首页 古诗词 满庭芳·看岳王传

满庭芳·看岳王传

明代 / 张井

松柏应无变,琼瑶不可酬。谁堪此时景,寂寞下高楼。"
曾是五年莲府客,每闻胡虏哭阴山。"
云白兰陵渚,烟青建业岑。江天秋向尽,无处不伤心。"
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。
"远将归,胜未别离时。在家相见熟,新归欢不足。
松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"移居既同里,多幸陪君子。弘雅重当朝,弓旌早见招。
"古时愁别泪,滴作分流水。日夜东西流,分流几千里。
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
"来时圣主假光辉,心恃朝恩计日归。
"前月月明夜,美人同远光。清尘一以间,今夕坐相忘。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
流水意何极,满尊徒尔为。从来菊花节,早已醉东篱。"
"谢庭风韵婕妤才,天纵斯文去不回。
如今眼暗画不得,旧有三株持赠君。"


满庭芳·看岳王传拼音解释:

song bai ying wu bian .qiong yao bu ke chou .shui kan ci shi jing .ji mo xia gao lou ..
zeng shi wu nian lian fu ke .mei wen hu lu ku yin shan ..
yun bai lan ling zhu .yan qing jian ye cen .jiang tian qiu xiang jin .wu chu bu shang xin ..
.rao rao juan xing yi .xiang feng chen cai jian .ru he bai nian nei .bu jian yi ren xian .
.yuan jiang gui .sheng wei bie li shi .zai jia xiang jian shu .xin gui huan bu zu .
song men yi jing reng sheng cao .ying shi xian ren xiang guo xi ..
.yi ju ji tong li .duo xing pei jun zi .hong ya zhong dang chao .gong jing zao jian zhao .
.gu shi chou bie lei .di zuo fen liu shui .ri ye dong xi liu .fen liu ji qian li .
.lan cheng shen bing ri .yin zui wo duo shi .song ke chu xi shao .du shu zhong juan chi .
.lai shi sheng zhu jia guang hui .xin shi chao en ji ri gui .
.qian yue yue ming ye .mei ren tong yuan guang .qing chen yi yi jian .jin xi zuo xiang wang .
ting zhou geng you nan hui yan .luan qi lian pian bei xiang qin ..
liu shui yi he ji .man zun tu er wei .cong lai ju hua jie .zao yi zui dong li ..
.xie ting feng yun jie yu cai .tian zong si wen qu bu hui .
ru jin yan an hua bu de .jiu you san zhu chi zeng jun ..

译文及注释

译文
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意(yi)。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的(de)官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿(su)警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
“苗(miao)满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们根居干裂的土中成不了形。
荆溪水流量一天比一天少,河床上露出了白色的石头,天气慢慢地变凉了,枝头的红叶渐渐稀少。
冬至之后,白天渐长而黑夜渐短。我在远远的成都思念洛阳。
  惆怅地看着台阶前的红牡丹(dan),傍晚到来的时候只有两枝残花还开着。料想明天早晨大风刮起的时候应该把所有的花都吹没了,在夜里我对这些衰弱的却红似火的花产生了怜悯之心,拿着火把来看牡丹花。  暮春时节冷雨萧瑟,牡丹花萼低垂,花瓣纷纷飘落,随风飞散,再也没有人来关心她(ta)寂寞凄凉的处境。纵然是晴明天气里,残花落地犹觉得惆怅,何况在风雨之中,飘零在污泥烂土之中更觉得惨不忍睹。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
宋国有个富人,因下大雨,墙坍塌下来。他儿子说:“如果不(赶紧)修筑它,一定有盗(dao)贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物,这家人很赞赏儿子聪明,却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
《北山》王安石 古诗把浓郁的绿色映照在水塘,春水悄悄地上涨;直的堑沟,曲折(zhe)的池塘,都泛起粼粼波光。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
怅惘流泪且思索一下啊,着意访求才能得到英雄。

注释
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
⑸天一柱:天柱一根,即指青山。
⑩椒:花椒,灌木,子实紫红,开黄绿色小花。坠红:此处椒花实指花椒的子实,故曰“坠红”。湿云:湿度大的云。
15.涘(sì):水边。
(41)“数十年”句:公元前223年秦灭楚。
志在高山 :心中想到高山。
(43)仪刑:效法。刑,同“型”,模范,仪法,模式。

赏析

  第四联设想王牧的叔父见到他后,一定十分怜爱,舍不得他离开。所以嘱咐说:你母亲还在倚门而望,日日盼着你归来呢。小阮,阮籍的侄子阮咸,叔侄二人都在“竹林七贤”之列。这里用以喻王牧叔侄。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  第三章写晨曦已见,天渐向明,《庭燎》佚名 古诗已不显其明亮。按《说文》:“煇,光也。”段玉裁注:“析言之,则煇、光有别:朝旦为煇,日中为光。”又《礼记·玉藻》:“揖私朝,煇如也;登车则有光。”说清早由家别大夫之时天尚不太亮,至登车时已大亮。则“有煇”指不太亮的光。这一则可与《庄子·逍遥游》中所说“日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎”相证,二则可知火炬即将燃尽,故光不如前之明亮。此时来朝诸侯和天子俱抬头看旂。郑玄笺云:“上二章闻鸾声尔。今夜向明,我见其旂,是朝之时也。朝礼别色始入。”观旂而识别其封爵官位。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  马援的侄子马严、马敦平时喜讥评时政、结交侠客,很令他担忧,虽远在交趾军中,还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切,言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待,所以能产生这样的效果,原因有三。
  结尾四句,是作者继续回想别时难舍难分的情况,其中最牵惹他的情思,就是她上前附耳小语的神态。这里不用一般篇末别后思念的写法,而以对方望归的迫切心理和重逢之时的喜悦心情作为结束。耳语的内容是问他何时能跃马归来,是关心和期待,从而使想见对方迎接时愉悦的笑容,于是作者进一层展开一幅重逢之时的欢乐场面,并以充满着期待和喜悦的心(de xin)情总收全篇。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  然而,诗的妙处和独创性,不在于开首的正面直写己之思亲之情,而在于接下来的从对面设想亲人之念己之心。抒情主人公进入了这样的一个幻境:在他登高思亲之时,家乡的亲人此时此刻也正登高念己,并在他耳旁响起了亲人们一声声体贴艰辛、提醒慎重、祝愿平安的嘱咐和叮咛。当然,这并非诗人主观的刻意造作,而是情至深处的自然表现。在这一声声亲人念己的设想语中,包含了多少嗟叹,多少叮咛,多少希冀,多少盼望,多少爱怜,多少慰藉。真所谓笔以曲而愈达,情以婉而愈深。千载下读之,仍足以令羁旅之人望白云而起思亲之念。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的(dao de),但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的心境如何呢?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  诗题为“《贼平后送人北归》司空曙 古诗”,“贼平”,指公元763年夏历正月,叛军首领史朝义率残部逃到范阳,走投无路,自缢身亡,“安史之乱”最终被朝廷平定。“北归”,指由南方回到故乡,《新唐书》载司空曙为广平人,这个“广平”,据考证当在今河北或北京境内,是“安史之乱”的重灾区。
  第七章写战前的情景,主要是上帝对文王的教导,要他“不大声以色,不长夏以革”,就是不要疾言厉色,而要从容镇定;不要光凭武器硬拼,而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方,同尔兄弟”,即按照上帝意志,联合起同盟和兄弟之国,然后再“以尔钩援,与尔临冲”,去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌,上言密,此言崇,实兼而有之,互文见义。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  这首咏物诗,是作者以煤炭自喻,托物明志,表现其为国为民的抱负。于写物中结合着咏怀。
  此诗以田家、饮酒为题材,很受陶潜田园诗的影响。然陶诗显得平淡恬静,既不首意染色,口气也极和缓(he huan)。如“暧暧远人村,依依墟里烟”、“采菊东篱下,悠然见南山”等等。而李诗却着意渲染。细吟“绿竹入幽径,青萝拂行衣。欢言得所憩,美酒聊共挥”,就会觉得色彩鲜明,神情飞扬。可见陶李两者风格迥异。
  黄叔灿在《唐诗笺注》中还称赞这首诗末句中的“寒”字之妙,指出:“一片离情,俱从此字托出。”这个“寒”字的确是一个画龙点睛的字,正如王国维在《人间词话》中所说,着此一字而“境界全出”。但诗中的任何一个字,都不可能离开句和篇而孤立地起作用。这个“寒”字在句内还因“此夜”两字而注入离情,说明这不是通常因夜深感觉到的肤体寒冷,而是在这个特定的离别之夜独有的内心感受。而且,这首诗中可以拈出的透露离情的字眼,还不止一个“寒”字。第二首首句写烟而曰“乱”烟,既是形容夜烟弥漫,也表达了诗人心情的迷乱。次句写月而曰“飞”月,既是说明时间的推移,也暗示诗人伫立凝(li ning)望时产生的聚散匆匆之感。第三句写离亭掩而加了“寂寞”二字,既是写外界的景象,也是写内心的情怀。从整首诗看,诗人就是运用这样一些字眼把画面点活,把送别后的孤寂怅惘之情融化入景色的描写之中。而这首诗的妙处更在于这融化的手法运用得浑然无迹;从而使诗篇见空灵蕴藉之美。

创作背景

  大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的。

  

张井( 明代 )

收录诗词 (8462)
简 介

张井 (1776—1835)陕西肤施人,字芥航,号畏堂。嘉庆六年进士。道光间官河东河道、江南河道总督。曾增修河堤、浚各湖斗门引渠。又疏议在上游深刷河身以保护民田,创灌塘法以便漕运。有《三竹斋文钞》。

西夏寒食遣兴 / 那拉妍

朝盘香积饭,夜瓮落花泉。遥忆谈玄地,月高人未眠。
爱彼云外人,求取涧底泉。 风吹芭蕉拆,鸟啄梧桐落。(并《诗式》)。
"早入温门山,群峰乱如戟。崩崖欲相触,呀豁断行迹。
"拟占名场第一科,龙门十上困风波。三年护塞从戎远,
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。"
涵苔溪熘浅,摇浪竹桥悬。复洞潜栖燕,疏杨半翳蝉。
今日太行平似砥,九霄初倚入云梯。"


早发焉耆怀终南别业 / 仲彗云

天资韶雅性,不愧知音识。"
王敬伯,绿水青山从此隔。"
左右长松列,动摇风露零。上蟠千年枝,阴虬负青冥。
虚警和清籁,雄鸣隔乱峰。因知谕知己,感激更难逢。"
戏鹤唳且闲,断云轻不卷。乡心各万里,醉话时一展。
或见青色古,孤山百里秋。前心方杳眇,后路劳夷犹。
"天高月满影悠悠,一夜炎荒并觉秋。气与露清凝众草,
更向院西新买宅,月波春水入门流。"


日出入 / 关春雪

"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
陵霜之华兮,何不妄敷。"
"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
祭祠结云绮,游陌拥香车。惆怅田郎去,原回烟树斜。"
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
梦绕天山外,愁翻锦字中。昨来谁是伴,鹦鹉在帘栊。"
漠漠水烟晚,萧萧枫叶飞。双溪泊船处,候吏拜胡威。"


桂源铺 / 诸葛韵翔

高枝分晓日,虚吹杂宵钟。香助炉烟远,形疑盖影重。
通逵抵山郭,里巷连湖光。孤云净远峰,绿水溢芳塘。
"吾从骥足杨茂卿,性灵且奇才甚清。海内方微风雅道,
"愁心一倍长离忧,夜思千重恋旧游。秦地故人成远梦,
终须撰取新诗品,更比芙蓉出水花。"
"青楼昨夜东风转,锦帐凝寒觉春浅。垂杨摇丝莺乱啼,
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化,外户不扃从女嫁。"
登楼向月望,赛庙傍山行。若动思乡咏,应贻谢步兵。"


寒食野望吟 / 宗政红敏

江湖天阔足风涛。松花酒熟傍看醉,莲叶舟轻自学操。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
长安车马随轻肥,青云宾从纷交驰。白眼向人多意气,
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
萤影疏帘外,鸿声暗雨中。羁愁难会面,懒慢责微躬。
"新种如今屡请和,玉关边上幸无他。
"书生难得是金吾,近日登科记总无。半夜进傩当玉殿,


岳阳楼 / 畅甲申

晨装沾雨雪,旅宿候风潮。为政闲无事,清谈肃郡僚。"
旧圃平如海,新沟曲似溪。坏阑留众蝶,欹栋止群鸡。
石甃古苔冷,水筠凉簟翻。黄公垆下叹,旌旆国东门。"
"衔杯吹急管,满眼起风砂。大漠山沈雪,长城草发花。
仍闻旧兵老,尚在乌兰戍。笳箫汉思繁,旌旗边色故。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
"仙客诚难访,吾人岂易同。独游应驻景,相顾且吟风。
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"


偶成 / 皇甫令敏

"百年心不料,一卷日相知。乘兴偏难改,忧家是强为。
马留苔藓迹,人脱薜萝衣。他日相思处,天边望少微。"
家家门外长安道,何处相逢是宝山。
一半浮生皆梦中。始知武皇求不死,去逐瀛洲羡门子。"
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。
传吏闲调象,山精暗讼人。唯须千树橘,暂救李衡贫。"
桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。
雨散与蓬飘,秦吴两寂寥。方期全拥肿,岂望蹑扶摇。


登单父陶少府半月台 / 范姜錦

田夫竞致辞,乡耋争来前。村盘既罗列,鸡黍皆珍鲜。
旧宅秋荒草,西风客荐苹.凄凉回首处,不见洛阳人。"
"玉绳河汉晓纵横,万籁潜收莺独鸣。
五夜钟初动,千门日正融。玉阶文物盛,仙仗武貔雄。
"桑台烟树中,台榭造云空。眺听逢秋兴,篇辞变国风。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
素业在山下,青泉当树阴。交游有凋丧,离别代追寻。


殷其雷 / 申屠丁卯

阮巷惭交绝,商岩愧迹疏。与君非宦侣,何日共樵渔。"
淮阴徒笑市中人。也闻阮籍寻常醉,见说陈平不久贫。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
纵欲倾新酒,其如忆故乡。不知更漏意,惟向客边长。"
曾持两郡印,多比五侯家。继世新恩厚,从军旧国赊。
差肩曳长裾,总辔奉和铃。共赋瑶台雪,同观金谷筝。
君怀逸气还东吴,吟狂日日游姑苏。兴来下笔到奇景,


寺人披见文公 / 钟离亮

晨临翔凤沼,春注跃龙泉。去似登天上,来如看镜前。
"老病无乐事,岁秋悲更长。穷郊日萧索,生意已苍黄。
"春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。
酒里唯多病,山中愿作邻。常闻兄弟乐,谁肯信家贫。"
助成书屋见家贫。夜棋临散停分客,朝浴先回各送人。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
水定鹤翻去,松歌峰俨如。犹烦使君问,更欲结深庐。"
"夏云如火铄晨辉,款段羸车整素衣。