译文
一条蛇羞于再与龙蛇相处,宁愿干死在荒凉的(de)原野上。
勤勉进取的《文王》佚名 古诗,美名永远传扬人间。上帝厚赐他兴起周邦,也赏赐子孙宏福无边。《文王》佚名 古诗的子孙后裔,世世代代繁衍绵延。凡周朝继承爵禄的卿士,累世都光荣尊显。
风烟迷离渡口可在何处,茫茫江水在夕阳下荡漾。
秋天锦江里的水深不过四五尺,野渡的船只能(neng)容下两三个人。
即使有流芳千秋的美名,难以补偿遭受的冷落悲戚。
再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透(tou)了衣裳。
壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上,康盛的帝王之道运途正昌。
就(jiu)(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
从前(qian)我们先王世代做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守(shou),诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
只要自己调养好身心(xin),也可以益寿延年。
注释
(37)吾其还也:我们还是回去吧。其,表商量或希望的语气,还是。
②春岁:指天宝七年春,与白毫子游历八公山。
⑼三生醉梦:指深深地进入沉醉的梦乡。
6.四时:四季。俱:都。
⑨意气:这里指感情、恩义。钱刀:古时的钱有铸成马刀形的,叫做刀钱。所以钱又称为钱刀。
2.师者,所以传道受业解惑也:老师,是用来传授道理、交给学业、解释疑难问题的人。所以,用来……的。道,指儒家之道。受,通“授”,传授。业,泛指古代经、史、诸子之学及古文写作。惑,疑难问题
(35)都:汇聚。