首页 古诗词 酬王二十舍人雪中见寄

酬王二十舍人雪中见寄

金朝 / 戈源

野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
嗜欲乘此炽,百金资一倾。正销神耗衰,邪胜体充盈。
"邺城东北望陵台,珠翠繁华去不回。
金山无积阻,玉树有华滋。请迨炎风暮,归旌候此时。"
提携袴中儿,杵臼及程婴。立孤就白刃,必死耀丹诚。
"奸雄乃得志,遂使群心摇。赤风荡中原,烈火无遗巢。
内史既解绶,支公亦相亲。儒道匪远理,意胜聊自欣。
徙倚望长风,滔滔引归虑。微雨随云收,濛濛傍山去。
偃仰遂真性,所求惟斗储。披衣出茅屋,盥漱临清渠。
拜阙贪摇佩,看琴懒更弦。君恩催早入,已梦傅岩边。"
视膳铜楼下,吹笙玉座中。训深家以正,义举俗为公。
穷秋旷野行人绝,马首东来知是谁。"


酬王二十舍人雪中见寄拼音解释:

ye kuang gui yun jin .tian qing xiao lu xin .chi he liang yi zhi .chuang wu luo jian pin .
dang xuan fa se ying lou tai .shi qian dui de yu hang jiu .er yue chun cheng chang ming bei .
shi yu cheng ci chi .bai jin zi yi qing .zheng xiao shen hao shuai .xie sheng ti chong ying .
.ye cheng dong bei wang ling tai .zhu cui fan hua qu bu hui .
jin shan wu ji zu .yu shu you hua zi .qing dai yan feng mu .gui jing hou ci shi ..
ti xie ku zhong er .chu jiu ji cheng ying .li gu jiu bai ren .bi si yao dan cheng .
.jian xiong nai de zhi .sui shi qun xin yao .chi feng dang zhong yuan .lie huo wu yi chao .
nei shi ji jie shou .zhi gong yi xiang qin .ru dao fei yuan li .yi sheng liao zi xin .
xi yi wang chang feng .tao tao yin gui lv .wei yu sui yun shou .meng meng bang shan qu .
yan yang sui zhen xing .suo qiu wei dou chu .pi yi chu mao wu .guan shu lin qing qu .
bai que tan yao pei .kan qin lan geng xian .jun en cui zao ru .yi meng fu yan bian ..
shi shan tong lou xia .chui sheng yu zuo zhong .xun shen jia yi zheng .yi ju su wei gong .
qiong qiu kuang ye xing ren jue .ma shou dong lai zhi shi shui ..

译文及注释

译文
为了什么事长久留我在(zai)边塞?
惭愧呀我空有耳朵一双,对音(yin)乐太外行不懂欣赏。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就(jiu)来到(dao)您的家了。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映,景象明丽。
月亮有着什么德行,竟然能够死而再重生?
独倚(yi)高高桅杆(gan),心中无限忧思,远远传来凄清的瑟声,低低诉说着千古幽情。一曲终罢人不见,江上青峰孤耸。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
在灯影旁拔下头上玉钗,挑开灯焰救(jiu)出扑火飞蛾。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
那镶玉的剑,角饰的弓,战马戴着珠络头,朝廷要赐给得胜的将军:勇如(ru)汉朝的霍嫖姚。

注释
(6)既至金门远,孰云吾道非:这两句指虽然未能考中,但不是因为没有才能。金门:金马门,汉代宫门名。汉代贤士等待皇帝召见的地方。吾道非:《孔子家语·在厄》记载:“楚昭王聘孔子,孔子往,陈蔡发兵围孔子,孔子曰:‘匪兕匪虎,率彼旷野,吾道非乎,吾何为至此乎?’”是指孔子叹自己政策的不能实行,半途受到阻碍。
(1)十八日:1876年(光绪二年)八月十八日。
10.治:治理,管理。
湘水:即湖南境内的湘江
(49)诛其身:勾践平吴后,疑忌文种功高望重,赐剑令其自尽。
只手:独立支撑的意思。
26.莫(mù)夜:晚上。莫,通“暮”。

赏析

  诗是从所要寻访的这位隐者的栖身之所写起的。开首两句写隐者独居于深山绝顶之上的“一茅茨”之中,离山下有“三十里”之遥。这两句似在叙事,但实际上意在写这位隐者的远离尘嚣之心,兼写寻访者的不惮艰劳、殷勤远访之意。“直上”二字,与首句“绝顶”相照应,点出了山势的陡峭高峻,也暗示出寻访者攀(zhe pan)登之劳。三、四两句,写到门不遇,叩关无僮仆应承,窥室只见几案,杳无人踪。紧接着下两句是写寻访者停在户前的踟蹰想象之词:主人既然不在,到哪儿去了呢?若不是乘着柴车出游,必是临渊垂钓去了吧?乘柴车出游,到水边垂钓,正是一般隐逸之士闲适雅趣的生活。这里不是正面去写,而是借寻访者的推断写出,比直接对隐者的生活做铺排描写反觉灵活有致。“差池不相见,黾勉空仰止”,远路相寻,差池不见,空负了一片景仰之情,失望之心不能没有。但诗写至此,却突然宕了开去,“草色新雨中,松声晚窗里。及兹契幽绝,自足荡心耳。虽无宾主意,颇得清净理”,由访人而变成问景,由失望而变得满足,由景仰隐者,而变得自己来领略隐者的情趣和生活,谁也不能说作者这次跋涉是入宝山而空返。“兴尽方下山,何必待之子”,结句暗用了著名的晋王子猷雪夜访戴的故事。故事出于《世说新语·任诞篇》,记王子猷居山阴,逢雪夜,忽忆起隐居在剡溪的好友戴安道,便立时登舟往访,经夜始至,及至门口又即便返回,人问其故,王子猷回答说:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”诗人采用了这一典故,来自抒旷怀。访友而意不在友,在于满足自己的佳趣雅兴。读诗至此,读者似乎遇到了一位绝不亚于隐者的高士。诗人访隐居友人,期遇而未遇;读者由诗人的未遇中,却不期遇而遇──遇到了一位胸怀旷达,习静喜幽,任性所之的高雅之士。而诗人在这首诗中所要表达的,也正是这一点。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  此诗一唱三叹,反复歌咏着扬之水,白石白,以此映衬着白衣红袖,旗甲鲜明,说明队伍正在整装待发。他们看到自己的领袖胜卷在握,踌躇满志,不禁喜上眉稍,根本没有不成功的担忧。所以很自然地耳语起来。这样也使此诗笼罩着一种紧张又神秘的气氛。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍(chun yan),只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾(jie wei)转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  诗人生还的喜讯很快传遍了《羌村》杜甫 古诗,乡邻们带着惊喜的心情纷纷赶来探望。“邻人满墙头,感叹亦嘘欷”,邻里们十分知趣地隔墙观望,不忍破坏诗人一家团圆的喜庆气氛,看着诗人劫后余生,乡邻们情不自禁地为之感叹,为之唏嘘。而在这种感叹和唏嘘中,又含有诗人自家的伤痛。“夜阑更秉烛,相对如梦寐。”诗人用极为简单传神的景语,将乱离人久别重逢的难以置信的奇幻感受描摹了出来。曾经多少次在梦中呼唤亲人的名字,如今亲人真的骤然出现在面前,突如其来的相逢反让诗人感觉不够真实。夜幕降临,灶台上燃起昏黄的烛火,一家人围坐在一起,在朦胧的灯光映照下,此情此景更让诗人觉得犹如在梦境中一样。诗人用这样两句简朴的语言将战争年代人们的独特感受更强烈地呈现出来,由写一人一家的酸甜苦辣波及全天下人的悲苦,这种描写十分具有典型性。
  简介
  抗元英雄文天祥的《《正气歌》文天祥 古诗》系写作于北京(元大都),鲜为人知的文天祥祠在北京市东(shi dong)城区府学胡同,是抗元英雄文天祥曾被元朝关押三年的地方。文天祥祠现有前后两进院落,前院东墙上嵌有诗碑,镌刻着文天祥当年在这里写作的著名诗篇《《正气歌》文天祥 古诗》;后殿庭中,有一株向南方倾斜近45度角的古老枣树,就是相传代表文天祥“不指南方不肯休”不屈精神的“指南树”。
  首联以对句开起,出句开门见山交待战争的地点,仿佛画家的笔先挥毫泼墨抹出一个塞外广袤的背景。一个“辽”字,一个“远”字,表现出塞北的广阔无际,也给诗歌增加了空间感。对句切题,正面描叙战争场景,暗寓“《战城南》杨炯 古诗,死郭北,野死不葬乌可食”的悲壮场面。诗人如泣如诉的概述,浸含泪血,语言朴实真挚。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作(zhi zuo)的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  前两联在内容安排上采用了逆挽的手法:首先追述对前朝历史的遥想,然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
  此诗起句的重笔落在“冷艳”二字上,“冷”字写出了梨花的冰肌玉骨,透出了一股逼人的凛然之气。以“冷”修饰“艳”,则写出了梨花的洁白晶莹,明丽脱俗,也就自必胜过平凡的白雪了。这句中的“白雪”既是比喻,更是衬托,衬托出了梨花超凡脱俗的美质。承句稍稍变换了角度,从比较静观地观察,到物我更深一层地交融。微风过处,那若有若无的清新花气,蓦地飘进衣巾,仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情,因此作者要寄语春风,莫让梨花自开自落、悄无声息,请把它吹向皇宫的玉阶去。
  这首诗的主题明确。作者在诗中以哀怨同情、如泣如诉的笔调,描述了上阳宫女“入时十六今六十”的一生遭遇,反映了无数宫女青春和幸福被葬送的严酷事实,从而鞭挞了封建朝廷广选妃嫔的罪恶,在客观效果上,具有揭露、控诉封建最高统治者荒淫纵欲、摧残人性的作用。如此深刻、尖锐的政治讽谕诗,在唐代众多的宫怨题材诗作中,是极为少有的。
  此诗塑造了一个荒淫奢侈、醉生梦死的贵族公子形象,把他不知内忧外患,只顾挥霍浪费,荒淫好色的丑恶行径同晚唐危机四伏的社会环境形成鲜明的对照,也暗示了让这种纨绔子弟身居高位,正是当时政治腐败的表现,是国运不振的重要根源。
  三位“英雄”中曹操、孙权都是君主,诸葛亮是唯一的例外。但从“更惊起”的“更”字上我们可以发现,诗人是将他作为三雄之最来讴歌的。南阳卧龙的身手不凡,在群雄争鼎的纷乱局面中“惊起”,且一惊起“便成名八阵图中”。这一句源于杜甫《八阵图》“功盖三分国,名成八阵图”的诗联,指代的正是“功盖三分国”的内容,故诗人于末三句即补明了“鼎足三分”的既成事实。一个“更”字,一个“便”字,将诸葛亮的应时而出、一鸣惊人,以及他“运筹帷幄之中,决胜千里之外”的雍容豪迈、游刃有余,都形象地表现了出来。古代作文有所谓“尊题”之法,即以两个或两个以上的人物事迹同时表现,而于结论上有所抑扬。本曲虽未明指,却在事实上实现了尊题的效果。全作气势雄豪,开阖如意,尤以颂尊诸葛亮为天下布衣草泽之士扬眉吐气。这就如同司马迁在《史记》中将项羽、陈胜与历代帝王并肩一样,体现了作者在历史观上的胆识。
  “安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,前后用七字句,中间用九字句,句句蝉联而下,而表现阔大境界和愉快情感的词如“广厦”、“千万间”、“大庇”、“天下”、“欢颜”、“安如山”等等,又声音洪亮,从而构成了铿锵有力的节奏和奔腾前进的气势,恰切地表现了诗人从“床头屋漏无干处”、“长夜沾湿何由彻”的痛苦生活体验中迸发出来的奔放的激情和火热的希望。这种感情,咏歌不足以表达,所以诗人发出了由衷的感叹:“呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”抒发作者忧国忧民的情感,表现了作者推己及人、舍己为人的高尚风格,诗人的博大胸襟和崇高理想,至此表现得淋漓尽致。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。

创作背景

  安史之乱中,杜甫避难于蜀中。在朋友的资助下,于成都西郊浣花溪旁建起一座草堂,备尝艰苦的一家人暂时安定下来。在杜甫的一生中,浣花溪畔草堂里的生活是一段愉快的时光。但是,即使是在这难得的安宁中,诗人也无时不关心着尚未平息的中原战火,期待着早日返回故乡。在这首小诗中,杜甫通过描写明媚艳丽的春天景色,深沉地表达了他的思乡之情。

  

戈源( 金朝 )

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简 介

戈源 清直隶献县人,字仙舟,号橘浦。戈涛弟。干隆十九年进士,由御史转给事中,擢太仆寺少卿,督学山西,所至皆有政绩。卒年六十三。

书院 / 宰父英

鸟过烟树宿,萤傍水轩飞。感念同怀子,京华去不归。"
所遇尽渔商,与言多楚越。其如念极浦,又以思明哲。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
"庆门叠华组,盛列钟英彦。贞信发天姿,文明叶邦选。
"南陌去悠悠,东郊不少留。同怀扇枕恋,独念倚门愁。
忆昔山阳会,长怀东上游。称觞阮林下,赋雪谢庭幽。
十年经转战,几处便芳菲。想见函关路,行人去亦稀。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 东郭幻灵

公瑾论功位已酬。草色青青迎建隼,蝉声处处杂鸣驺。
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
长天不可望,鸟与浮云没。"
"江枫日摇落,转爱寒潭静。水色淡如空,山光复相映。
涧水流年月,山云变古今。只闻风竹里,犹有凤笙音。"
上由玉华宫,下视首阳岑。神州亦清净,要自有浮沉。
"夫婿久离别,青楼空望归。妆成卷帘坐,愁思懒缝衣。
徒令惭所问,想望东山岑。"


西江月·梅花 / 台代芹

市亭忽云构,方物如山峙。吴王昔丧元,隋帝又灭祀。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
"西楼对金谷,此地古人心。白日落庭内,黄花生涧阴。
"白杨双行行,白马悲路傍。晨兴见晓月,更似发云阳。
香从花绶转,色绕佩珠明。海鸟衔初实,吴姬扫落英。
"方塘深且广,伊昔俯吾庐。环岸垂绿柳,盈泽发红蕖。
终日读书仍少孤,家贫兄弟未当途。适远才过宿舂料,
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 雍丙子

"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
典乐忽涓微,波浪与天浑。嘈嘈鸱枭动,好鸟徒绵蛮。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
且泛朝夕潮,荷衣蕙为带。"
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
凤铎天中鸣,岩梯松下长。山墟响信鼓,蘅薄生蕙香。
竟日馀香在,过时独秀难。共怜芳意晚,秋露未须团。"
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 杜向山

提壶莫辞贫,取酒会四邻。仙人殊恍惚,未若醉中真。
"天使下西楼,光含万里秋。台前疑挂镜,帘外似悬钩。
驻舟春谿里,誓愿拜灵颜。梦寐睹神女,金沙鸣珮环。
"长风起秋色,细雨含落晖。夕鸟向林去,晚帆相逐飞。
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。
深仁浃夷夏,洪造溢干坤。谬忝王枚列,多惭雨露恩。"
"石涧泉声久不闻,独临长路雪纷纷。
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。


念奴娇·书东流村壁 / 石语风

劳歌玄月暮,旅睇沧浪极。魏阙渺云端,驰心附归冀。"
昔日萧邵游,四人才成童。属词慕孔门,入仕希上公。
满堂目成不得语。红烛灭,芳酒阑,罗衣半醉春夜寒,
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
舞爱前谿绿,歌怜子夜长。闲来斗百草,度日不成妆。"
"吴王承国宠,列第禁城东。连夜征词客,当春试舞童。
叹息此离别,悠悠江海行。"
卷舒形性表,脱略贤哲议。仲月期角巾,饭僧嵩阳寺。"


采桑子·彭浪矶 / 蹉睿

白鹭忽兮翻飞,君不可兮褰衣。山万重兮一云,
竹林既深远,松宇复清虚。迹迥事多逸,心安趣有馀。
手携双鲤鱼,目送千里雁。悟彼飞有适,知此罹忧患。
升堂还驻马,酌醴便唿儿。语嘿自相对,安用傍人知。"
寂历道傍树,曈昽原上霞。兹情不可说,长恨隐沦赊。"
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。


蚕谷行 / 尾盼南

多才众君子,载笔久词场。作赋推潘岳,题诗许谢康。
吾兄此为吏,薄宦知无媒。方寸抱秦镜,声名传楚材。
"红萼竞燃春苑曙,粉茸新吐御筵开。
"近郊凭汝海,遐服指江干。尚忆趋朝贵,方知失路难。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
云景共澄霁,江山相吞吐。伟哉造化工,此事从终古。
复言征二妙,才命重当时。画省连征橐,横门共别词。
庆云宿飞栋,嘉树罗青墀。疏屏宜朝享,方塘堪水嬉。


安公子·梦觉清宵半 / 拜甲辰

"冬夜伤离在五溪,青鱼雪落鲙橙齑。
一身已无累,万事更何欲。渔父自夷犹,白鸥不羁束。
朱门长不闭,亲友恣相过。年今将半百,不乐复如何。
月色遍秋露,竹声兼夜泉。凉风怀袖里,兹意与谁传。"
祖宴初留赏,宸章更宠行。车徒零雨送,林野夕阴生。
弱柳障行骑,浮桥拥看人。犹言日尚早,更向九龙津。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
"敬亭埋玉树,知是蒋征君。安得相如草,空馀封禅文。


国风·郑风·山有扶苏 / 那拉书琴

周堂玉熘好传杯。湾路分游画舟转,岸门相向碧亭开。
金茎孤峙兮凌紫烟,汉宫美人望杳然。通天台上月初出,
"日暮马行疾,城荒人住稀。听歌知近楚,投馆忽如归。
江水带冰绿,桃花随雨飞。九歌有深意,捐佩乃言归。"
"青雀翅羽短,未能远食玉山禾。
"世业江湖侧,郊原休沐处。独言五日归,未道千秋去。
洛阳举目今谁在,颍水无情应自流。吴苑西人去欲稀,
水闲明镜转,云绕画屏移。千古风流事,名贤共此时。"