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高阳台·落梅

近现代 / 黎绍诜

相学如今种禾黍。驱羊亦着锦为衣,为惜毡裘防斗时。
"草枯马蹄轻,角弓劲如石。骄虏初欲来,风尘暗南国。
闲曹散吏无相识,犹记荆州拜谒初。"
土干确确锄不得。新禾未熟飞蝗至,青苗食尽馀枯茎。
幽径行迹稀,清阴苔色古。萧萧风欲来,乍似蓬山雨。
"终日自缠绕,此身无适缘。万愁生旅夜,百病凑衰年。
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
滑和固难久,循性得所便。有名皆畏途,无事乃真筌。
世人车马不知处,时有归云到枕边。"
秉心转孤直,沈照随可否。岂学屈大夫,忧惭对渔叟。"
圣者开津梁,谁能度兹岭。
"郡楼何其旷,亭亭广而深。故人牧馀杭,留我披胸衿。
不弃遗簪旧,宁辞落帽还。仍闻西上客,咫尺谒天颜。"


高阳台·落梅拼音解释:

xiang xue ru jin zhong he shu .qu yang yi zhuo jin wei yi .wei xi zhan qiu fang dou shi .
.cao ku ma ti qing .jiao gong jin ru shi .jiao lu chu yu lai .feng chen an nan guo .
xian cao san li wu xiang shi .you ji jing zhou bai ye chu ..
tu gan que que chu bu de .xin he wei shu fei huang zhi .qing miao shi jin yu ku jing .
you jing xing ji xi .qing yin tai se gu .xiao xiao feng yu lai .zha si peng shan yu .
.zhong ri zi chan rao .ci shen wu shi yuan .wan chou sheng lv ye .bai bing cou shuai nian .
.an jie ming jia zhong gui cui .hong jing bai pei man chuan kai .
.han jia zhang yu shi .jin guo lv zhu lou .shi dai miao yi yuan .gong xie luo yang qiu .
hua he gu nan jiu .xun xing de suo bian .you ming jie wei tu .wu shi nai zhen quan .
shi ren che ma bu zhi chu .shi you gui yun dao zhen bian ..
bing xin zhuan gu zhi .shen zhao sui ke fou .qi xue qu da fu .you can dui yu sou ..
sheng zhe kai jin liang .shui neng du zi ling .
.jun lou he qi kuang .ting ting guang er shen .gu ren mu yu hang .liu wo pi xiong jin .
bu qi yi zan jiu .ning ci luo mao huan .reng wen xi shang ke .zhi chi ye tian yan ..

译文及注释

译文
  或许在想,百姓尚未安定,考虑怎样使他们平安;各方少数民族尚未归顺,考虑怎样使他们前来归附。战事未息,怎样使它平息;田野(ye)荒芜,怎样使人们去开垦。德才兼备之人尚未任用,我将推荐他们;奸人在朝,我将贬斥他们。气候反常(chang),天时不正,灾害一次次发生,我愿意辞去相位来乞求上天消除灭害;各种刑罚未能废止不用,欺诈行为不断发生,我将请求施行文德教化来矫正这些人。怀着深深的忧虑,等待天明入宫。宫门开后,善听各方意见的天子离得很近。宰相向皇帝奏明了意见,皇帝采纳了他的建议。于是世风清明安定,百姓因此而富裕。如能这样,宰相位居百官之上,享受优厚的俸禄,那就不是侥幸而得,而是完全应该的。
  秦(qin)始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立无辅,大肆分封兄弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便(bian)以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范(fan)围之外。
军人听了军人愁,百姓听了百姓怕。能到哪里去分真和假?
如今我来治理这个郡县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
方形刻花的古老石墩,矗立着大柱九根,刺杀斑豹流鲜血,注入银瓶痛饮。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日(ri)后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠(chang)也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
兴趣浓时常常独来独往去游玩,有快乐的事自我欣赏自我陶醉。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声振动江城。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……
看诗看到眼睛痛,熄灭了灯还在黑暗中坐着,逆风吹着浪花拍打着小船。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。

注释
(18)持兵揖:手持兵器作揖。揖,双手抱拳行礼。
⑸匡山:指四川彰明县(今江油县)境内的大匡山,李白早年曾读书于此。
⑸飞絮:飞扬的柳絮。辊:有本作“滚”(gǔn),翻滚,滚动,转动。轻尘:指车马过后扬起的尘土。此句比喻柳絮像细微的尘土在空中地下翻滚。
298、百神:指天上的众神。
(10)“朔方”句:指唐将哥舒翰守潼关的河陇、朔方军二十万,为安禄山叛军大败的事。
2.先:先前。

赏析

  此诗塑造了一位地位虽有不同,但命运却与《卫风·氓》之主人公相似的可怜弃妇形象。她当初也许曾有过海誓山盟、夫妇相爱的短暂幸福。但随着秋来春往、珠黄色衰,“其心孔艰”(心思难测正如“氓”之“二三其德”、其心“罔极”)的丈夫,待她便“始者不如今”,粗暴取代了温柔,热恋化作了冷漠。丈夫回到家中,想到的只是上河梁去取鱼虾享用,而对操劳在室的妻子,则连“入”房中慰问一下的兴致都没有。他总是匆匆而来,又匆匆而去(大抵早已有了“外遇”罢)。说他事忙吧,他却能在庭中慢条斯理地油他的车;说他没事吧,却连“遑舍”(止息的闲暇)一夜的功夫都没有。好容易盼得他回来一次,却只给妻子留下暴虐相待的伤痛。想到命运之绳曾将自己和丈夫贯串在一起(“及尔如贯”),相互间理应亲如“埙”、“篪”相和的“伯”、“仲”(古时常以兄弟相亲喻夫妻相谐);而今,丈夫竟连起码的夫妇之礼都不顾了,不能不激得女主人公悲愤难平。在长夜焦灼的“反侧”之中,她终于发出了愤切的诅咒:“为鬼为蜮,则不可得。有靦面目,视人罔极”——你真正是枉然生了一张人脸,心思的险恶莫测,简直胜过鬼蜮呵!
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改(zhong gai)良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一(zhe yi)套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  此诗对刘裕不屑涉笔,意存否定,却对不趋附权势的绮、甪崇仰追慕,这些都显示出他崇高的人格修养。在写作上,虽从远处落笔,却紧扣正意,徐徐引入,最后才突出赠诗主旨,手法都很高妙。无怪方东树《昭昧詹言》云:“《羊长史》篇文法可以冠卷。”
  尾联七八句,说是凤凰也好,是鸟雀也好,都没有栖宿之处,没有归宿。“盛衰空见本来心”,这句尤其有哲思。“幽栖莫定梧桐处”,凤栖梧桐,但她偏不落在梧桐上,写出了无处托身之苦。“暮雀啾啾空绕林”,“空”字道尽凄凉之境。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的重要手段。
  颔联从不同角度写《落花》李商隐 古诗的具体情(ti qing)状。上句从空间着眼,写《落花》李商隐 古诗飘拂纷飞,连接曲陌;下句从时间着笔,写《落花》李商隐 古诗连绵不断,无尽无休。对“斜晖”的点染,透露出诗人内心的不平静。整个画面笼罩在沉重黯淡的色调中,显示出诗人的伤感和悲哀。
  末句“未央宫中常满库”是此诗最为精彩之处。与“海人”的无家与未央宫里的珠宝常常填满库房形成鲜明而强烈的对比。这里写出了一个残酷的事实:未央宫中满库房的珠宝竟是“海人”终年辛苦所得,而“海人”却穷困潦倒至“无家”的地步。诗人先以“海人”为描写对象,再现了他们工作条件的艰苦及其工作环境的恶劣程度,结尾处用重笔突出主题,戛然而止,用笔简洁峭拔,入木三分。劳动的果实自己不能享有,而全被统治者拿去,主人公内心的怨恨、哀伤可想而知。但诗人不予说破,语气含蓄,意在言外,隐含了作者对统治阶级肆意盘剥劳动人民的无耻行经的强烈讽刺和愤慨。王安石曾这样评价王建的诗:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛!”
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复(fei fu)纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受,其格局和表现技巧别具一格,别有情韵。
  六首诗中处处流露出李白北上的急切和恶劣天气下不可渡口北上的惆怅与焦虑。诗人以浪漫主义的彩笔,驰骋丰富奇伟的想象,创造出雄伟壮阔的境界,读来使人精神振奋,胸襟开阔。语言也像民歌般自然流畅,明白如话。
  “于是般匠施巧,夔妃准法,带以象牙,掍其会合;锼镂离洒,绛唇错杂,邻菌缭纠,罗鳞捷猎,胶致理比,挹抐擫鑈”此句主要描写了箫的制作,写到了巧匠鲁班制器,夔、妃来定律数,并镶嵌上象牙作为装饰,以及各种文饰,可见其制作的工序繁琐、细致,就其外形来说也会有很高的欣赏价值。
  “落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘,只有香如故。”落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,以此来表达他至死仍牵挂国家的一腔热情;充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  这首诗既咏早春,又能摄早春之魂,给读者以无穷的美感趣味,甚至是绘画所不能及的。诗人没有彩笔,但他用诗的语言描绘出极难描摹的色彩——一种淡素的、似有却无的色彩。如果没有锐利深细的观察力和高超的诗笔,便不可能把早春的自然美提炼为艺术美。

创作背景

  《《周颂·我将》佚名 古诗》是中国古代舞蹈乐曲《大武》一成的歌诗。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时,当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载,武王班师回镐京之四月辛亥,“荐俘、殷王鼎,武王乃翼,矢珪矢宪,告天宗上帝。”第四天,“甲寅,谒(告)我(伐)殷于牧野,王佩赤白旂,籥人奏《武》,王入进《万》,献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测,《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的,这六成可以分开来表演,还可以独立表演,于是名称也就随之而不同。据学者考证,《《周颂·我将》佚名 古诗》为《大武》一成的歌诗。

  

黎绍诜( 近现代 )

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简 介

黎绍诜 黎绍诜,顺德人。明世宗嘉靖四十三年(一五六四)举人。官河东盐运使经历。事见清康熙《顺德县志》卷五。

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 陈锡

对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
但访任华有人识。"
夷陵已远半成烧,汉上游倡始濯衣。船门相对多商估,
人意伤难醉,莺啼咽不流。芳菲只合乐,离思返如秋。"
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
托君休洗莲花血,留记千年妾泪痕。"
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。


子产坏晋馆垣 / 惠沛

"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
"解巾侍云陛,三命早为郎。复以雕龙彩,旋归振鹭行。
净色和云落,喧声绕石斜。明朝更寻去,应到阮郎家。"
轻翠含烟发,微音逐吹频。静看思渡口,回望忆江滨。
晚吹箫管秋山里,引得狝猴出象林。"
晚山岚色近,斜日树阴疏。尽是忘言客,听君诵子虚。"
若爱春秋繁露学,正逢元凯镇南荆。"


修身齐家治国平天下 / 王济元

稚子不待晓,花间出柴门。"
日暮冰先合,春深雪未休。无论善长对,博望自封侯。"
"海内兵犹在,关西赋未均。仍劳持斧使,尚宰茂陵人。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
黄金用尽教歌舞,留与他人乐少年。"
"惆怅朝阳午又斜,剩栽桃李学仙家。
马上风吹蜡烛灰。公主妆楼金锁涩,贵妃汤殿玉莲开。
负米到家春未尽,风萝闲扫钓鱼矶。"


闻笛 / 释中仁

珮响泉声杂,朝衣羽服亲。九重青琐闭,三秀紫芝新。
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
"谪宦军城老更悲,近来频夜梦丹墀。银杯乍灭心中火,
泪落罗衣颜色暍。不知谁家更张设,丝履墙偏钗股折。
瑞彩来双阙,神光焕四邻。气回侯第暖,烟散帝城春。
松江蟹舍主人欢,菰饭莼羹亦共餐。枫叶落,荻花干,
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
"蠹露宗通法已传,麻衣筇杖去悠然。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 邓乃溥

"我有惆怅词,待君醉时说。长来逢九日,难与菊花别。
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
落叶满阶尘满座,不知浇酒为何人。"
"边城已在虏城中,烽火南飞入汉宫。
"知音不可遇,才子向天涯。远水下山急,孤舟上路赊。
物情弃衰歇,新宠方妍好。拭泪出故房,伤心剧秋草。
照泥星出依前黑,淹烂庭花不肯休。"


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 王翼孙

寒山映月在湖中。诗书何德名夫子,草木推年长数公。
"五年承乏奉如纶,才薄那堪侍从臣。禁署独闻清漏晓,
闲即单于台下猎,威声直到海西闻。"
"郎马两如龙,春朝上路逢。鸳鸯初集水,薜荔欲依松。
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
自离军马身轻健,得向溪边尽足行。"
路期访道客,游衍空井井。
当时洗剑血成川,至今草与沙皆赤。我因扣石问以言,


秦中感秋寄远上人 / 秦中寄远上人 / 恩华

可怜芳草成衰草,公子归时过绿时。"
怅别临晴野,悲春上古原。鸟归山外树,人过水边村。
从今艳色归空后,湘浦应无解珮人。"
远山当碛路,茂草向营门。生死酬恩宠,功名岂敢论。"
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
"去国策羸马,劳歌行路难。地崇秦制险,人乐汉恩宽。
万古难为情。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。


踏莎美人·清明 / 杨履晋

何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
八月三湘道,闻猿冒雨时。不须祠楚相,臣节转堪疑。"
何必雍门奏,然后泪潺湲。"
"见尔府中趋,初官足慰吾。老牛还舐犊,凡鸟亦将雏。
渔沪拥寒熘,畲田落远烧。维舟更相忆,惆怅坐空宵。"
凿池通野水,扫径阅新芳。更置盈尊酒,时时醉楚狂。"
一家总入嵩山去,天子何因得谏臣。"
麋鹿自成群,何人到白云。山中无外事,终日醉醺醺。


霓裳羽衣舞歌 / 吴贻咏

"重阳秋雁未衔芦,始觉他乡节候殊。旅馆但知闻蟋蟀,
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"荐书及龙钟,此事镂心骨。亲知殊悢悢,徒御方咄咄。
不知势压天几重,钟声常闻月中落。"
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛,麋鹿呦呦达遗址。
谁道桂林风景暖,到来重着皂貂裘。"


定风波·为有书来与我期 / 朱方增

目成再拜为陈词。"
行乐知无闷,加餐颇自强。心期空岁晚,鱼意久相忘。"
"幼为逃难者,才省用兵初。去国三苗外,全生四纪馀。
盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
几回逢着天台客,认得岩西最老枝。"
吴山中路断,浙水半江分。此地登临惯,含情一送君。"
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
匣中三尺剑,天上少微星。勿谓相去远,壮心曾不停。