译文
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相(xiang)接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众(zhong),志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定(ding)要立碑刻铭来显扬自(zi)己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这(zhe)就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈(lie)、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
归来再也不能见面,唯有锦瑟横躺长存。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
赏罚适当一一分清。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
云霓越聚越多忽离忽合,五光十色上下飘浮荡漾。
风清月(yue)朗自是一个迷人的夜晚,可这优美的山川不是自己的家园。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
地头吃饭声音响。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
满目破碎,大好河山谁摧毁?
注释
放荡:自由自在,无所拘束。
①江畔:指成都锦江之滨。
⑴《江上吟》李白 古诗,李白自创之歌行体。江,指汉江。此诗宋本、王本题下俱注云:一作“江上游”。
丝竹管弦之盛:演奏音乐的盛况。盛,盛大。
2.称:称颂,赞扬。
⑨髀:(bì)大腿
⑺恁(nèn):那。恁时:即那时、彼时。素手:指女子洁白如玉的手。