译文
汉江之泽水回绕着江城,襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时,在高阳池醉态可(ke)掬。
村老见了我(wo),十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
公子家的花种满(man)了整个花园,花开了,遮住了花园的路。一棵禾苗在花儿(er)旁边生长出来。公子以为禾苗是恶草,便顺手将禾苗拔掉了。
深(shen)深感念(nian)这位襄阳老人,系住缆绳举足向上登攀。
趁着我的佩饰(shi)还很盛美,我要周游观访上天下地。
这有易国的放牧者,又在哪里遇到女子?
你是神明的太守,深知仁心爱民。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
连草木都摇着杀气,星辰(chen)更是无光。
汉江流经楚塞又折入三湘,西起荆门往东与九江相通。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
胡无兵将可侵,中国自然和平昌盛。
漫漫的秋夜多么深长,烈烈的北风吹来正凉。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
高台上常常吹着悲风,早晨的太阳照着北林。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
一年将尽,这身子将向何处寄托?灯下的客人,事业理想却未落空。
注释
39.复算:再算账,追究。
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
118、恨恨:抱恨不已,这里指极度无奈。
<11>“《书》”,即《尚书》。“协和万国”,语出《尚书·尧典》。《尧典》作“协和万邦”。“邦”改作“国”,避汉高祖刘邦讳。在《尧典》中这句话的意思是说尧使各个邦国之间关系和协。
175、用夫:因此。
⑷鲁叟悲匏瓜:“鲁叟”本谓孔子。此时李白居鲁,因以“鲁叟”喻己。“匏瓜”,有两种解释,一说为葫芦中的一种,味苦不能食用,秋熟干后一剖为二,古时可为炊具或食具;一说为星名。诗中之“匏瓜”应为星名,即天上的匏瓜星。《论语·阳货》:“吾岂匏瓜也哉!焉能系而不食。”王粲《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之不食。”(《易经》:“井渫不食,为我心恻。”)《史记·天官书》:“匏瓜,有青黑星守之,鱼盐贵。”注:《索隐》案:荆州占云:“匏瓜,一名天鸡,在河鼓东。匏瓜明,岁则大熟也《正义》:“匏瓜五星,在离珠北,天子果园。占:明大光润,岁熟;不,则包果之实不登;客守,鱼盐贵也。”《论语·阳货》篇的“匏瓜”,以讲作星名为合;匏瓜记于《史记·天官书》;周诗已有箕斗,春秋时当已有匏瓜的星名。诗云“鲁叟悲匏瓜”,意为李白是时如同悬之高天之上“天子果园”中的匏瓜星,不得为之用食也。在作此诗之前的公元738年(开元二十六年)之春,李白曾“荆人献玉”,谒见玄宗上赋,至时已有三年之久,犹未得玄宗所用。这一情况与星之匏瓜高悬于天,系而不作用食极为相符。因而李白诗云:“荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。”
屈原:曾两次被楚王放逐,幽愤而作《离骚》。
⑸昏鸦:黄昏时的乌鸦。