译文
难道社会上(shang)没有贫穷卑贱的人?怎么能忍心不去救济饥(ji)寒。
无限眷恋地抚摸着犁耙,
魂魄归来吧!
我在(zai)山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
那乌鹊也疲倦了,冒着寒冷,绕着树飞着,它的影子在空中翻腾;飞往他乡的大雁,高(gao)高地几乎要碰到月亮,不时传来几声凄凉的鸣声。
口渴也不能饮盗泉水,热也不能在丑陋的树木下歇息。恶木也有枝,志士却多苦心。志士整理马车恭敬地遵奉君(jun)主之命,驱马将要远行。时势所迫,饥不择食,寒不择栖。时光已经逝去,而功业却还未建立。高耸的云朵接岸而起,树木的枝条随风鸣叫。在幽谷底沉思,在高山顶感慨悲伤。乐器绷紧了的弦发不出缓弱的声音,而节操高尚的人就犹如这急弦,谈论问题常常直言不讳,常常不为君王所喜,不为世俗所容,得不到认可。人生处世真不容易,如何才能放宽我的胸襟呢?眷顾我耿直的情怀,与古人相比真是感到惭愧。
没精神,心恐惧,虎豹奔突(tu),战战兢兢上树去躲避。
少壮从军马上飞,身未出家心依归。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
象敲金击玉一般发出悲凉的声音。
注释
[31]瓜剖、豆分:以瓜之剖、豆之分喻广陵城崩裂毁坏。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。
4、箪:盛饭的圆形竹器。
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。
13.岂:其意为“(这)难道不是······”。
[31]潜利阴益:谓冷泉亭给人的好处,有许多并不显露于表面,即指上述对人们思想情操的熏陶。