译文
涧口一片寂(ji)静杳无人迹，纷纷扬扬独自开了又落。
说：“回家吗？”
现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
你们走远了，我倒也不(bu)再(zai)惦念；及至归期接近，反而难、以忍耐。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
雨后春天的景色更加青翠美丽(li)。只有那远离故乡的人，深沉的愁恨总洗不去。北固山下三(san)面都是水。弧形的江面，仿佛是碧玉梳子，苍翠的山峰，好象是美人的发髻。
楚求功勋兴兵作战，国势如何能够久长？
苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。过去神农讨伐补遂，黄帝讨伐涿鹿、擒获蚩尤，尧讨伐驩兜，舜讨伐三苗，禹讨伐共工，商汤讨伐夏桀，周文王讨伐崇国，周武王讨伐纣王，齐桓公用武力称霸天下。由此看来，哪有不用战争手段的呢？古代让车辆来回奔驰，用言语互相交结，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备(bei)武器甲胄。文士个个巧舌如簧，诸侯听得稀里胡涂，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意，条文记录又多又乱，百姓还是衣食不足。君臣愁容相对，人民无所依靠，道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。穿着讲穿服饰的文士虽然善辩，攻战却难以止息。愈是广泛地玩弄文辞，天下就愈难以治理。说的人说得舌头破(po)，听的人听得耳朵聋，却不见成功，嘴上大讲仁义礼信，却不能使天下人相亲。于是就废却文治、信用武力，以优厚待遇蓄养勇士，备好盔甲，磨好兵器，在战场上决一胜负。想白白等待以招致利益，安然兀坐而想扩展疆土，即使是上古五帝、三王、五霸，贤明的君主，常想坐而实现，势必不可能。所以用战争来解决问题，相距远的就两支队伍相互进攻，相距近的持着刀戟相互冲刺，然后方能建立大功。因此对外军队取得了胜利，对内因行仁义而强大，上面的国君有了权威，下面的人民才能驯服。现在，要想并吞天下，超越大国，使敌国屈服，制服海内，君临天下百姓，以诸侯为臣，非发动战争不可。现在在位的国君，忽略了这个根本道理，都是教化不明，治理混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。象这样看来，大王您是不会采纳我的建议的。”
悠扬的曲调飞入天空紫云中，如泣如诉却见不到心中的爱人。
遥望华丽巍(wei)峨的玉台啊，见有娀氏美女住在台上。
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
乱云低低的在黄昏的地方，急下的雪花在风中飘舞回旋。
海外的神山已经沉沦三年！三年后的今夜天空不见月光，
千磨万击身骨仍坚劲，任凭你刮东西南北风。
喜穿轻淡装，楼边常溜达。
“劝你远走高飞不要迟疑，谁寻求美人会把你放弃？
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
注释
⑥闻歌：听到歌声。
绿水：清澈的水。逶迤：形容道路或河道弯曲而长。
注解：首联采用对偶句形式，“青”与“绮”相对，都为绿色的意思。
⑽锦瑟：漆有织锦纹的瑟。
⑹惟吾德馨（xīn）：只因为（《陋室铭》刘禹锡 古诗）的铭文（就不感到简陋了）。惟：只。吾：我，这里是指（《陋室铭》刘禹锡 古诗）的铭文。馨：散布很远的香气，这里指（品德）高尚。《尚书·君陈》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。
侵牟︰剥削、侵蚀。牟，害虫也。