沁园春·送春
江鱼群从称妻妾，塞雁联行号弟兄。
床头浊酒时时漉，上客相过一任留。"
虎骑摇风旆，貂冠韵水苍。彤弓随武库，金印逐文房。
"相逢青眼日，相叹白头时。累话三朝事，重看一局棋。
秋怀久寥落，冬计又如何。一瓮新醅酒，萍浮春水波。
"闲倾残酒后，暖拥小炉时。舞看新翻曲，歌听自作词。
"霜月明明雪复残，孤舟夜泊使君滩。
帽为迎霜戴，炉因试火开。时时还有客，终不当君来。"
无奈同官珍重意，几回临路却休行。
溪寂钟还度，林昏锡独鸣。朝簪抽未得，此别岂忘情。"
沁园春·送春拼音解释:
jiang yu qun cong cheng qi qie .sai yan lian xing hao di xiong .
chuang tou zhuo jiu shi shi lu .shang ke xiang guo yi ren liu ..
hu qi yao feng pei .diao guan yun shui cang .tong gong sui wu ku .jin yin zhu wen fang .
.xiang feng qing yan ri .xiang tan bai tou shi .lei hua san chao shi .zhong kan yi ju qi .
qiu huai jiu liao luo .dong ji you ru he .yi weng xin pei jiu .ping fu chun shui bo .
.xian qing can jiu hou .nuan yong xiao lu shi .wu kan xin fan qu .ge ting zi zuo ci .
.shuang yue ming ming xue fu can .gu zhou ye bo shi jun tan .
mao wei ying shuang dai .lu yin shi huo kai .shi shi huan you ke .zhong bu dang jun lai ..
wu nai tong guan zhen zhong yi .ji hui lin lu que xiu xing .
xi ji zhong huan du .lin hun xi du ming .chao zan chou wei de .ci bie qi wang qing ..
译文及注释
译文
长江滚滚东去，下有蛟龙发怒，掀起波浪；你这次(ci)乘着扁舟离去，何时才能回还？
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润，香满池岸绿满池岸，
长安虽然仅一水渺然相隔，却如何能驾车而返呢？
那些下拜迎接大官长上的繁文缛节已经令我心力交瘁，奉命驱策百姓更让我感到悲哀。
我性坚贞且刚直，玉石虽坚逊色远。
清风作为她的衣衫，碧玉作为她的玉佩。
暖暖的雨，暖暖的风，送走了(liao)(liao)些许冬天的寒意。柳叶长出了，梅花怒放了，春天已经来了。端庄的少妇，也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边，又能和谁把酒论诗呢？少妇的泪水流下脸(lian)颊，弄残了搽在她脸上的香粉。
傍晚(wan)辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。
山上石头多，泥土少。山石都呈青(qing)黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
脊背肥厚拇(mu)指沾血，追起人来飞奔如梭。
四十年来，甘守贫困度残生，
我胸有治国大略，我必须为国家担忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
看三湘秋色两边鬓发衰白，望万里明月思归心意更增。
注释
⑨闻风：闻到芳香。
（7）权贵：这里指窦参。柳镇曾迁殿中侍御史，因不肯与御史中丞卢佋，宰相窦参一同诬陷侍御史穆赞，后又为穆赞平反冤狱，得罪窦参，被窦参以他事陷害贬官。
⑴长干：地名，浙江北部一带。吴：吴地，今长江下游江苏南部。儿女：此指女儿。
41.玉道：指修筑得讲究漂亮的道路。
16、意稳：心安。
①卿云：一种彩云，古以为祥瑞的象征。卿，通“庆”。
（26）式：语助词。
⒁人涉：他人要渡河。卬：（áng昂），代词，表示“我”。否：不（渡河）。卬否：即我不渡河之意。
赏析
从诗题中不难看出这是一首邀请朋友赴约的诗歌(ge)，诗人着力刻画他的书斋的清幽雅致，意在表达对杨补阙的盛情，期待他能如期来访，而这些主要是通过对书斋周围景物的准确、细腻的描绘来实现的。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而(cong er)认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关(guan)。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
好句。“若非”二字用的巧，引导人的思绪轻轻一转，回到首段情节，干净利落的结束了这段长篇倒述，与上文衔接的密合无间，此句与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”相呼应，“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差，把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”，令人喷饭。此联不仅词句引人入胜，更妙的是它在全诗中所处的位置，和对整体情节结构发挥的作用，堪称结构关键句。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
《九歌》是一组祭歌，共11篇，是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意，以哀悼死难的爱国将士，追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节，先是描写在一场短兵相接的战斗中，楚国将士奋死抗敌的壮烈场面，继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知，这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹，冲乱楚军的战阵，欲长驱直入时，楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出，这辆原有四匹马拉的大车，虽左外侧的骖马已中箭倒毙，右外侧的骖马也被砍伤，但他的主人，楚军统帅仍毫无惧色，他将战车的两个轮子埋进土里，笼住马缰，反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀，引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽，战场上只留下一具具尸体，静卧荒野。
诗的第一章是用赋的手法，将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句写“《候人》佚名 古诗”，后两句写“彼子”。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬，赞叹大贤的深谋远虑，非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后，又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马，他并不以为太隘，反而认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道，由于家贫无肴果，只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后，生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约，保持勤俭作风。这样的深谋远虑，深为作者叹服。
然而，诗人不仅在热烈的颂唱“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》”是为壮夫所不为！
第三章写安家失马，似乎是题外插曲，其实文心最细。《庄子》说：“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的；征人是不愿久役、想归家的。这个细节，真写得映带人情。毛传解释一二句为：“有不还者，有亡其马者。”把“爰”解释为“或”，作为代词，则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情，所以四、五两章文情哀苦，更为动人。
这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗，而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义，从而(cong er)认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样，诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
“骨肉缘枝叶”是《文选》所录《苏武诗四首》中的第一首。这首五言诗抒写兄弟骨肉的离别之情，用笔浑重朴厚，风格淡中见醇，近而犹远。
这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章，每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”，依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗，首阳之颠”，第二章的“采苦采苦，首阳之下”，第三章的“采葑采葑，首阳之东”等等，都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”，一名黄药，又名大苦，叶似地黄。“苦”，是苦菜，亦作“荼”，似葵。“葑”，是芜菁，亦称蔓菁，俗称大头菜，根块肥大，可供蔬食。这三种植物，都是《诗经》时代人们生活的必需品，与他们的生活息息相关(guan)。诗人用这三种习见之物以起兴，从而表达自己“人之为（伪）言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
此诗二、四两句写景既雄峻清爽，又纤丽典雅。诗人是完全沉醉在这如画的山景里了吗？还是借大自然的景致来荡涤自己胸中之块垒呢？也许两者都有，不必强解。
好句。“若非”二字用的巧，引导人的思绪轻轻一转，回到首段情节，干净利落的结束了这段长篇倒述，与上文衔接的密合无间，此句与“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜”相呼应，“冲冠一怒”终成“正果”。“全师”与“匹马”的巨大反差，把吴三桂的自私行为深刻地印入读者的脑海。那拣取花枝的“壮士”，令人喷饭。此联不仅词句引人入胜，更妙的是它在全诗中所处的位置，和对整体情节结构发挥的作用，堪称结构关键句。
此诗首联：“七国三边未到忧，十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据叛乱，“三边”指边患，“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物，次句再点醒“十三”袭位，这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位，再说不恤国事，内容虽完全相同，却平直无奇，突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
“主人酒尽君未醉，薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍，诗人置酒相送，故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”，其实未必真的酒已喝光，其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”，未能尽醉之中也许包含着未能畅言，是承首句“相逢客舍”而来，而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句，“薄暮”，说天色将晚，“途遥”，说路程尚远。天色已晚，路程尚远，这是一种提醒，其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程，诙谐之语中流露坦率，坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问，其中未尝不包含一点希望，希望友人万一暂留，这就又反映出心中的留恋不舍。
创作背景
至于祭祀者的身分，朱熹则以为是卿大夫，他在《诗集传》中指出：“此诗述公卿有田禄者力于农事，以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说，以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云：“按《左传》引‘我疆我理’二句，明云先王疆理天下物土之宜，而布其利，则非公卿可知。《周礼·钟师》云：尸出入奏《肆夏》。又《左传》：金奏《肆夏》之三。诗曰：‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗，则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云：“《集传》公卿之说，不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有；即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭，皆非公卿所宜有也。”
祖德恭( 南北朝 )
收录诗词 (4272) 首
简 介
祖德恭 祖德恭，字肃之，上蔡（今属河南）人。无择侄。徽宗宣和三年（一一二一），通判邵州（《宋会要辑稿》职官六九之七）。曾因待知普州阙寓居安陆。事见《龙学文集》卷一六。今录诗三首。
浣溪沙·徐邈能中酒圣贤
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。
云低收药径，苔惹取泉瓶。此地客难到，夜琴谁共听。"
牢落岁华晏，相怜客中贫。迎霜君衣暖，与我同一身。
"六十八衰翁，乘衰百疾攻。朽株难免蠹，空穴易来风。
发少嫌巾重，颜衰讶镜明。不论亲与故，自亦昧平生。"
嫩箨沾微雨，幽根绝细尘。乍怜分径小，偏觉带烟新。
"杜鹃如火千房拆，丹槛低看晚景中。繁艳向人啼宿露，
"世事浇浮后，艰难向此生。人心不自足，公道为谁平。
代迎春花招刘郎中
"树根雪尽催花发，池岸冰消放草生。
防身本苦节，一去何由还。后生莫沈迷，沈迷丧其真。"
"京国久知名，江河近识荆。不辞今日醉，便有故人情。
勿谓地偏。足以容膝，足以息肩。有堂有庭，有桥有船。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
花开半山晓，竹动数村寒。斗雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。
"大底从头总是悲，就中偏怆筑城词。
着向江边塞龙窟。我来池上倾酒尊，半酣书破青烟痕。
如梦令·点滴空阶疏雨
"年年衰老交游少，处处萧条书信稀。
乘高惨人魂，寒日易黄昏。枯骨贯朽铁，砂中如有言。
"独施清静化，千里管横汾。黎庶应深感，朝廷亦细闻。
"毛羽曾经翦处残，学人言语道暄寒。
乞食嫌村远，寻溪爱路平。多年柏岩住，不记柏岩名。"
深斋尝独处，讵肯厌秋声。翠筱寒愈静，孤花晚更明。
"棕床已自檠，野宿更何营。大海谁同过，空山虎共行。
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
龙井题名记
借问身命谋，上言愧干坤。时清公赋薄，力勤地利繁。
寂寞一家春色里，百花开落满山庭。"
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。
律持僧讲疏，经诵梵书文。好是风廊下，遥遥挂褐裙。"
不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。"
达哉达哉白乐天。"
日于何处来？跳丸相趁走不住，
答张五弟
欲报田舍翁，更深不归屋。"
侯临我兮恩如光，照导兮天覆。惠流吾兮乐且康，
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
"二年花下为闲伴，一旦尊前弃老夫。西午桥街行怅望，
吴王宫殿野花开。石头城下春生水，燕子堂前雨长苔。
棋因王粲覆，鼓是祢衡挝。自喜疏成品，生前不怨嗟。"
把疏寻书义，澄心得狱情。梦灵邀客解，剑古拣人呈。
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
出自蓟北门行
不是世间人自老，古来华发此中生。"
"凤钗翠翘双宛转，出见丈人梳洗晚。
为口中之物，忽乎六十馀年。昔君之壮也，血刚齿坚；
"我尝听师法一说，波上莲花水中月。不垢不净是色空，
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官道，依前夹竹篱。"
"都子新歌有性灵，一声格转已堪听。
"襄阳才子得声多，四海皆传古镜歌。
眼前无此物，我情何由遣。"
黄家洞
"万里南方去，扁舟泛自身。长年无爱物，深话少情人。
思君犹似掌中珠。四弦品柱声初绝，三尺孤坟草已枯。
"一道温泉绕御楼，先皇曾向此中游。
喷沫团香小桂条，玉鞭兼赐霍嫖姚。
经年愁瘴疠，几处遇恩波。入境无馀事，唯闻父老歌。"
胸中一无事，浩气凝襟抱。飘若云信风，乐于鱼在藻。
"山色满公署，到来诗景饶。解衣临曲榭，隔竹见红蕉。
"春来眠不得，谁复念生涯。夜听四邻乐，朝寻九陌花。
诉衷情·海棠珠缀一重重
冠盖分行列，戎夷辨姓名。礼终齐百拜，心洁表忠贞。
试作循潮封眼想，何由得见洛阳春。"
"每日树边消一日，绕池行过又须行。异花多是非时有，
金格期初至，飙轮去不停。山摧武担石，天陨少微星。
夜吟邻叟闻惆怅，七八年来无此声。"
草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。"
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
刀好截秋光。池边成独酌，拥鼻菊枝香。
四月二十三日晚同太冲表之公实野步
寂寞低容入旧机，歇着金梭思往夕。人间不见因谁知，
"甃玉编金次第平，花纹隐起踏无声。
曙雕回大旆，夕雪没前峰。汉使多长策，须令远国从。"
"忽忆岩中雪，谁人拂薜萝。竹梢低未举，松盖偃应多。
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
住觉超真境，依游渡法船。化城珠百亿，灵迹冠三千。
群卑勤之恭洁兮，鉴贞盟乎山竹。（右一阕为祈神）。
"梓桐花幕碧云浮，天许文星寄上头。武略剑峰环相府，
新年作
"垂老秋歌出塞庭，遏云相付旧秦青。
"霞帔寻常带酒眠，路傍疑是酒中仙。
竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频。"
"火天无处买清风，闷发时来入梵宫。
"田家无五行，水旱卜蛙声。牛犊乘春放，儿童候暖耕。
"宝镜磨来寒水清，青衣把就绿窗明。
唯愁陌上芳菲度，狼藉风池荷叶黄。"
昼居府中治，夜归书满床。后贵有金玉，必不为汝藏。