首页 古诗词 春别曲

春别曲

清代 / 吴履谦

"江天冬暖似花时,上国音尘杳未知。
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"
"社肉分平未足奇,须观大用展无私。
"高弦一弄武陵深,六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别,
"闲寻香陌凤城东,时暂开襟向远风。玉笛一声芳草外,
地远终峰尽,天寒朔气凝。新年行已到,旧典听难胜。
醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
归来延寿溪头坐,终日无人问一声。"
醉来已共身安约,让却诗人作酒魁。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
朝朝陌上侵星去,待得酬身了便回。"
"御沟西面朱门宅,记得当时好弟兄。晓傍柳阴骑竹马,
檀口消来薄薄红。缏处直应心共紧,砑时兼恐汗先融。
岁寒焉在空垂涕,覆水如何欲再收。"
好是酒阑丝竹罢,倚风含笑向楼台。"


春别曲拼音解释:

.jiang tian dong nuan si hua shi .shang guo yin chen yao wei zhi .
ru shi gu liao liu luo jin .lu ren chou chang jian ling guang ..
.she rou fen ping wei zu qi .xu guan da yong zhan wu si .
.gao xian yi nong wu ling shen .liu mu tian kong wan li xin .wu yuan ge li cheng jiu bie .
.xian xun xiang mo feng cheng dong .shi zan kai jin xiang yuan feng .yu di yi sheng fang cao wai .
di yuan zhong feng jin .tian han shuo qi ning .xin nian xing yi dao .jiu dian ting nan sheng .
zui lai song hua yan zhong wu .qiao ru xie hui qiu pan huo .qing si gou shan feng lu gu .
gui lai yan shou xi tou zuo .zhong ri wu ren wen yi sheng ..
zui lai yi gong shen an yue .rang que shi ren zuo jiu kui ..
you xian wei yuan han guan dao .zheng shui gang wen bao xiao ji ..
chao chao mo shang qin xing qu .dai de chou shen liao bian hui ..
.yu gou xi mian zhu men zhai .ji de dang shi hao di xiong .xiao bang liu yin qi zhu ma .
tan kou xiao lai bao bao hong .bian chu zhi ying xin gong jin .ya shi jian kong han xian rong .
sui han yan zai kong chui ti .fu shui ru he yu zai shou ..
hao shi jiu lan si zhu ba .yi feng han xiao xiang lou tai ..

译文及注释

译文
身居阳关(guan)万里外,不见一人往南归。
“魂啊回来吧!
放弃官衔辞职离开,回到家中休养生息。
  菊花啊,不要说(shuo)年年盛开花亦好,你也会随着秋日时光的流逝而凋谢。少女的乌发青丝不知岁月的无情,恍若把酒小酌,人若安好花都会随之绽放笑颜。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。
我一直都希望能与贤良清廉(lian)之人为伍,与品德高尚的贤者相伴。为何我与志行高远之人相伴,却仍然才质平平。
钟陵醉饮一别已经十余春,又见到云英轻盈的掌上身。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼(lou),望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
康公遵从(cong)非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
  壶遂说:“孔子的时代,国家没有英明的国君,下层的贤才俊士得不到重用,孔子这才写作《春秋》,流传下这部用笔墨写成的著作来判明什么是礼义,以代替周王朝的法典。现在,您太史公上遇英明的皇帝,下有自己的职守,万事已经具备,都按着适当的顺序进行着,太史公所论述的,想要说明什么宗旨呢?”
金(jin)屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
田野树木断于苍茫烟雾,渡口亭楼在晚气中孤耸。

注释
⑼东家:东邻。种树书:表示退休归耕农田。
(69)越女:指西施。
③浸:淹没。
①寒汀:秋天清寒冷落的小洲。汀.水中的小块陆地。
7. 独:单独。
(5)邛僰:邛,古国名,位于今四川省邛崃市一带;僰,本为西南少数民族名,后引为地名,大致位于今四川省宜宾市一带。

赏析

  此诗语言凄恻而又委婉,只是娓娓地叙述被遗弃前后的事实,不加谴责骂詈的词句,而责备的意思已充分表露,所谓“怨而不怒”,说明主人公是一位性格善良懦弱的劳动妇女。这也反映了几千年以前,妇女就处在被压迫的屈辱境地,没有独立的人格和地位。
  全诗由形到神,由物及人,构思新颖,设想奇特,比喻连珠,绾合自然,炼字妍冶而传神,用典多而不晦涩,跳跃大而脉络暗藏,主题深刻而无枯燥之嫌,不愧为咏剑的名篇。
  第一首诗,诗人由清明景事兴感,抒写自己的悲惨遭遇与高洁志向,构成了一个完整的情感段落。第二首在内容上是(shang shi)第一首的继续(ji xu)和发展,着重写飘泊之感,情怀抒发则更挚切深痛而饱满。
  颔联具体写锦江游踪,极写所见之美,写景之笔濡染着浓烈的感情色彩。“芳草有情皆碍马,好云无处不遮楼”,深得锦江美景的神韵,是全诗中最富有诗意的句子。这两句分别承“前值东风”与“后值秋”而来,写出诗人对锦江风物人情的留恋。上句写春景,下句写秋景。明明是诗人多情,沉醉于大自然的迷人景色,却偏将人的感情赋予碧草白云。春游锦城时,锦江畔春草芊眠,诗人为之流连忘返,诗中却说连绵不尽的芳草,好像友人一样,对自己依依有情,似乎有意绊着马蹄,不让离去。秋游锦城时,秋云舒卷,云与楼相映衬而景色更美,故称“好云”。诗人为之目摇神移,而诗人却说,是那美丽的云彩也很富有感情,为了殷勤地挽留自己,有意把楼台层层遮掩。“碍马”、“遮楼”,不说有人,而自见人在。用笔简练含蓄,给人以丰富的想象余地。“碍”字、“遮”字用笔迂回,有从对面将人写出之妙,而且很带了几分俏皮的味道。就象把“可爱”说成“可憎”或“讨厌”一样,这里用了“碍”与“遮”描述使人神往不已的开心事,正话反说,显得别有滋味。这两句诗,诗人以情取景,以景写情,物我交融,意态潇洒娴雅,达到了神而化之的地步。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中兴功臣。李纲虽想效法(xiao fa)方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到(gan dao)古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表(tian biao)”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤(pai ji),致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  诗的开头五句,是写李白与元丹丘在茅山告别的情形。“吴山高,越水清。”这是点出告别的地理环境,在吴山越水之际。此地应指的是茅山(在今江苏句容县),而不是横望山(在今安徽当涂县东六十里)。因茅山在东汉以来,就是道教的圣地和中心,而且在吴山越水之间。南朝道士陶弘景所隐居之地,据《南史》本传中说是在“句容之句曲山”,即茅山。《弘志句容县志》中记载,陶弘景的隐居之所和炼丹之处也都在茅山。元丹丘在天宝末到江东访道,当在茅山而不是横望山。此五句说,在吴山越水之间的茅山,李白紧紧握着老友元丹丘的手,在默默无言地告别,马上就要乘船离去了,但是他的心还萦绕在老友的身边不忍离去,河岸边但见烟绕郊树,情景凄迷,一派黯然伤别的气氛。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  白居易这首诗,乍看之下似乎平淡无奇,开头的两句,用词平淡,无新奇,只是简单地交待了竹子不用,不须。但也由此设下了悬念,为什么不用?为什么不须?连串的设问,让人情不自禁往下看,原来亮点在后面,一个“看”字,点亮了人无限的想象空间。所以这首诗须仔细品读方能发现其中回味无穷,妙不可言。
  读者可以感到诗人未必没有“离伤”,但是为了宽慰友人,也只有将“离伤”强压心底,不让自己的“离伤”感染对方。更可能是对方已经表现出“离伤”之情,才使得工于用意、善于言情的诗人用乐观开朗又深情婉转的语言,以减轻对方的离愁。这是更体贴、更感人的友情。正是如此,“送君不觉有离伤”,更能让人感到无比的亲切和难得的深情。这种“道是无情却有情”的抒情手法,比那一览无余的直说更加耐人寻味。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似,而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己(shi ji)顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  《报任安书》是一篇激切感人的至情散文,是对封建专制的血泪控诉。司马迁用千回百转之笔,表达了自己的光明磊落之志、愤激不平之气和曲肠九回之情。辞气沉雄,情怀慷慨。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。  
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物──燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

吴履谦( 清代 )

收录诗词 (6343)
简 介

吴履谦 吴履泰,字茹原,侯官人。雍正庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《少箬诗稿》。

大叔于田 / 方孝标

"无路能酬国士恩,短亭寂寂到黄昏。
锁印诗心动,垂帘睡思生。粉廊曾试处,石柱昔贤名。
虽可忘忧矣,其如作病何。淋漓满襟袖,更发楚狂歌。
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
君王幸兮云轺。铅华窅窕兮秾姿,棠公肸蚃兮靡依。
闲吟是处到残阳。门前立使修书懒,花下留宾压酒忙。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
媚霞横接眼波来。鬓垂香颈云遮藕,粉着兰胸雪压梅。


菊梦 / 汪文盛

"贵贱各扰扰,皆逢朝市间。到此马无迹,始知君独闲。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
骨寒依垄草,家尽逐边鸿。一吊知音后,归来碎峄桐。"
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
"漠漠苍苍未五更,宿禽何处两三声。若非西涧回波触,
此事十年前已说,匡庐山下老僧知。"
莫怪马卿题姓字,终朝云雨化龙津。"
"沙头小燕鸣春和,杨柳垂丝烟倒拖。将军楼船发浩歌,


采莲词 / 谈九干

拥鼻绕廊吟看雨,不知遗却竹皮冠。"
水连刘尹宅基平。桂枝自折思前代,藻鉴难逢耻后生。
"休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。时来不怕沧溟阔,
"紫檀衣且香,春殿日尤长。此地开新讲,何山锁旧房。
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
别岛垂橙实,闲田长荻芽。游秦未得意,看即更离家。"
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。


关河令·秋阴时晴渐向暝 / 方夔

二十四岩天上,一鸡啼破晴云。
"一从天宝王维死,于今始遇修夫子。能向鲛绡四幅中,
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
雕阴旧俗骋婵娟,有个红儿赛洛川。
芳姿不合并常人,云在遥天玉在尘。
正是中兴磐石重,莫将憔悴入都门。"
"初尘芸阁辞禅阁,却访支郎是老郎。
郭中人到有公情。闲敲岩果唿猿接,时钓溪鱼引鹤争。


夜看扬州市 / 李大儒

"记得初骑竹马年,送师来往御沟边。荆榛已失当时路,
水占仙人吹,城留御史床。嘉宾邹润甫,百姓贺知章。
知己虽然切,春官未必私。宁教读书眼,不有看花期。"
天上凤凰休寄梦,人间鹦鹉旧堪悲。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"
今日建谿惊恐后,李将军画也须烧。"
若遣谢宣城不死,必应吟尽夕阳川。"
何如一衲尘埃外,日日香烟夜夜灯。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 九山人

"异国逢佳节,凭高独若吟。一杯今日醉,万里故园心。
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
毕竟章华会中客,冠缨虚绝为何人。
形夺场驹洁,光交月兔寒。已驯瑶草别,孤立雪花团。
"东望青天周与秦,杏花榆叶故园春。
"入谷路萦纡,岩巅日欲晡。岭云寒扫盖,溪雪冻黏须。
"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。


论诗三十首·二十七 / 王储

"圣泽安排当散地,贤侯优贷借新居。
若同人世长相对,争作夫妻得到头。
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
谷语升乔鸟,陂开共蒂莲。落枫丹叶舞,新蕨紫芽拳。
"数竿苍翠拟龙形,峭拔须教此地生。
不独雄文阵,兼能助笔耕。莫嫌涓滴润,深染古今情。
夜雨隋家旧苑空。星散欲陵前槛月,影低如试北窗风。
"夜长偏觉漏声迟,往往随歌惨翠眉。黄叶落催砧杵日,


至大梁却寄匡城主人 / 冯袖然

远客传烧研,幽禽看衲衣。眼前无俗事,松雨蜀山辉。"
青虫也学庄周梦,化作南园蛱蝶飞。"
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
"寂寂风帘信自垂,杨花笋箨正离披。长安一夜残春雨,
何殊般肉供羸兽,兽壮安知不害身。"
必若有苏天下意,何如惊起武侯龙。"
皓质留残雪,香魂逐断霞。不知何处笛,一夜叫梅花。"
"春候侵残腊,江芜绿已齐。风高莺啭涩,雨密雁飞低。


平陵东 / 卢献卿

若遣心中无一事,不知争奈日长何。"
妆成浑欲认前朝,金凤双钗逐步摇。
屈指期轮满,何心谓影残。庾楼清赏处,吟彻曙钟看。"
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿我开素袍,
南北眼前道,东西江畔舟。世人重金玉,无金徒远游。"
"对面不相见,用心同用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。
几处春风借与飞。防患每忧鸡雀口,怜香偏绕绮罗衣。
襄阳好向岘亭看,人物萧条值岁阑。为报习家多置酒,夜来风雪过江寒。


玄都坛歌寄元逸人 / 洪子舆

穆王不得重相见,恐为无端哭盛姬。"
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
却应回念江边草,放出春烟一寸心。"
瀑流垂石室,萝蔓盖铜梁。却后何年会,西方有上房。"
一方青玉绝纤尘。蝇行只恐烟粘足,客卧浑疑水浸身。
乱世时偏促,阴天日易昏。无言搔白首,憔悴倚东门。
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗,旋求粮食莫供炊。
"上马萧萧襟袖凉,路穿禾黍绕宫墙。半山残月露华冷,