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定风波·暮春漫兴

南北朝 / 王绍兰

"张辞张辞自不会,天下经书在腹内。
"凤鶱鶱以降瑞兮,患山鸡之杂飞。玉温温以呈器兮,
"十年消息断,空使梦烟萝。嵩岳几时下,洞庭何日过。
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
善爱善爱。"
"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
马病霜飞草,弓闲雁过空。儿孙已成立,胆气亦英雄。"
君又不见紫金为轮一千幅,宝洲□四皆臣伏。
始被鸿胪识,终蒙御史知。精神既如此,长叹复何为。"
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
每入杨枝手,因谈贝叶经。谁期沃州讲,持此别东亭。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
俗情封浅近,至理昧尧跖。蹈善嗟沈冥,履仁伤堙厄。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。


定风波·暮春漫兴拼音解释:

.zhang ci zhang ci zi bu hui .tian xia jing shu zai fu nei .
.feng xian xian yi jiang rui xi .huan shan ji zhi za fei .yu wen wen yi cheng qi xi .
.shi nian xiao xi duan .kong shi meng yan luo .song yue ji shi xia .dong ting he ri guo .
gong men yi xian ru .lin shui ping lan li .wu ren zhi wo lai .zhu ding he sheng ji .
wo quan chu jia bei .xu zhi jiao fa shen .zhuan xin qiu chu li .zhe mo ran tan yin .
shan ai shan ai ..
.chuan wen xiang jun ge nan huang .jiang shi feng ji bu ke wang .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
.xie de chang song yi .qian xun shu chi zhong .cui yin yi bei ri .han se yu sheng feng .
ma bing shuang fei cao .gong xian yan guo kong .er sun yi cheng li .dan qi yi ying xiong ..
jun you bu jian zi jin wei lun yi qian fu .bao zhou .si jie chen fu .
shi bei hong lu shi .zhong meng yu shi zhi .jing shen ji ru ci .chang tan fu he wei ..
.jiu shi wei bian shuai .shi you sheng shi jian .lian tian wei bai cao .ye bing you hong yan .
mei ru yang zhi shou .yin tan bei ye jing .shui qi wo zhou jiang .chi ci bie dong ting ..
.song shu you si zhi .zhong shang wei mei tai .shi men wu ren ru .gu mu hua bu kai .
wan wu zhi xian shu zai zi .bu neng xing ci yu he wei ..
.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .
su qing feng qian jin .zhi li mei yao zhi .dao shan jie shen ming .lv ren shang yin e .
.jiu tu jin huang xu .gan ge sha hai yu .geng xu you qu guo .wei ke shou pin ju .

译文及注释

译文
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
一杯浊酒,在每个黄昏时独自慢饮,一架素琴,在每个黎明的时候独自弹奏,眼前所见,惟有那秋之萧瑟,云罗万里,阴晦无光……
  黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于(yu)宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文(wen)云:  我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困(kun)马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生着芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山岩之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:“你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!”车夫回答说:“臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。”  我告诉他说:她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似回风旋雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚着彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。  我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举着琼玉向我作出回答,并指着深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。  这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔(xiang);又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沉的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼(hu)朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。  在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响(xiang)了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫着洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉着往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说着不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念着君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。  于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想象着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。
我就要到剑外任职路途很遥远,没有家你再也不能给我寄寒衣。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
田野上到处都是心神忧伤的扫墓人。
应当趁年富力强之时勉励自己,光阴流逝,并不等待人。
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵,只希望醉生梦死而不愿清醒。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。

注释
⑸扁舟:小舟。
7.狃(niǔ):习惯。
①晴川:指在阳光照耀下的江水。
5、遐:远
(1)花山寺:地址不详。《镇江府志》载有沈括诗《游花山寺》一首,据此,花山寺可能在镇江。
池头:池边。头 :边上。

赏析

  《《鸱鸮》佚名 古诗》,周公救乱也。成王未知周公之志,公乃为诗以遗王,名之曰《《鸱鸮》佚名 古诗》焉。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和(liang he)哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  作者将昔日的愤懑和忧虑化作淡淡的惆怅,仿佛若有所失,起句欲抑先扬,写晚云悠闲,白鹭自适,星斗灿烂,相形之下怅望苏台柳,就流露出了一种苦涩的滋味。怀古伤今之情迂回曲折。后两句使人愀然动色,其中蕴涵的历史沧桑感和某种个人情愫的积淀与心境契合,景物的渲染与感慨抒发得相得益彰。
  《古诗》中如“人生寄一世”,“人生忽如寄”等,都是不久即“归”(死)的意思。
  中间二联,即承接“独上江城满目秋”,着力描写诗人眼中的秋光。晚烟凄迷中,一只水鸟孤零零地落在僻静无人的沙洲上。秋雨淅淅沥沥,江面上稀落地飘零着几片帆影,驶向归途。萧瑟的晚风,把山麓层林的红叶吹得七零八落。暗淡的寒云密布低空,阴沉沉地似乎要把古城压垮。一句一景,犹如四幅画屏,物象虽不同,却同是淡墨素彩,集中反映了秋光的萧瑟,创造了一个寥落清冷的意境。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  全诗气势豪放,音韵铿锵,舒卷自如,纵横随意。
  接着,诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在,四顾荒野,无城郭可依,“万里”极言其辽阔;雨雪纷纷,以至与大漠相连,其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句,写尽了从军生(jun sheng)活的艰苦。接下来(lai),似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼,背面傅粉,写出了“胡雁哀鸣夜夜飞,胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的,尚且哀啼落泪,更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字,有意重复,“夜夜”、“双双”又有意用叠字,有着烘云托月的艺术力量。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关(you guan)不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
台城  这首怀古诗,以古都金陵的核心──台城这一六朝帝王起居临政的地方为题,寄托了吊古伤今的无限感慨。
  一开始就以问句突起,好像十分激动地在问主人:“您从哪里得到的这个屏风啊?”惊喜万分之态,溢于言外。而且紧接着就立刻判断,这个分明是怀素的笔迹(“踪”是踪迹,这里指笔迹)。这充分说明他平日对书法极为留心,尤其是对怀素的草书风格十分熟悉,如故人相逢,一眼便认了出来。接下来,作者在惊喜中对屏风上的整幅墨迹作了审视。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决(qu jue)于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则(zuo ze)更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  这首诗是戎昱的组诗《塞下曲》中的第六首,即 最后一首。其它五首都是五言六句的古诗,这一首是 五言律诗 。此题一作《塞上曲》 ,唐新乐府辞,属 《横吹曲》。

创作背景

  元和十年(公元815年),韩愈作《《示儿》韩愈 古诗》诗,元和十一年,作《符读书城南》。后世对退之《示儿》韩愈 古诗诗争议颇多。如苏东坡称“退之《示儿》韩愈 古诗云云,所示皆利禄事也”。邓肃:“用玉带金鱼之说以激之,爱子之情至矣,而导子之志则陋也。”后世反驳的说法也很多,如朱彝尊说《《示儿》韩愈 古诗》“率意自述,语语皆实,亦淋漓可喜,只是偶然作耳”。黄震称《符读书城南》“亦人情诱小儿读书之常,愈于后世之伪饰者”。一韩愈有一首《南内朝贺归呈同官》,作于任国子祭酒时,也有人认为是在任京兆时作。诗中也有同《《示儿》韩愈 古诗》一样的自述自己地位荣耀的内容,“三黜竟不去,致官九列齐。岂惟一身荣,佩玉冠簪犀。“晃荡天门高,著籍朝厥妻”,似在庆幸自己的处境,但全诗实是自责自贬的反思,“责贬处又是忧谗畏讥,要皆不得志之词”。韩愈几次因直言被贬,故不能不常畏人祸,居高位时亦然。然而细考韩愈前此几年同样自述“利禄”的《《示儿》韩愈 古诗》诗的创作背景,联系诗人的生平经历,又可知韩愈不仅畏人祸,也畏天命,而其畏天命又源于对亲情的眷恋。

  

王绍兰( 南北朝 )

收录诗词 (2889)
简 介

王绍兰 (1760—1835)清浙江萧山人,字畹馨,号南陔,晚年自号思惟居士。干隆五十八年进士。授福建南屏知县。嘉庆间,累官巡抚,坐事夺职。去官后,一意着述,有《思惟居士存稿》、《礼堂集义》、《读书杂记》、《袁宏后汉纪补证》。

玉楼春·雪云乍变春云簇 / 夹谷己亥

"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
众类声休出,群峰色尽藏。颓沱来洞壑,汗漫入潇湘。
独坐松根石头上,四溟无限月轮孤。
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
"松桂枝不动,阳乌飞半天。稻麻须结实,沙石欲生烟。
"人人送酒不曾沽,终日松间挂一壶。
渭城朝雨休重唱,满眼阳关客未归。"


月赋 / 帖水蓉

佛哀三界子,总是亲男女。恐沈黑暗坑,示仪垂化度。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
物类易迁变,我行人不见。珍重任彦思,相别日已远。
入市非求利,过朝不为名。有时随俗物,相伴且营营。"
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。


小雅·湛露 / 司高明

自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
将以表唐尧虞舜之明君。"
既食丈人粟,又饱丈人刍。今日相偿了,永离三恶途。
壁垒今惟在,勋庸近可思。苍然古溪上,川逝共凄其。"
(穆讽县主就礼)
"五岭难为客,君游早晚回。一囊秋课苦,万里瘴云开。


送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 仙益思

园林将向夕,风雨更吹花。(以下见《吟窗杂录》)
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
"野径东风起,山扉度日开。晴光拆红萼,流水长青苔。
"旧林诸侄在,还住本师房。共扫焚修地,同闻水石香。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。


京兆府栽莲 / 荀惜芹

若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
窗间总有花笺纸,难寄妾心字字明。
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
有偈有千万,卒急述应难。若要相知者,但入天台山。
偈留闲夜作,禅请暂时开。欲作孤云去,赋诗余不才。"
冷风飒飒吹鹅笙。"
天空闻圣磬,瀑细落花巾。必若云中老,他时得有邻。"


金明池·天阔云高 / 子车雨欣

相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
"角角类关关,春晴锦羽干。文呈五色异,瑞入九苞难。
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切,五字逢人价合高。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,
石室关霞嫩,松枝拂藓干。岩猿应认得,连臂下句栏。"
景速奔马。胡不自强,将升玉堂。胡为自坠,言虚行伪。


过分水岭 / 双秋珊

云山叠叠几千重,幽谷路深绝人踪。
"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
"古松古柏岩壁间,猿攀鹤巢古枝折。
珠露金风下界秋,汉家陵树冷修修。
謇谔言无隐,公忠祸不防。谴深辞紫禁,恩在副朱方。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
月照经行更谁见,露华松粉点衣巾。"


醉公子·漠漠秋云澹 / 令狐泽瑞

津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,
"山头戒坛路,幽映雪岩侧。四面青石床,一峰苔藓色。
而心澹然无所营。手援毫,足蹈节,披缣洒墨称丽绝。
"去去去何住,一盂兼一瓶。水边寒草白,岛外晚峰青。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"日月何忙忙,出没住不得。使我勇壮心,少年如顷刻。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 太史自雨

俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
北书无远信,西候独伤魂。空念青门别,殷勤岐路言。"
予因诣金母,飞盖超西极。遂入素中天,停轮太蒙侧。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
唯杜荆州最惆怅,柳门回首落花时。
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
如愚何止直如弦,只合深藏碧嶂前。但见山中常有雪,
"庾公心旷远,府事局耳目。遂与南湖游,虚襟涤烦燠。


昭君怨·梅花 / 悟重光

病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
真气独翛然,轩裳讵能绁。都曹风韵整,纲纪信明决。
弋者终何慕,高吟坐绿鳌。烧侵姜芋窖,僧与水云袍。
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
男女为婚嫁,俗务是常仪。自量其事力,何用广张施。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
不觉红颜去,空嗟白发生。(《感怀》)
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。