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送石处士序

魏晋 / 张在瑗

乃问里中儿,皆言幸蜀时。军家诛戚族,天子舍妖姬。
西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。辘轳咿哑转鸣玉,惊起芙蓉睡新足。双鸾开镜秋水光,解鬟临镜立象床。一编香丝云撒地,玉钗落处无声腻。纤手却盘老鸦色,翠滑宝钗簪不得。春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气力。妆成婑鬌欹不斜,云裾数步踏雁沙。背人不语向何处?下阶自折樱桃花。
"香消云锁旧僧家,僧刹残形半壁斜。
虎绶悬新印,龙舼理去桡。断肠天北郡,携手洛阳桥。
此外杂经律,泛读一万纸。高殿排名僧,执卷坐累累。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
埋剑谁识气,匣弦日生尘。愿君语高风,为余问苍旻."
一寸地上语,高天何由闻。"
浪兴豁胸臆,泛程舟虚空。既兹吟仗信,亦以难私躬。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
猩猩鹦鹉皆人言。山魈吹火虫入碗,鸩鸟咒诅鲛吐涎。
幸遇天官旧丞相,知君无翼上空虚。"


送石处士序拼音解释:

nai wen li zhong er .jie yan xing shu shi .jun jia zhu qi zu .tian zi she yao ji .
xi shi xiao meng xiao zhang han .xiang huan duo ji ban chen tan .lu lu yi ya zhuan ming yu .jing qi fu rong shui xin zu .shuang luan kai jing qiu shui guang .jie huan lin jing li xiang chuang .yi bian xiang si yun sa di .yu cha luo chu wu sheng ni .xian shou que pan lao ya se .cui hua bao cha zan bu de .chun feng lan man nao jiao yong .shi ba huan duo wu qi li .zhuang cheng wo duo yi bu xie .yun ju shu bu ta yan sha .bei ren bu yu xiang he chu .xia jie zi zhe ying tao hua .
.xiang xiao yun suo jiu seng jia .seng sha can xing ban bi xie .
hu shou xuan xin yin .long qiong li qu rao .duan chang tian bei jun .xie shou luo yang qiao .
ci wai za jing lv .fan du yi wan zhi .gao dian pai ming seng .zhi juan zuo lei lei .
nv ding fu ren chuan shi hun .yi chao jie chou nai hou kun .shi xing dang fan shen cang dun .
mai jian shui shi qi .xia xian ri sheng chen .yuan jun yu gao feng .wei yu wen cang min ..
yi cun di shang yu .gao tian he you wen ..
lang xing huo xiong yi .fan cheng zhou xu kong .ji zi yin zhang xin .yi yi nan si gong .
dao ru huang niu xuan .jing chong yan yu dui .gu jin liu bu jin .liu qu bu zeng hui .
xing xing ying wu jie ren yan .shan xiao chui huo chong ru wan .zhen niao zhou zu jiao tu xian .
xing yu tian guan jiu cheng xiang .zhi jun wu yi shang kong xu ..

译文及注释

译文
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲(qin)自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
船夫和渔人,一年里恐怕要撑折一万支船篙在这里头。
家家户户都在一边观赏秋月,一边《乞巧》林杰 古诗(对月穿针),穿过的红线都有几万条了。
春天将尽,百花凋零,杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空,清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少,怛不要担心,到处都可见茂盛的芳草。
  评论者拿盗窃兵符一事做为信陵君的罪过,我认为凭这一点还够不上拿来责罪于信陵君的哩。那强劲的秦国 暴虐到极点了,如今把其所有的兵力来压于赵国 ,赵国肯定会灭亡。赵国是魏国的屏障,赵国亡了,那么魏国将要步其后尘;赵国与魏国,又是楚、燕、齐各国的屏障,赵、魏亡了,那么楚、燕、齐各国就得步其后尘了。天下的形势,再没有岌岌可危到像当(dang)时一样的了。因此,救赵国,也就是用以救魏国;救这一个国家,也就是用以救六个国家啊。盗窃魏国的兵符来解脱魏国的祸患,借用一国的军队来分担六国的灾难,这有什么不可以的!  那么信陵君真的没有罪过吗?回答是:这话又不对了。我所责备的,是信陵君的心啊!  信陵君不过是一个王室公子罢了 ,魏国自有其君王的嘛。赵国不请求于魏王,而不断地恳切求救于信陵君,这说明赵国只知道有信陵君,不知道还有个魏王呢。平原君用亲戚情分来激将信陵君,而信陵君也自己为了亲戚的原故,想急于救赵,这说明信陵君只知道有自己的亲戚,不知道还有个君王。他的盗窃兵符,不是为了魏国,不是为了六国,而是为了赵国才如此;其实也不是为了赵国,只是为了一个平原君罢了。假使祸患不在赵国,而在其他国家,即使撤销了魏国的屏障,撤销了六国的屏障,信陵君也必然不会去救他的。假使赵国没有平原君,或者平原君不是信陵君的亲戚,纵然赵国亡了,信陵君也必然不会救他的。这就是说赵王及其国家的轻重(zhong),不能比得上一个平原公子;而且魏国的军备原是依靠它来巩固自己的国家的,如今却拿来供信陵君的一个亲戚使用了。幸而战胜了,还算是可以的;如果不幸而战不胜,做了秦国的俘虏,就是倾覆了魏国几百年来的国家命运来殉葬于自己的亲戚。如果这样,我不知道信陵君用什么来回答魏王呢?!  盗窃兵符的计谋,那是出自侯生,而由如姬来完成的。侯生教魏公子来盗窃兵符,如姬在魏王卧室里替魏公子盗窃兵符,是这两个人也只知道有信陵君,而不知道有魏王啊。我认为信陵君如果为自己打算,不如用赵、魏两国唇齿相依的形势,以激发、上谏魏王,如果不听,就用他本人的想为赵国而牺牲于秦国军中的心愿,而死在魏王面前,魏王也就必然会醒悟了。侯生为信陵君打算,不如朝见魏王来劝说他救赵,如果不听,就以想为信陵君而死的心愿,死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。如姬既有意于报答信陵君,不如乘魏王的空闲时,日日夜夜劝他救赵,如果不听从,就用想为公子而死的心愿,而死在魏王面前,魏王也必然醒悟了。这样做,就使信陵君不辜负魏国,也不辜负赵国;侯生等二人不辜负魏王,也不辜负信陵君。为什么不提出这种计划呢?信陵君只知道有做为亲戚的赵国,不知道有魏王;里边则有宠幸的侍妾,外边则有邻国,低贱者则有像夷门监侯生等乡野之人,又是都只知道有个魏公子,却不知道还有位君王。这就是魏国仅仅有一个孤立的君王罢了。  啊!自从世运衰败以来,人们都习惯于违背公益而甘心死于私党的行为,却忘掉了守节义而奉公的道理。于是就形成只有重要的宰相而没有具有权威的君王,只有私仇而没有义愤的局面。例如秦国人只知道有穰侯魏冉,而不知道有秦王;虞卿只知道贫贱时的老朋友,而不知道有赵王。这乃是君王好像旗子一样地被人把持着已经很久很久了。由此说来,信陵君的罪过,原不在于兵符的盗窃与否,若是为了魏国,为了六国,纵然是盗窃兵符,还是可以的;若是为了赵国,为了一个亲戚,纵然请求魏王,并且公然得到了它,也是有罪过的。  虽是如此,魏王也不得以为是没有罪过的。兵符既藏在卧室之内,信陵君怎么能盗窃了呢?信陵君不害怕魏王,而居然直接请托如姬,这是他平日已看到魏王的疏忽了。如姬不害怕魏王,而敢于盗窃兵符,这是她素来仗恃着魏王的宠爱。木头枯朽了,然后蛀虫就生出来了。古代的君王手握重权,而宫廷内外没有敢不肃敬的,那么信陵君怎能建立私交于赵国呢?赵国怎能私下求救于信陵君呢?如姬怎能承受信陵君的恩惠呢?信陵君怎能施卖(mai)恩德于如姬呢?《周易》的所谓“履霜,坚冰至”(踩着路上的寒霜,就意味着坚固的冰块将要出现了)的逐渐形成的道理,难道说“一朝一夕”就会突然发生的吗?由此说来,不只是众人不知道有魏王,连魏王也自以为是个被把持着的旗子呢。  因此,信陵君可以做为人臣结党营私的鉴戒,魏王可以做为人君失权的鉴戒。从《春秋》的书写“葬原仲”和“翚帅师”的笔法来看,哦,圣人考虑得是多么深远啊!
揉(róu)
轻快(kuai)地摇桨向着洛阳归去,晓钟残音还远绕广陵树木。
宦海的风波(bo),使人与人之间的情感变得非常脆弱;而仕途上的是非往往是无事生非,谁又能说得清楚。问问篱边的黄菊,不知是为谁而开?不要随便说什么愁总是跟酒在一起,酒能留住愁;其实,酒还没有醒,愁就已经先回来了。凭栏沉思了很久,月亮渐渐西沉,苍苔上已生出点点白露。
近(jin)年来做官的兴味淡淡的像一层薄纱,谁又让我乘马来到京都作客沾染繁华?
手拿宝剑,平定万里江山;
去年那花开时节我们依依惜别,如今花开时节我们分别已一年。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。

注释
⑴山行:一作“山中”。
③鹤发:鹤的羽毛白色,喻老人白发。斜晖(huī):同“斜辉”,指傍晚西斜的阳光。
81、矫王令:假传陈王的命令。矫,假托。
193.反,一本作“及”,等到。
(25)谊:通“义”。
37、据理臆断:根据某个道理就主观判断。臆断,主观地判断。
39. 汉之为汉:意谓汉朝自从建立政权以来。这是个主谓短语,“之”是用于短语主、谓之间的助词。为,成为,动词
①萌:嫩芽。
太师——师旷。谁撞,即撞谁。

赏析

  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力作战以名垂千古,同时也是自勉。
  此章起结各四句,中二段各八句。
  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  中间十二句,是全诗的主要部分。“居人共住武陵源”,承上而来,另起一层意思,然后点明这是“物外起田园”。接着,便连续展现了桃源中一幅幅景物画面和生活画面。月光,松影,房栊沉寂,桃源之夜一片静谧;太阳,云彩,鸡鸣犬吠,桃源之晨一片喧闹。两幅画面,各具情趣。夜景全是静物,晨景全取动态,充满着诗情画意,表现出(xian chu)王维独特的艺术风格。渔人,这位不速之客的闯入,使桃源中人感到意外。“惊闻”二句也是一幅形象的画面,不过画的不是景物而是人物。“惊”、“争”、“集”、“竞”、“问”等一连串动词,把人们的神色动态和感情心理刻画得活灵活现,表现出桃源中人淳朴、热情的性格和对故土的关心。“平明”二句进一步描写桃源的环境和生活之美好。“扫花开”、“乘水入”,紧扣住了桃花源景色的特点。“初因避地去人间,及至成仙遂不还”两句叙事,追述了桃源的来历;“峡里谁知有人事,世间遥望空云山”,在叙事中夹入情韵悠长的咏叹,文势活跃多姿。
  尾联“出师一表通今古,夜半挑灯更细看”。采用典故抒发了诗人的爱国情怀,可收复河山对于诗人来说毫无办法。只能独自一人挑灯细看诸葛亮的传世之作,希望皇帝能早日悟出“出师一表通古今”的道理。
  诗的上半部分,是诗人野望之景,出语纯真自然,犹如勾画了一幅素淡恬静的江村闲居图,整个画面充满了村野之趣,传达了此(liao ci)时此刻诗人的闲适心情。诗的前四句所写之景,好像诗人自身融入到客观世界,写出的意境恰如王国维在《人间词话》所说的“无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。这首诗的前四句,诗人心境淡泊闲静,完全陶醉于优美的江边晚景中,达到了物我两忘的境界。然而诗人并不是一个超然物外的隐士,久望之下,竟又生出另一番情思来了。诗的后半部分转入抒情后,仍未脱离写景,但是带有主观感受,正如《人间词话》中“有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩”。这里的景物,无论是云彩还是城阙,是秋色还是角音,都浸染了诗人哀伤的感情色彩。两种境界,互相映衬,产生了强烈的艺术感染力。
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则(wu ze)天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然(hu ran)想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  结末四句,写到家后的感受。“欢有余”应接前“实自娱”而来,说明不虚此行,游之乐及游之情都表达了出来,自己的人生观及僧人的清净无为也得到了再次肯定。而火急作诗,更加深了自己的欢快感。“作诗火急追亡逋,清景一失后难摹”,不仅写了自己的心情,也是苏轼文学创作观形象的表达。苏轼作诗强调敏捷的观察力及翔实的表达能力,善于捕捉一瞬间的情感与景物,这首诗也正体现出他的创作特色,从各个角度描绘出景与情所具有的独特的诗情画意。
  然而,写这组诗的时候,李白还是流落江湖的布衣诗人。他自负有谢安之志、王佐之才,却请缨无路,报国无门,内心的痛苦和焦虑可想而知。尾联写他正在吊古伤今之际,忽然听到从江上舟中和江岸歌楼酒馆传来一阵阵软媚的吴歌声。诗人痛感在这衰世之年,竟仍有人不以国家危亡为念,照旧声色歌舞,寻欢作乐。他实在不愿听这种靡靡之音,于是令船家转棹而去。这里的“醉客”,是诗人自喻。说是“醉客”,其实他是最清醒的。这一联运用倒卷笔法,先写醉客回桡而去,再点出吴歌自欢,这样就更含蓄地表达出诗人对当时享乐腐败世风的辛辣讽刺,他的深沉悲痛和无限感叹。这里的意蕴,同刘禹锡的“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”(《金陵怀古》)和杜牧的“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”(《泊秦淮)》,正是一脉相承的。
  但是官场是险象环生的,诗人望着这瓜洲渡口,也望着钟山的明月,发出了“明月何时照我还”的慨叹,诗人是想早点离开是非黑白颠倒的官场,离开那丑恶,腐朽的地方体现作者希望重返那没有利益纷争的家乡,很有余韵。这首诗不仅借景抒情,

创作背景

  还有一种说法是,此词大约作于王安石第二次被罢相、出知江宁府的时候,时间在宋神宗熙宁九年(1076年)之后。

  

张在瑗( 魏晋 )

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简 介

张在瑗 张在瑗,字蘧度。顺德人。希载玄孙。鼎革后,杜门不出。着有《绿树山房集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。

浪淘沙 / 边元鼎

戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
长吟尽日西南望,犹及残春花落时。"
独游终难醉,挈榼徒经过。问花不解语,劝得酒无多。
"天宝太白殁,六义已消歇。大哉国风本,丧而王泽竭。
压砌锦地铺,当霞日轮映。蝶舞香暂飘,蜂牵蕊难正。
岂料殷勤洮水上,却将家信托袁师。"
更亦无人得知处。家僮若失钓鱼竿,定是猿猴把将去。"
劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,


守株待兔 / 胡安

"天地入胸臆,吁嗟生风雷。文章得其微,物象由我裁。
登台吸瑞景,飞步翼神飙。愿荐埙篪曲,相将学玉箫。"
岂信车辙血,点点尽是农夫哭。刀兵残丧后,
傍砌看红药,巡池咏白苹.多情怀酒伴,馀事作诗人。
"皇天后土力,使我向此生。贵贱不我均,若为天地情。
不停两鸟鸣,日月难旋辀.不停两鸟鸣,大法失九畴。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
欲进宫人食,先薰命妇车。晚归长带酒,冠盖任倾斜。


鲁郡东石门送杜二甫 / 夏孙桐

以是曰褒贬,不如都无焉。况乃丈夫志,用舍贵当年。
半岁光阴在,三朝礼数迁。无因书简册,空得咏诗篇。"
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
酒醒闻饭钟,随僧受遗施。餐罢还复游,过从上文记。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。
"蜀色庶可比,楚丛亦应无。醉红不自力,狂艳如索扶。
"端坐吟诗忘忍饥,万人中觅似君稀。门连野水风长到,
"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。


述行赋 / 李大钊

尽规酬主意,偕赋代交欢。雅韵人间满,多惭窃和难。"
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
即事观农稼,因时展物华。秋原被兰叶,春渚涨桃花。
慎勿猜众鸟,众鸟不足猜。无人语凤凰,汝屈安得知。
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
"野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
"水上鹄已去,亭中鸟又鸣。辞因使楚重,名为救齐成。


苏武庙 / 王羡门

"剧韵新篇至,因难始见能。雨天龙变化,晴日凤鶱腾。
"前日远别离,昨日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。
秋来却赴白云期。滩头蹑屐挑沙菜,路上停舟读古碑。
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,
宵不徯晨乃繇。东风之行地上兮。上德为政,匪食匪招。
赠君无馀佗,久要不可忘。"
"一夜霜风凋玉芝,苍生望绝士林悲。空怀济世安人略,
"离席一挥杯,别愁今尚醉。迟迟有情处,却恨江帆驶。


春草 / 麻温其

曙风起四方,秋月当东悬。赋诗面投掷,悲哉不遇人。
泛若逐水萍,居为附松茑。流浪随所之,萦纡牵所绕。
"驾我八景舆,欻然入玉清。龙群拂霄上,虎旗摄朱兵。
适会除御史,诚当得言秋。拜疏移閤门,为忠宁自谋。
谁截太平管,列点排空星。直贯开花风,天上驱云行。
追攀万国来,警卫百神陪。画翣登秋殿,容衣入夜台。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,
倏若万马驰,旌旗耸奫沦。又如广乐奏,金石含悲辛。


忆住一师 / 冯晟

高樯起行色,促柱动离声。欲问江深浅,应如远别情。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
走天汲汲劳四体,与天作眼行光明。此眼不自保,
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
晔晔家道路,灿灿我衣服。岂直辉友朋,亦用慰骨肉。
"有獭得嘉鱼,自谓天见怜。先祭不敢食,捧鳞望青玄。
"轩皇传上略,蜀相运神机。水落龙蛇出,沙平鹅鹳飞。
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.


无题·万家墨面没蒿莱 / 息夫牧

旧爱忽已远,新愁坐相凌。君其隐壮怀,我亦逃名称。
早识卧龙应有分,不妨从此蹑丹梯。"
"玉罂泣水桐花井,蒨丝沉水如云影。美人懒态燕脂愁,
纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
自从齿牙缺,始慕舌为柔。因疾鼻又塞,渐能等薰莸。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
飞轮回处无踪迹,唯有斑斑满地花。"


治安策 / 谢济世

新诏垂金曳紫光煌煌。马如飞,人如水,九卿六官皆望履。
不成高枕梦,复作绕阶行。回首嗟淹泊,城头北斗横。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
况是儒官饱闲散。惟君与我同怀抱,锄去陵谷置平坦。
几处野花留不得,双双飞向御炉前。"
瑞气转绡縠,游光泛波澜。御沟新柳色,处处拂归鞍。"
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
"早岁京华听越吟,闻君江海分逾深。


鹧鸪天·离恨 / 黄志尹

人生何所贵,所贵有终始。昨日盈尺璧,今朝尽瑕弃。
问我何自苦,可怜真数奇。迟回顾徒御,得色悬双眉。
燕秦有旧曲,淮南多冶词。欲见倾城处,君看赴节时。
音声甚eT嗗,潜通妖怪词。受日馀光庇,终天无死期。
"篱落荒凉僮仆饥,乐游原上住多时。蹇驴放饱骑将出,
一奏荆人白雪歌,如闻雒客扶风邬。吴门水驿按山阴,
归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。"
敲金摐玉凌浮云。却返顾,一双婢子何足云。