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鹧鸪天·送廓之秋试

五代 / 胡璞

"乡路归何早,云间喜擅名。思亲卢橘熟,带雨客帆轻。
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
一失不足伤,念子孰自珍。泊舟楚宫岸,恋阙浩酸辛。
"绛节引雕戈,鸣驺动玉珂。戎城去日远,汉使隔年多。
叶映黄鹂夕,花繁白雪朝。年年攀折意,流恨入纤腰。"
草露亦多湿,蛛丝仍未收。天机近人事,独立万端忧。"
"凤扆任匡济,云溪难退还。致君超列辟,得道在荣班。
山亭倾别酒,野服间朝衣。他日思朱鹭,知从小苑飞。"
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。
"风候已应同岭北,云山仍喜似终南。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道,久别东吴黄鹄矶。
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。


鹧鸪天·送廓之秋试拼音解释:

.xiang lu gui he zao .yun jian xi shan ming .si qin lu ju shu .dai yu ke fan qing .
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
yi shi bu zu shang .nian zi shu zi zhen .bo zhou chu gong an .lian que hao suan xin .
.jiang jie yin diao ge .ming zou dong yu ke .rong cheng qu ri yuan .han shi ge nian duo .
ye ying huang li xi .hua fan bai xue chao .nian nian pan zhe yi .liu hen ru xian yao ..
cao lu yi duo shi .zhu si reng wei shou .tian ji jin ren shi .du li wan duan you ..
.feng yi ren kuang ji .yun xi nan tui huan .zhi jun chao lie bi .de dao zai rong ban .
shan ting qing bie jiu .ye fu jian chao yi .ta ri si zhu lu .zhi cong xiao yuan fei ..
.ri luo cao mu yin .zhou tu bo jiang si .cang mang wan xiang kai .he da wen feng shui .
.feng hou yi ying tong ling bei .yun shan reng xi si zhong nan .
yue zhong wen dao wan jia yi .chang lian xi yong qing men dao .jiu bie dong wu huang gu ji .
si yan yi hao zai .zhi yu ta zuo duo bu ju chang lv .zhen bai chao teng .
.han zhu can xu shou .xian hao ren ji zhong .ying duan yuan shou zhi .xin jin lan cang feng .

译文及注释

译文
乱我心思的今日,令人烦忧多多。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
回想起(qi)昔曰的欢会依旧激情似火,只可惜已成旧事花残叶落。昨夜栖息在树上斜枝的雌鸟声声悲鸣把我从梦中惊醒望着银河吹歌。
江水决堤啊又流回,心爱的人儿别处飞,从此再不(bu)和我相随。没有我相伴相陪你,终有一天你会懊悔。
有一个骑马官人是何等骄横,车前下马从绣毯上走进帐门。
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
彭祖烹调雉鸡之羹,为何帝尧喜欢品尝?
听到老伴睡路(lu)上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒(han)枝也(ye)不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
  口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

注释
越乡:今浙江绍兴周围。春秋时越国统治中心。
凝:读去声,凝结。
⑵苹:藾蒿。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》:“藾蒿,叶青色,茎似箸而轻脆,始生香,可生食。”
(105)周晬(最zuì)——周岁。
余:剩余。
(62)龙逢:关龙逢,夏末贤臣,因忠谏夏桀,被囚杀。
21岁赋其二:岁,每年。赋,征收、敛取。其,这种蛇,指永州异蛇。二,两次

赏析

  就诗论诗,此篇劝人勤勉的意思非常明显。此篇三章意思相同,头两句感物伤时。诗人从《蟋蟀》佚名 古诗由野外迁至屋内,天气渐渐寒凉,想到“时节忽复易”,这一年已到了岁暮。古人常用候虫对气候变化的反应来表示时序更易,《诗经·豳风·七月》写道:“七月在野,八月在宇,九月在户,十月《蟋蟀》佚名 古诗入我床下。”“九月在户”与此诗“《蟋蟀》佚名 古诗在堂”说的当是(dang shi)同一时间。《七月》用夏历,此诗则是用周历,夏历的九月为周历十一月。此篇诗人正有感于十一月《蟋蟀》佚名 古诗入室而叹惋“岁聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”,朱熹《诗集传》定为“赋”,理解角度不同,实际各有道理。作为“兴”看,与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同,它与下文没有直接的意义联系,但在深层情感上却是密不可分的,即起情作用。所以从“直陈其事”说则是“赋”。从触发情感说则是“兴”。诗的三、四句是直接导入述怀:诗人由“岁莫”引起对时光流逝的感慨,他宣称要抓紧时机好好行乐,不然便是浪费了光阴。其实这不过是欲进故退,着一虚笔罢了,后四句即针对三、四句而发。三章诗五、六句合起来意思是说:不要过分地追求享乐,应当好好想想自己承当的工作,对分外事务也不能漠不关心,尤其是不可只顾眼前,还要想到今后可能出现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼,“三戒”意味深长。这反覆的叮嘱,包含着诗人宝贵的人生经验,是自儆也是儆人。最后两句三章联系起来是说:喜欢玩乐,可不要荒废事业,要像贤士那样,时刻提醒自己,做到勤奋向上。后四句虽是说教,却很有分寸,诗人肯定“好乐”,但要求节制在限度内,即“好乐无荒”。这一告诫,至今仍有意义。
  颔联“万里(wan li)鸣刁斗,三军出井陉 ”,描写军队行进中的气势。刁斗,军中用具,白天用来烧饭,夜间用于打更报警,把它写进诗中,富于实感地表现了军营的生活情景。中间又以一个“鸣”字突出听觉,使人如闻一路军声震天,外加“万里”二字修饰,更显得声势浩大,军威显赫 。“万里”句由物见人,借助听觉渲染出征的气势 ,“三军”句则正面写人,诗人仿佛亲眼目睹这位将军率领三军正浩浩荡荡奔赴边陲。“井陉 ”,即井陉口,又名井陉关,唐时(tang shi)要塞,在今河北井陉县境内。一个“出”字,点出了此次进军的方位路线,与首句的“动将星”前后呼应。
  但这首诗妙在未写清明的清冷。有它的自成一格,虽有清明,却意在纸外,写出怀春少女的幽情,一句“又是清明过了”,不禁让人要笑问:“可是愁嫁?”
  古人误以为《黄河》罗隐 古诗发源于昆仑山 ,所以作者说它“才出昆仑便不清 ”。这也是有寓意的 。“昆仑”同“银汉”一样,是指朝廷豪门贵族甚至当朝皇帝。因为那些被提拔荐引做了官的士子,都是与贵族、大臣私下里勾结,一出手就不干不净,正如《黄河》罗隐 古诗在发源地就已经污浊了一样。
  这是一首情真意切、语深辞美、哀伤动人的悼亡词,是中国文学史上与潘岳《悼亡》、元稹《遣悲怀》、苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》等同题材作品并传不朽的名篇。
  经过前面的蓄势,诗人终于在颈联以近于直呼的方式,发出了最高亢最强烈的呐喊:“万里来游还望远,三年多难更凭危。”这两句诗,道出了一个亡国之臣心中的愤懑。“万里”与“三年”对举,分别从空间、时间的跨度上来叙述其事,收到了双重叠加的艺术效果,读之让人感慨万分。诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法,但是又无可奈何。心中的苦闷,只好在“远望”中消解。“三年多难”,本来已经不胜觳觫,却还要在这里登高临危,让人不堪忍受。诗意至此,已经一波三折,千回百转,把感情推向了极致。
  这是一首咏怀古迹的吊古诗。首联是写因观南朝古迹吴公台而发感慨,即景生情。第二联一写近景,一写远景,第三联以夕阳衬旧垒,以寒磬衬空林,旧日辉煌的场所如(suo ru)今是衰草寒烟,十分凄凉。在一个秋风萧瑟的日子里,诗人登上南朝旧垒吴公台。台上的寺庙已经荒凉,人踪稀少;远望山峦,皆在云罩雾缭之中。傍晚的太阳沿着旧日的堡垒缓缓下落,寺院中传出的钟磬之声慢慢向空林中扩散。秋风四起,这钟磬之声也似带有一种寒意。南朝故迹尚存,人去台空,只有长江之水,在秋日的夕阳中独自流淌。末联写江山依旧,人物不同。最后两句有“大江东去,浪淘尽千古风流人物”之气韵。
  “灰宿温瓶火,香添暖被笼”,以烘瓶里的燃料经夜已化为灰烬,照应老翁的“睡美”。才三秋之夜已经要烤火,突出老翁的怕冷。夜已经过去,按理说老翁应该起床了,却还要“香添暖被笼”,打算继续躺着,生动地描绘出体衰闲散的老翁形象。
  对往事(wang shi)的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  开始六句,以景托情,情景交隔,渲染出笼罩天地的巨大悲愁。“十月河洲”,景物萧条,托出诗人心境的悲凉、前途的黯淡,因此有“归欤”之思。三、四句进一步渲染这种“惨”景:狂风的呼啸使气氛更添严酷凄惨,暴雨大雪使天地黯然,故“归思”虽切,却不知“胡为”?“迷所至”,表现进退维谷之状。“浩哉”的强烈感叹,不仅是严酷景象的浑浩无边,也是指悲愁之情的混茫无尽。
  这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  周昉是约早于杜牧一个世纪,活跃在盛唐、中唐之际的画家,善画仕女,精描细绘,层层敷色。头发的钩染、面部的晕色、衣著的装饰,都极尽工巧之能事。相传《簪花仕女图》是他的手笔。杜牧此诗所咏的“屏风”上当有周昉所作的一幅仕女图。
  此诗虽然不是什么“刺王”之作,但却反映了混乱、黑暗的社会生活的一个侧面,还是有其认识意义的。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。

创作背景

  此诗作于李白出翰林之后。唐玄宗天宝三载(744年),李白在长安受到权贵的排挤,被放出京。天宝四载(745年),李白将由东鲁(在今山东)南游吴越,写了这首描绘梦中游历天姥山的诗,留给在东鲁的朋友,所以也题作《梦游天姥山别东鲁诸公》。

  

胡璞( 五代 )

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简 介

胡璞 胡璞,字器之,南平(今属福建)人。神宗熙宁三年(一○七○)进士(清嘉庆《南平县志》卷一三)。哲宗元祐八年(一○九三)知分宁县(清干隆《南昌府志》卷三四)。徽宗崇宁中为两浙路转运判官(《宋会要辑稿》职官六八之一三)。

大雅·大明 / 营山蝶

舞换临津树,歌饶向迥风。夕阳连积水,边色满秋空。
内帛擎偏重,宫衣着更香。淮阴清夜驿,京口渡江航。
当歌欲一放,泪下恐莫收。浊醪有妙理,庶用慰沈浮。"
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
"绳床茅屋下,独坐味闲安。苦行无童子,忘机避宰官。
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
"紫微晴雪带恩光,绕仗偏随鸳鹭行。长信月留宁避晓,
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。


六丑·落花 / 田曼枫

"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
人生半哀乐,天地有顺逆。慨彼万国夫,休明备征狄。
蓬生非无根,漂荡随高风。天寒落万里,不复归本丛。
续命芳兰彩丝。竞处高明台榭,槐阴柳色通逵。"
尊酒平生意,烟花异国春。城南无夜月,长袖莫留宾。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
贤愚诚等差,自爱各驰骛。羸瘠且如何,魄夺针灸屡。


上书谏猎 / 微生雯婷

日月还相斗,星辰屡合围。不成诛执法,焉得变危机。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
涛翻黑蛟跃,日出黄雾映。烦促瘴岂侵,颓倚睡未醒。
胡为不易。河水活活,万人逐末。俾尔之愉悦兮。"
州县徒劳那可度,后时连骑莫相违。"
穷冬客江剑,随事有田园。风断青蒲节,霜埋翠竹根。
疟病餐巴水,疮痍老蜀都。飘零迷哭处,天地日榛芜。"


忆扬州 / 夏侯建利

屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
小径僧寻去,高峰鹿下来。中年曾屡辟,多病复迟回。"
声音咽咽如有谓,号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促,
晨光映远岫,夕露见日晞。迟暮少寝食,清旷喜荆扉。
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"
犹闻上急水,早作取平途。万里皇华使,为僚记腐儒。"
"子夜新声何处传,悲翁更忆太平年。
五侯焦石烹江笋,千户沉香染客衣。别后想君难可见,


河满子·秋怨 / 空土

龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
白狗斜临北,黄牛更在东。峡云常照夜,江月会兼风。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。"
君门嗟缅邈,身计念居诸。沉吟顾草茅,郁怏任盈虚。
遥知心赏缓王程。兴过山寺先云到,啸引江帆带月行。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。


闻鹊喜·吴山观涛 / 毕绿筠

人皆悉苍生,随意极所须。比盗无兵甲,似偷又不如。
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
行雨有时度,溪流何日穷。至今词赋里,凄怆写遗风。"
"沧州老一年,老去忆秦川。处处逢珠翠,家家听管弦。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
蝉鸣伊何,时运未与。匪叹秋徂,怨斯路阻。愿言莫从,
翼亮贞文德,丕承戢武威。圣图天广大,宗祀日光辉。
"青山意不尽,衮衮上牛头。无复能拘碍,真成浪出游。


观梅有感 / 万俟付敏

"男儿贵得意,何必相知早。飘荡与物永,蹉跎觉年老。
"荒城在高岸,凌眺俯清淇。传道汉天子,而封审食其。
天秋闻别鹄,关晓待鸣鸡。应叹沈冥者,年年津路迷。"
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
"郑女八岁能弹筝,春风吹落天上声。一声雍门泪承睫,
"双鹤南飞度楚山,楚南相见忆秦关。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。


书院 / 哀胤雅

饥鹰未饱肉,侧翅随人飞。高生跨鞍马,有似幽并儿。
"安西都护胡青骢,声价欻然来向东。此马临阵久无敌,
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
生公手种殿前树,唯有花开鶗鴂悲。"
峄山之碑野火焚,枣木传刻肥失真。苦县光和尚骨立,
料得孤舟无定止,日暮持竿何处归。"


临江仙·庭院深深深几许 / 布晓萍

杜鹃不来猿狖寒,山鬼幽忧雪霜逼。楚老长嗟忆炎瘴,
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"楚隔干坤远,难招病客魂。诗名惟我共,世事与谁论。
故乡有弟妹,流落随丘墟。成都万事好,岂若归吾庐。"
"户外昭容紫袖垂,双瞻御座引朝仪。香飘合殿春风转,
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
尔贤埋照久,余病长年悲。卢绾须征日,楼兰要斩时。
"大邑烧瓷轻且坚,扣如哀玉锦城传。


好事近·汴京赐宴闻教坊乐有感 / 史强圉

谁谓远相访,曩情殊不迷。檐前举醇醪,灶下烹只鸡。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
行色递隐见,人烟时有无。仆夫穿竹语,稚子入云唿。
许国不成名,还家有惭色。托身从畎亩,浪迹初自得。
阏伯去已久,高丘临道傍。人皆有兄弟,尔独为参商。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
我行属时危,仰望嗟叹久。天王守太白,驻马更搔首。"
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"