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游山西村

明代 / 范轼

绝壑只怜白羽傲,穷溪唯觉锦鳞痴。
柳底花阴压露尘,醉烟轻罩一团春。鸳鸯占水能嗔客,
缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
许与亲题玉篆名。月苦撼残临水珮,风微飘断系云缨。
"故国东归泽国遥,曲江晴望忆渔樵。都缘北阙春先到,
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"
"后伏中宵月,高秋满魄齐。轮移仙掌外,影下玉绳西。
碛鸿来每后,朝日见常先。东鄙云霞广,高林间水天。"
山思更清人影绝,陇云飞入草堂中。"
弃瓢岩畔中宵月,千古空闻属许由。"
"一片鲎鱼壳,其中生翠波。买须能紫贝,用合对红螺。
"人生谁肯便甘休,遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾,
不止产蒸薪,愿当歌棫朴。君知天意无,以此安吾族。"
"修持百法过半百,日往月来心更坚。床上水云随坐夏,
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"
蒹葭烟尽岛如蓝。旦游萧帝新松寺,夜宿嫦娥桂影潭。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。


游山西村拼音解释:

jue he zhi lian bai yu ao .qiong xi wei jue jin lin chi .
liu di hua yin ya lu chen .zui yan qing zhao yi tuan chun .yuan yang zhan shui neng chen ke .
hui hua ri yue pan long chi .tai zong ji ye shen lao gu .xiao chou bei pan dang jian yi .
xu yu qin ti yu zhuan ming .yue ku han can lin shui pei .feng wei piao duan xi yun ying .
.gu guo dong gui ze guo yao .qu jiang qing wang yi yu qiao .du yuan bei que chun xian dao .
qi si xiao fu chun shui zhang .nian nian luan he dai xian zhou ..
.hou fu zhong xiao yue .gao qiu man po qi .lun yi xian zhang wai .ying xia yu sheng xi .
qi hong lai mei hou .chao ri jian chang xian .dong bi yun xia guang .gao lin jian shui tian ..
shan si geng qing ren ying jue .long yun fei ru cao tang zhong ..
qi piao yan pan zhong xiao yue .qian gu kong wen shu xu you ..
.yi pian hou yu ke .qi zhong sheng cui bo .mai xu neng zi bei .yong he dui hong luo .
.ren sheng shui ken bian gan xiu .yu jiu feng hua qie gong you .ruo xiang yun qu pei ji wei .
bu zhi chan zheng xin .yuan dang ge yu pu .jun zhi tian yi wu .yi ci an wu zu ..
.xiu chi bai fa guo ban bai .ri wang yue lai xin geng jian .chuang shang shui yun sui zuo xia .
bing yuan sui bu wu duan zui .ye ai lin feng cong lu che ..
jian jia yan jin dao ru lan .dan you xiao di xin song si .ye su chang e gui ying tan .
.tian fu shi ling cao .zi ran zhong ye zi .xian lai bei shan xia .si yu dong feng qi .

译文及注释

译文
  永州的野外出产一种奇特的蛇,(它有着)黑色的底子白色的花纹;如果这种蛇碰到草木,草木全都干枯而死;如果蛇用牙齿咬人,没有能够抵挡(蛇毒)的方法。然而捉到后晾干把(ba)它用来作成药饵,可以用来治愈大风、挛踠、瘘、疠,去除死肉,杀死人体内的寄生虫。起初,太医用皇帝的命令征集这种蛇,每年征收这种蛇两次,招募能够捕捉这种蛇的人,充抵他的赋税缴纳。永州的人都争着去做(捕蛇)这件事。  有个姓蒋的人家,享有这种(捕蛇而不纳税的)好处已经三代了。我问他,他却说:“我的祖父死在捕蛇这件差事上,我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了,险些丧命也有好几次了。”他说这番话时,脸上好像很忧伤的样子。  我很同情他,并且说:“你怨恨这差事吗?我打算告诉管理政事的地方官,让他更换你的差事,恢复你的赋税,那怎么(me)样?”  蒋氏(听了),更加悲伤,满眼含泪地说:“你要哀怜我,使我活下去吗?然而我干这差事的不幸,还比不上恢复我缴纳赋税的不幸那么厉害呀。(假使)从前我不当这个差,那我就早已困苦不堪了。自从我家三代住(zhu)到这个地方,累计到现在,已经六十年了,可乡邻们的生活一天天地窘迫,把他们土地上生产出来的都拿去,把他们家里的收入也尽数拿去(交租税仍不够),只得号啕痛哭辗转逃亡,又饥又渴倒在地上,(一路上)顶着狂风暴雨,冒着严寒酷暑,呼吸着带毒的疫气,一个接一个死去,处处死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的,现在十户当中剩不下一户了;和我父亲住在一起的人家,现在十户当中只有不到两三户了;和我一起住了十二年的人家,现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却凭借捕蛇这个差事才唯独存活了下来。凶暴的官吏来到我乡,到处吵嚷叫嚣,到处骚扰,那种喧闹叫嚷着惊扰乡民的气势,(不要说人)即使鸡狗也不能够安宁啊!我就小心翼翼地起来,看看我的瓦罐,我的蛇还在,就放心地躺下了。我小心地喂养蛇,到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西,来度(du)过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们那样天天都有死亡的威胁呢!现在我即使死在这差事上,与我的乡邻相比,我已经死在(他们)后面了,又怎么敢怨恨(捕蛇这件事)呢?”  我听了(蒋氏的诉说)越听越悲伤。孔子说:“苛酷的统治比老虎还要凶暴啊!”我曾经怀疑过这句话,现在根据蒋氏的遭遇来看这句话,还真是可信的。唉!谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢!所以(我)写了这篇“说”,以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎(li)伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
寒食节的夜晚,我没有家人伴在身边,怀念起亲人,热泪如金波一样流出来。
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
先帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失(shi)。
可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
这次登高宴会按理要痛饮,照常佩带紫菊茱萸,还要细看多嗅。草木凋零,秋风为霜,其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天,我为你移居潇湘,洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠,如饮长江水般的美酒。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
我年轻的时候带着一万多的士兵、精锐的骑兵们渡过长江时。金人的士兵晚上在准备着箭袋,而我们汉人的军队一大早向敌人射去名叫金仆姑的箭。
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?
  晋文公没有找到他,便用绵上作为他的祭田。说:“用它来记下我的过失,并且表彰善良的人。”

注释
⑤郭汾阳:即郭子仪(697—781),唐华州(今属陕西)人,累官至太尉、中书令,曾平定安史之乱,破吐蕃,以一身系国家安危者二十年,后封为汾阳郡王,世称郭汾阳。卢杞:字子良,唐滑州(今河南滑县一带)人,唐德宗时任宰相,搜刮民财,排斥异己。杞相貌丑陋,好口辩。后被贬职死于外地。
故:所以。
(1)有怀:怀念亲朋至友。
⑭夕烟:傍晚时的烟霭。
⑺寤(wù):醒。 

赏析

  陶诗大多即景就事(jiu shi),平铺直叙,在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄间,依依昔人居,井灶有遗处,桑竹残杇株”,紧承首段的末句,写“步荒墟”所见,是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者,面对这世间的生与死、时间的今与昔问题,自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情,是可以想象、耐人寻绎的。
  温庭筠在这里,正是师承了此意的。试来解读风的好处:
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看,严沧浪显然认为五言绝句是(ju shi)难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  作者在抒发自己的思想感情时,采取了多样的艺术手法,或正面描述,或反面衬托,或即眼前之景以兴内心之情,或以客观事物的状态以比喻自己的处境。赋、比、兴交互使用,泣诉、忧思结合,内容丰富,感情深厚,给人以具体、形象的感受。
  杜甫虽寄寓成都,但每有“不死会归秦”,“临危莫爱身”(《奉送严公入朝十韵》)的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门下省,早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐,擎持归家的情景。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  这是一首怀古诗。怀古诗是以诗的形式发抒诗人对于历史、人物的认识和感受,是对历史故事的一种艺术的评判。所以,诗人往往把自己丰富的思想内蕴和复杂的感情色彩,深深地隐藏、浸润在诗的形象当中,用艺术形象来说话,来作为自己的代言人。谢朓的这首诗,也正具有这样的特点:叙写平白,而蕴含丰富、深刻;辞章短小,却韵味渺远、悠长。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳(yan)丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后(sui hou)转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值(jia zhi)千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡(dou ji),在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  《铜雀妓》是乐府诗题名,也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台,在邺城(今河北临漳县)。公元210年(建安十五年)曹操建造,台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗,多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载,曹操命其子将其葬在邺之西岗;妾妓都住在铜雀台上,早晚设酒食祭奠,每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼;诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心,富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  俗与雅,没有明确界限,而是相反相成的。俗中出雅,雅中含俗,方为上乘。黄庭坚强调过“以俗为雅”(《再次杨明叔韵·引》),吴讷也注重“由俗入雅”(《文章辨体序说》)。而化俗为雅关键在于一个化字。唐代诗评家张为在《诗人主客图序》中将元稹看成是“上入室”者,而“以白居易为广大教化主”,即将元、白都视为登大雅之堂的著名诗人。可见雅,并不排斥通俗的。至纯的雅,往往古奥、凝重,而缺乏明了性和群众性;如雅中含俗、寓俗于雅、由雅返俗,则无俗的痕迹,却有俗的滋味,无俗的外形,而有俗的神韵。这种俗,是雅的极致,也是俗的极致。因为它已非纯粹的俗,而是含雅之俗,这就高于一般的俗。《《晚秋夜》白居易 古诗》就是有雅有俗、雅俗共赏的杰作。正如清代诗评家叶燮在《原诗》中评论说:“白俚俗处而雅亦在其中。”此诗就是如此。
  这首诗脉络清晰,层次井然。在写法上,大抵前两句言景,后两句抒情,景和情能丝丝入扣,融为一体,把“告哀”的主旨表现得真挚深沉。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多了。

创作背景

  逢了大赦,王勃免了死罪。于是 他猛然明白了光阴,明白了落花,便有了这首落花之作。

  

范轼( 明代 )

收录诗词 (6611)
简 介

范轼 范轼,字亦坡,号眉生,黄陂人。光绪戊戌进士,授兵部主事,历官抚州知府。有《秀蕻园集》。

满江红·翠幕深庭 / 朱之蕃

独立傍银床,碧桐风袅袅。"
"雪晴墟里竹欹斜,蜡屐徐吟到陆家。荒径扫稀堆柏子,
"洞庭霜落水云秋,又泛轻涟任去留。世界高谈今已得,
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
樽前若取谋臣计,岂作阴陵失路人。"
终年未必有家归。青蝉渐傍幽丛噪,白鸟时穿返照飞。
凡客从题凤,肤音未胜蛙。小船兼有桨,始与问渔家。"
今日鞠躬高旆下,欲倾肝胆杳无因。"


女冠子·霞帔云发 / 虞世基

"柳带东风一向斜,春阴澹澹蔽人家。有时三点两点雨,
且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
砌下通樵路,窗间见县城。云山任重叠,难隔故交情。"
"天阶让紫衣,冷格鹤犹卑。道胜嫌名出,身闲觉老迟。
竟日开门无客至,笛声迢递夕阳中。"
蟠屈愁凌刹,腾骧恐攫池。抢烟寒嶱gi,披茑静褵褷。
薄情边雁不回头。春融只待干坤醉,水阔深知世界浮。


军城早秋 / 李元卓

楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
"鸟道穿云望峡遥,羸蹄经宿在岧峣.到来山下春将半,
夕阳照个新红叶,似要题诗落砚台。
"松篁交加午阴黑,别是江南烟霭国。顽云勐雨更相欺,
不及东流趋广汉,臣心日夜与天长。"
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
"雨过晚凉生,楼中枕簟清。海风吹乱木,岩磬落孤城。
唯共陆夫子,醉与天壤并。"


深虑论 / 田紫芝

"病容愁思苦相兼,清镜无形未我嫌。贪广异蔬行径窄。
楚山花木怨啼鹃。春风掩映千门柳,晓色凄凉万井烟。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
牧童披短蓑,腰笛期烟渚。不问水边人,骑牛傍山去。"
缥囊轻似雾,缃帙殷于血。以此为基构,将斯用贻厥。
更向碧山深处问,不妨犹有草茅臣。"
暑湿深山雨,荒居破屋灯。此生无忏处,此去作高僧。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。


过云木冰记 / 邵嗣尧

"池塘萧索掩空笼,玉树同嗟一土中。莎径罢鸣唯泣露,
点检囊装意又阑。自是远人多蹇滞,近来仙榜半孤寒。
"除却闲吟外,人间事事慵。更深成一句,月冷上孤峰。
胸中免被风波挠,肯为螳螂动杀机。
"同云惨惨如天怒,寒龙振鬣飞干雨。玉圃花飘朵不匀,
百里波浪沓,中坐箫鼓重。真君具琼舆,仿佛来相从。
自尔凡十日,茫然晦林麓。只是遇滂沱,少曾逢霢霂。
"远路东西欲问谁,寒来无处寄寒衣。


六州歌头·长淮望断 / 余良弼

惆怅人间不平事,今朝身在海南边。"
雪折停猿树,花藏浴鹤泉。师为终老意,日日复年年。"
何似全家上船去,酒旗多处即淹留。"
虏黠虽多变,兵骄即易乘。犹须劳斥候,勿遣大河冰。
鼙鼓裂二景,妖星动中国。圆丘无日月,旷野失南北。
"故园终不住,剑鹤在扁舟。尽室无馀俸,还家得白头。
半树梅花似岭南。山夜猎徒多信犬,雨天村舍未催蚕。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"


寒食郊行书事 / 翁蒙之

"春来渐觉一川明,马上繁花作阵迎。
"大小三峰次九华,灵踪今尽属何家。汉时仙上云巅鹤,
"碧简朝天章奏频,清宫仿佛降灵真。五龙金角向星斗,
况闻山简在襄阳。杯倾别岸应须醉,花傍征车渐欲芳。
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
"多负悬弧礼,危时隐薜萝。有心明俎豆,无力执干戈。
唯有侯嬴在时月,夜来空自照夷门。"


/ 许棐

两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
"孤帆收广岸,落照在遥峰。南北渡人少,高低归鸟重。
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
"同承太岳胤,俱值太平时。丹陛怀趋计,沧洲负去期。
年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
行将十洲近,坐觉八极溢。耳目骇鸿濛,精神寒佶栗。
鸥闲鹤散两自遂,意思不受人丁宁。今朝棹倚寒江汀,


满江红·斗帐高眠 / 蔡齐

洞水流花早,壶天闭雪春。其如为名利,归踏五陵尘。"
应是离魂双不得,至今沙上少鸳鸯。"
"一杯正发吟哦兴,两盏还生去住愁。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅,昆山火后玉灰飞。
巫山唱罢行云过,犹自微尘舞画梁。
顶木晴摩日,根岚晓润衣。会于猿鸟外,相对掩高扉。"
襟色裛xU霭,袖香褵褷风。前头不施衮,何以为三公。"
隔岸故乡归不得,十年空负拔山名。"


忆故人·烛影摇红 / 沈曾成

从今汤剂如相续,不用金山焙上茶。"
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
直恐刚肠闲未得,醉吟争奈被才牵。"
乘马惊新冢,书帷摆旧尘。只应从此去,何处福生民。"
五陵三月暮,百越一家贫。早误闲眠处,无愁异此身。"
不觉悲同楚大夫。岩畔早凉生紫桂,井边疏影落高梧。