"
范云堪晚友,嵇绍自不孤。择材征南幕,湖落回鲸鱼。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
南市津头有船卖,无钱即买系篱旁。"
周子负高价,梁生多逸词。周旋梁宋间,感激建安时。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
门鹊晨光起,墙乌宿处飞。寒江流甚细,有意待人归。"
不遂苍生望,空留封禅文。远年随逝水,真气尽浮云。
"出郭离言多,回车始知远。寂然层城暮,更念前山转。
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
枕糟藉麹犹半醉。忽然绝叫三五声,满壁纵横千万字。


登咸阳县楼望雨拼音解释:

jing yang feng tu nuan .su su hou wei shuang .shang kong zhu shou shu .yong xin wei shen zang .
qiu feng niao niao chui jiang han .zhi zai ta xiang he chu ren .
kong dian kan ren ru .shen gong xian niao fei .fan bei yin mai fu .suo jing zhao kong hui ..
zhong sheng ye si jiong .cao se gu cheng kong .song bie gao tai shang .pei hui gong chou chang .
zhuan zhi ren dai shi .ying zu nai hui shu .xiang ruo jia ju shi .an zhen chun meng shu .
tian lu qian qi ji .yun tai yin dong liang .tu huai gong gong xi .sa sa bin mao cang ..
fan yun kan wan you .ji shao zi bu gu .ze cai zheng nan mu .hu luo hui jing yu .
yi chuo jin men bu .fang cong shi lu xing .yuan shan qi dao shi .gao liu mi xian sheng .
nan shi jin tou you chuan mai .wu qian ji mai xi li pang ..
zhou zi fu gao jia .liang sheng duo yi ci .zhou xuan liang song jian .gan ji jian an shi .
xi yue you chang ying .feng guan zhi yi wan .jiong ran xiang liao kuo .yang wang can yu han .
men que chen guang qi .qiang wu su chu fei .han jiang liu shen xi .you yi dai ren gui ..
bu sui cang sheng wang .kong liu feng chan wen .yuan nian sui shi shui .zhen qi jin fu yun .
.chu guo li yan duo .hui che shi zhi yuan .ji ran ceng cheng mu .geng nian qian shan zhuan .
.qing chun dai wen shou .qu shi wei zheng xi .shang lu jin ji chu .zhong ren yu zhu qi .
zhen zao jie qu you ban zui .hu ran jue jiao san wu sheng .man bi zong heng qian wan zi .

译文及注释

译文
百年来的明日能有多少呢?请诸位听听我的《《明日歌》钱福 古诗》。

你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
我调度和谐地自我欢娱,姑且飘游四方寻求美女。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
你说因为(wei)生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  就算是真有像古籍上说的挥舞长戈让夕阳回升的功力,也无法挽救当时注定灭亡的宋朝了!而(er)现在我仿佛又看到了当年楚囚的南冠,只不过这次换成文天(tian)祥成了势大元朝的阶下囚。想想历史上张良谋刺秦王和诸葛亮鞠躬尽瘁的故事,文天祥的气节只有比他们更(geng)伟大!宋端宗和帝昺就像乘龙而去的黄帝一样,都成为了历史。也停留在历史之中的文天祥自然无法像丁令威那样化作仙鹤回到华表上来看看曾经的大宋故土。而我们连像晋朝的文人那样在新亭之上哭泣国家衰败只剩半壁江山的机(ji)会都没有了,因为现在的局势还远远不如当时的晋朝。
  虽然没有那好酒(jiu),但愿你能喝一盏。虽然没有那好菜,但愿你能吃一点。虽然德行难配你,且来欢歌舞翩跹。
什么时候能满足我的愿望——挽着鹿车,回到颍东,耕田植桑。
美人啊美人,真是薄命。这一回,真难摆脱,难摆却那花容月貌憔悴消瘦。这样音讯全无鱼沉雁杳。活生生拆散了鸾凤的情交,白白地让人魂牵梦绕。心痒痒倍受煎熬,心痒痒备受煎熬,只盼着雄鸡早早啼叫报晓。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
春日天气温暖而也近晚春,春天已经快要过去了,而人还在奔波飘零之中。晚春将尽花已残,借酒消愁(chou)酒亦残,醉过之后,仅有片时清爽。酒醉中暂且打发一天以迎接新的一天,然而斜阳已去,月要东升,寂寞长夜又该如何度过呢。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。

注释
⑶荒城:即边城的意思。指齐州。一说指济州。
12.用:需要
(1)《鹿柴》王维 古诗(zhài):“柴”同“寨“,栅栏。此为地名。
⑽鹖(hé)弁(biàn):本义指武将的官帽,指武官。
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
25.独:只。

赏析

  这是首送别诗,写与友人离别时的情景。友人已乘舟向烟水迷蒙的远方驶去,但诗人还在向他洒泪挥手送别。渐渐地,看不见友人的旅舟了,江面上鸟在飞着,不知它们要飞往何处;远处只有青山默默地对着诗人。朋友乘坐的船儿沿长江向远处去了,诗人在斜阳里伫立,想象着友人即将游五湖的情景。就这样离别了,不知有谁知道诗人对朋友的悠悠相思。诗人借助眼前景物,通过遥望和凝思,来表达离愁别恨,手法新颖,不落俗套。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千(chuan qian)古的名句而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考
  构成此诗音韵美的另一特点是句中运用(yong)复字。近体诗一般是要避免字词的重复。但是,有意识地运用复字,有时能使诗句念起来朗朗上口、动人心弦,造成音乐的美感。如此诗后三句均有复字,而在运用中又有适当变化。第二句两个“妾”字接连出现,前一个“妾”字是第一层意思的结尾,后一个“妾”字则是第二层意思的起始,在全句中,它们是重复,但对相联的两层意思而言,它们又形成“顶针”修辞格,念起来顺溜,有“累累(lei lei)如贯珠”之感,这使那具有跳跃性的前后两层意思通过和谐的音调过渡得十分自然。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  首联点出友人在之前的来信中讲了很多有关衡阳这个地方不好的牢骚话,表示难以忍受衡阳这个地方。诗人回信后告诉他不要这样悲观地想。秋来雁至,正好可借雁寄语。
  五幅画面,完整而形象地再现了一场怵目惊心的大《地震》蒲松龄 古诗的全部过程,正好表明《地震》蒲松龄 古诗发生(第一图)、发展(二图)、高潮(三图)、缓和(四图)、终结(五图)的程序。最后以联想方式出现的“夺儿图’’强化了第四图的思想。这里的文字都有极强的可感性与可绘性。
  后四句是本诗的第二层,抒写的则是作者经过生活的磨励和对社会与人生深刻思索之后,对真善美理想的执着追求和与现实社会污浊官场的决裂。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  此外,这首诗语言通俗,对仗工整。如“采玉上山颠,探珠入水府”等句是。“古来一人耕,三人食犹饥;如今千万家,无一把锄犁”等句,则对比鲜明,讽指深入。
  卢纶《塞下曲》共六首一组,分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活。语多赞美之意。此为第二首,描写将军夜里巡逻时景况。
  诗的起句点明两人分别要到之处,孟学士要到巴陵郡,诗人要到巴蜀地。“相看万里余,共倚一征蓬”,他们所去的地方都有万里之遥,此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤,怅望待秋鸿”,是设想和朋友分别后,思念难耐,夜不成寐,竟起徘徊,倾听着凄厉的鹤声,等待着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外,风尘关塞中”,是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北;自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦,是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在,耿耿气如虹”,是自比为锋利的宝剑,尽管不为人所用,但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故,后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有:“荆轲慕燕丹之义,白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国,精诚之气可感天地。
  第一句当头喝起,“莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗句,它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难,人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句,正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字,像是自诫,又像是提醒别人,耐人寻味。
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  当然,人们也不是终日饮酒游乐,平时各自忙于农务,有闲时聚在一起才觉得兴味无穷:“农务各自归,闲暇辄相思。相思辄披衣,言笑无厌时。”有酒便互相招饮,有事则各自归去,在这个小小的南村,人与人的关系非常实在,非常真诚。“各自归”本来指农忙时各自在家耕作,但又与上句饮酒之事字面相连,句意相属,给人以酒后散去、自忙农务的印象。这就像前四句一样,利用句子之间若有若无的连贯,从时间的先后承续以及诗意的内在联系两方面,轻巧自如地将日常生活中常见的琐事融成了整体。这句既顶住上句招饮之事,又引出下句相思之情。忙时归去,闲时相思,相思复又聚首,似与过门相呼意义重复,造成一个回环,“相思则披衣”又有意用民歌常见的顶针格,强调了这一重复,使笔意由于音节的复沓而更加流畅自如。这种往复不已的章法在汉诗中较常见,如《苏武诗》、《古诗十九首·西北有高楼》、《古诗十九首·行行重行行》等,多因重叠回环、曲尽其情而具有一唱三叹的韵味。陶渊明不用章法的复叠,而仅凭意思的回环形成往复不已的情韵,正是其取法汉人而又富有独创之处。何况此处还不是简单的重复,而是诗意的深化。过门招饮,仅见其情意的真率,闲时相思,才见其友情的深挚。披衣而起,可见即使已经睡下,也无碍于随时相招,相见之后,谈笑起来没完没了,又使诗意更进一层。如果说过门辄呼是从地邻关系表明诗人与村人的来往无须受虚礼的限制,那么披衣而起、言笑无厌则表明他们的相聚在时间上也不受俗态的拘束。所以,将诗人与邻人之间纯朴的情谊写到极至,也就将摒绝虚伪和矫饰的自然之乐倾泻无余。此际诗情已达高潮,再引出“此理将不胜,无为忽去兹”的感叹,便极其自然了。这两句扣住移居的题目,写出在此久居的愿望,也是对上文所述过从之乐的总结。不言“此乐”,而说“此理”,是因为乐中有理,由任情适意的乐趣中悟出了任自然的生活哲理比一切都高。从表面上看,这种快然自足的乐趣所体现的自然之理与东晋一般贵族士大夫的玄学自然观没有什么两样。王羲之在《兰亭集序》中说:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至。”似乎也可以用来解释陶渊明《《移居二首》陶渊明 古诗》其二中的真趣所在。但同是“人之相与”、“欣于所遇”之乐,其实质内容和表现方式大不相同。东晋士族自恃阀阅高贵,社会地位优越,每日服食养生,清谈玄理,宴集聚会所相与之人,都是贵族世家,一时名流;游山玩水所暂得之乐,亦不过是无所事事,自命风雅;他们所寄托的玄理,虽似高深莫测,其实只是空虚放浪的寄生哲学而已。陶渊明的自然观虽然仍以玄学为外壳,但他的自然之趣是脱离虚伪污浊的尘网,将田园当作返朴归真的乐土;他所相与之人是淳朴勤劳的(lao de)农夫和志趣相投的邻里;他所寄托的玄理,朴实明快,是他在亲自参加农业劳动之后悟出的人生真谛。所以,此诗末二句“忽跟农务,以衣食当勤力耕收住,盖第耽相乐,本易务荒,乐何能久,以此自警,意始周匝无弊,而用笔则(bi ze)矫变异常”(张玉谷《古诗赏析》)。结尾点明自然之乐的根源在于勤力躬耕,这是陶渊明自然观的核心。“人生归有道,衣食固其端。孰是都不营,而以求自安?”(《庚戌岁九月中于西田获早稻》)诗人认为人生只有以生产劳动、自营衣食为根本,才能欣赏恬静的自然风光,享受纯真的人间情谊,并从中领悟最高的玄理——自然之道。这种主张力耕的“自然有为论”与东晋士族好逸恶劳的“自然无为论”是针锋相对的,它是陶渊明用小生产者朴素唯物的世界观批判改造士族玄学的产物。此诗以乐发端,以勤收尾,中间又穿插以农务,虽是以写乐为主,而终以勘为根本,章法与诗意相得益彰,但见笔力矫变而不见运斧之迹。全篇罗列日常交往的散漫情事,以任情适意的自然之乐贯串一气,言情切事,若离若合,起落无迹,断续无端,文气畅达自如而用意宛转深厚,所以看似平淡散缓而实极天然浑成。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  此诗写法上的主要特点是以赋的笔法,借助天文学的知识,发挥想象,尽情铺张,同时又层次井然,纷繁而不乱。其次,诗歌运用拟人手法,把神话中人物和天上星宿都“驱遣”到酒席宴会上来,让它们各司其职,并都切合其特点,“个性”鲜明,“面目”可见。这些都非富于想象、善于想象者不能为之。诗中除开头二句外,其他皆为对偶句,共六组十二句,连连排比,使赋法的优势得到了充分的体现。在这些对偶句中,又善用互文,上下句各举一边,合则互相补充,既语言简炼,又文意丰厚。
  许许多多牛羊集聚在一起,气象很壮观。倘若运用“羊来如云”“牛聚如潮”来比拟,当也算得形象了。但此诗作者不满足于此类平庸的比喻,他巧妙地选择了牛羊身上最富特征的耳、角,以“濈濈”“湿湿”稍一勾勒,那(羊)众角簇立、(牛)群耳耸动的奇妙景象,便逼真地展现在了读者眼前。这样一种全不借助比兴,而能够“状难写之景如在目前”(梅尧臣语)的直赋笔墨,确是很高超的。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

方士淦( 南北朝 )

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简 介

方士淦 方士淦,字莲舫,定远人。嘉庆戊辰召试举人,历官湖州知府。有《啖蔗轩诗存》。

次韵陆佥宪元日春晴 / 高衡孙

"知君少得意,汶上掩柴扉。寒食仍留火,春风未授衣。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
"避地岁时晚,窜身筋骨劳。诗书遂墙壁,奴仆且旌旄。
"凉风动万里,群盗尚纵横。家远传书日,秋来为客情。
何人病惛浓,积醉且未醒。与我一登临,为君安性情。"
翅开遭宿雨,力小困沧波。客散层城暮,狐狸奈若何。"
来岁还舒满眼花。帘户每宜通乳燕,儿童莫信打慈鸦。


渔家傲·秋思 / 陈宗礼

"去名即栖遁,何必归沧浪。种药幽不浅,杜门喧自忘。
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
"旧事仙人白兔公,掉头归去又乘风。
"青丝白马谁家子,粗豪且逐风尘起。不闻汉主放妃嫔,
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
宛转角弓初上弦。步人抽箭大如笛,前把两矛后双戟。
"怜君守一尉,家计复清贫。禄米尝不足,俸钱供与人。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"


临江仙·未遇行藏谁肯信 / 大欣

林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
儿童作小舫,载酒胜一杯。座中令酒舫,空去复满来。
翠华拥英岳,螭虎啖豺狼。爪牙一不中,胡兵更陆梁。
儒生老无成,臣子忧四番。箧中有旧笔,情至时复援。"
梁国歌来晚,徐方怨不留。岂伊齐政术,将以变浇浮。
文章犹入管弦新,帷座空销狐兔尘。可惜望陵歌舞处,
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。


口技 / 陆伸

为愁亦何尔,自请说此由。谄竞实多路,苟邪皆共求。
人生留滞生理难,斗水何直百忧宽。"
"多年金马客,名遂动归轮。佐郡紫书下,过门朱绶新。
性本爱鱼鸟,未能返岩谿.中岁徇微官,遂令心赏睽。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
"耕夫召募逐楼船,春草青青万顷田。
纷吾好贞逸,不远来相访。已接方外游,仍陪郢中唱。
"昔罢河西尉,初兴蓟北师。不才名位晚,敢恨省郎迟。


夕次盱眙县 / 刘台斗

今我一贱老,裋褐更无营。煌煌珠宫物,寝处祸所婴。
"词客金门未有媒,游吴适越任舟回。
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
思君独步华亭月,旧馆秋阴生绿苔。"
草长风光里,莺喧静默间。芳辰不可住,惆怅暮禽还。"
恶鸟飞飞啄金屋,安得尔辈开其群,驱出六合枭鸾分。"
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
石渠遗迹满,水国暮云长。早晚朝宣室,归时道路光。"


满庭芳·客中九日 / 魏洽

"清晨蒙菜把,常荷地主恩。守者愆实数,略有其名存。
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
"客鸟倦飞思旧林,裴徊犹恋众花阴。
"去家随旅雁,几日到南荆。行迈改乡邑,苦辛淹晦明。
到今有遗恨,不得穷扶桑。王谢风流远,阖庐丘墓荒。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"
"黄雀饱野粟,群飞动荆榛。今君抱何恨,寂寞向时人。


牧童词 / 李敏

"河间尚征伐,汝骨在空城。从弟人皆有,终身恨不平。
隐隐摧锋势,光光弄印荣。鲁连真义士,陆逊岂书生。
明公壮年值时危,经济实藉英雄姿。国之社稷今若是,武定祸乱非公谁。凤翔千官且饱饭,衣马不复能轻肥。青袍朝士最困者,白头拾遗徒步归。人生交契无老少,论交何必先同调。妻子山中哭向天,须公枥上追风骠。
"江心澹澹芙蓉花,江口蛾眉独浣纱。可怜应是阳台女,
惆怅春光里,蹉跎柳色前。逢时当自取,看尔欲先鞭。"
居人莽牢落,游子方迢递。裴回悲生离,局促老一世。
剑北山居小,巴南音信稀。因君报兵部,愁泪日沾衣。"
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"


古从军行 / 陈寿祺

"平芜霁色寒城下,美酒百壶争劝把。连唿宝剑锐头儿,
虚白高人静,喧卑俗累牵。他乡悦迟暮,不敢废诗篇。"
伤时苦军乏,一物官尽取。嗟尔江汉人,生成复何有。
川气生晓夕,野阴乍烟雾。沉沉滮池水,人马不敢渡。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
泽国虽勤雨,炎天竟浅泥。小江还积浪,弱缆且长堤。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
富贵空回首,喧争懒着鞭。兵戈尘漠漠,江汉月娟娟。


随师东 / 华白滋

健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"彼岸闻山钟,仙舟过苕水。松门入幽映,石径趋迤逦。
贡喜音容间,冯招病疾缠。南过骇仓卒,北思悄联绵。
勤学翻知误,为官好欲慵。高僧暝不见,月出但闻钟。"
仙侣披云集,霞杯达曙倾。同欢不可再,朝暮赤龙迎。"
"北雪犯长沙,胡云冷万家。随风且间叶,带雨不成花。
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。


秋日行村路 / 李学慎

晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。
令人悔作衣冠客。洞傍山僧皆学禅,无求无欲亦忘年。
中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
紫绶映暮年,荆州谢所领。庾公兴不浅,黄霸镇每静。
剑锋可惜虚用尽,马蹄无事今已穿。知君开馆常爱客,
"改席台能迥,留门月复光。云行遗暑湿,山谷进风凉。
"数子皆故人,一时吏宛叶。经年总不见,书札徒满箧。