译文
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。
大江上涌动的(de)浪花轰然作响,猿猴在临岸的山林长吟,
明明是一生一世,天作之合,却偏偏不能在一起,两地分隔。
流落他乡(xiang)头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
一听拨浪鼓,拖鞋往外冲。
你从东方回到长安来,衣裳沾满灞陵的春雨。
西洲的天上飞满了雁儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死(si)(si)后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
丙子年正月初一,元军(jun)入城,蹇材望已经不知到哪儿去了。人们都说他被淹死了。不久他穿着元军的服装骑马归来,才知道(他)早一天出城迎拜(元军)了,就做了本洲的知府。乡里人都纷纷议论他。
地头吃饭声音响。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
注释
⑽万国:指全国。
⑪别样:宋代俗语,特别,不一样。别样红:红得特别出色。
84甘:有味地。
君民者:做君主的人。
⒁杨柳:指古曲名《折杨柳》,曲调轻快热闹。
广明:亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
⒀粉霞:粉红色的衣衫。绶:丝带。