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画鹰

清代 / 谢与思

梦魂空自畏波涛。独眠秋夜琴声急,未拜军城剑色高。
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
人镜重开日月边。光启四门通寿域,深疏万顷溉情田。
"冰雾怨何穷,秦丝娇未已。寒空烟霞高,白日一万里。
闲倚绣帘吹柳絮,日高深院断无人。"
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
"白鸟梳翎立岸莎,藻花菱刺泛微波。烟光似带侵垂柳,
郑履还京下隗台。云叶渐低朱阁掩,浪花初起画樯回。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
已向为霖报消息,颍川征诏是前期。"
典籍将蠡测,文章若管窥。图形翻类狗,入梦肯非罴。


画鹰拼音解释:

meng hun kong zi wei bo tao .du mian qiu ye qin sheng ji .wei bai jun cheng jian se gao .
.shan fang shuang qi qing .yi su sui ping sheng .ge shang jian lin ying .yue zhong wen jian sheng .
ren jing zhong kai ri yue bian .guang qi si men tong shou yu .shen shu wan qing gai qing tian .
.bing wu yuan he qiong .qin si jiao wei yi .han kong yan xia gao .bai ri yi wan li .
xian yi xiu lian chui liu xu .ri gao shen yuan duan wu ren ..
ran jun xiu ban lei .rao xue mo zhui ge .ni wen yang tai shi .nian shen chu yu e ..
.bai niao shu ling li an sha .zao hua ling ci fan wei bo .yan guang si dai qin chui liu .
zheng lv huan jing xia wei tai .yun ye jian di zhu ge yan .lang hua chu qi hua qiang hui .
.yu lin wen you zao ying sheng .yu jian chun xiang jiu mo qing .han zhuo ji yun gui zi ge .
yi xiang wei lin bao xiao xi .ying chuan zheng zhao shi qian qi ..
dian ji jiang li ce .wen zhang ruo guan kui .tu xing fan lei gou .ru meng ken fei pi .

译文及注释

译文
青春年少时期就应趁早努力,一个人(ren)难道能(neng)够(gou)永远都(du)是“少年”吗?
隔着(zhuo)烟雾,听催促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房(fang)里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。
秋色连天,平原万里。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
山不尽,水无边,回头眺望来路真是漫长遥远。眼看就要与家人团圆,往日那些送春的惆怅滋味(wei),怀念远方亲人的愁苦情怀,如今都交给飞扬的柳絮一起飞。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整(zheng)个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物(wu)的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
赶路的人停下车驾不肯走开,休息的人们傻看时忘记了用餐。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符。
翡翠鸟在曲江上的楼堂上作巢,原来雄踞的石麒麟现今倒卧在地上。

注释
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”
力拉崩倒:劈里啪啦,房屋倒塌。
50.耀耀:光明闪亮的样子。
④“若得两句”:若能头插山花,过着山野农夫的自由生活,那时也就不需问我归向何处。奴,古代妇女对自己的卑称
6.望中:视野之中。
⑤曾孙:曾孙是神仙对众乡人的称呼,因为神仙的年龄小者几百岁,大者上千岁,所以这样称呼。这同样也出自《武夷山》李商隐 古诗神话传说“幔亭招宴”:相传秦始皇二年八月十五日,武夷君与皇太姥、魏王子骞等,于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间,大会乡人。应召男女二千余人,沿着跨空虹桥,鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”,并命按男女分东西列坐。亭之东幄内奏“宾云左仙”之曲,西幄内奏“宾云右仙”之曲。接着饮酒,数巡之后,又命歌师彭令昭唱“人间可哀”之曲。歌罢,彩云四合。又听空中赞礼人说:曾孙可告辞回去。乡人下了山,忽然风雨暴至,虹桥飞断。回顾山顶岑寂,葱翠峭拔如初。“生毛竹”、“曾孙”这两则神话传说,宋人祝穆在《《武夷山》李商隐 古诗记》里均有记载。

赏析

  第三句由“绿丝绦”继续联想,这些如丝绦的柳条似的细细的柳叶儿是谁剪裁出来的呢?先用一问话句来赞美巧夺天工可以传情的如眉的柳叶,最后一答,是二月的春风姑娘用她那灵巧的纤纤玉手剪裁出这些嫩绿的叶儿,给大地披上新装,给人们以春的信息。这两句把比喻和设问结合起来,用拟人手法刻画春天的美好和大自然的工巧,新颖别致,把春风孕育万物形象地表现出来了,烘托无限的美感。
  这首诗一共只有五十六个字,其中属于空间的有阁、江、栋、帘、云、雨、山、浦、潭影;属于时间的有日悠悠、物换、星移、几度秋、今何在,这些词融混在一起,毫无叠床架屋的感觉。主要的原因,是它们都环绕着一个中心──滕王阁,而各自发挥其众星拱月的作用。
  从诗的技巧上看,陈震《读诗识小录》的评析很有见地,他说:“(全诗)只就车说,只就人看车说,只就车中人说,露一‘发’字,而不说破发向何处,但以‘鲁道’、‘齐子’四字,在暗中埋针伏线,亦所谓《春秋》之法,微而显也。”因此虽然此诗纯用赋体而没有比兴成分,却仍是婉而多讽,韵味浓厚。
  第五章以钟声闻于外,兴申后被废之事必然国人皆知。俗语“没有不透风的墙”,此之谓也。自己已经被废,心却念念不忘,于是有了“念子懆懆”的弃妇;既已弃之,必先厌之,于是有了“视我迈迈”的无情丈夫。对比中弃妇的善良和顺、丈夫的轻薄无情显得更为鲜明。
  唐朝时的永州,辖地包括了现在湘、桂两省的交界地区,为零陵(约当今湖南零陵、东安)、祁阳(约当今湖南祁阳、祁东)、湘源(约当今广西湘源)三个县。永州府所在地是零陵,正在九嶷山西北麓。这一带是丘陵山区,气候温和湿润,唐朝时尚是人烟稀少、荒凉冷僻的未开化地区,草石相杂,水土交融,虫兽盘桓,自然景色十分秀丽。但当时之人似乎不欣赏过份天然的去处,厌其杂乱无章,草木横生。柳氏的评价,反映了这种审美观:“茂树恶木,嘉葩毒卉,乱杂而争植,号为秽墟。”茂盛的树木中有恶木,绚丽的花草中有毒花,好坏杂居,善恶难分,实在不是一个清新洁净的去处。在这里,柳宗元的写景包含了更深的含意,暗示了他对朝政的贬斥和人生爱憎之情,是画龙点晴之笔。新来的刺史韦公对“新堂”之地的价值幸而有鉴赏力,“望其地,且异之。始命芟其芜,行其涂。”从这里开始,新堂才被开发出来。韦公不仅有认识,更有行动,动员人力进行修葺,按照人的审美观改善环境,使自然景观焕然一新,悦目怡人。于是“清浊辨质,美恶异位”。尽管唐朝的改革者均罹不幸,命运多舛,但柳宗元对他的政治抱负始终怀有美好的向往和实现的愿望。所以,文中此处借“新堂”的“清浊美恶”,憧憬着改(zhuo gai)革派的政治理想。治理后的“新堂”,柳氏作了一番描写:
  在这篇文章里,墨子(mo zi)对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟(ji di)子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  这首描写筝声的诗,着眼点不在表现弹奏者精湛的技艺,而是借筝声传达心声,抒发感时伤别之情。诗人展开联想,以新(yi xin)颖、贴切的比喻,集中描写筝弦上所发出的种种哀怨之声。诗中重点写“声”,却又不直接写“声”,没有用一个象声词。而是着力刻画各种必然发出“悲怨声”的形象,唤起读者的联想,使人见其形似闻其声,显示了“此时无声胜有声”的艺术效果。
  一云结尾两句,都指主人公(ren gong)。“极宴”句承“斗酒”四句而来,写主人公享乐。
  为了使这种道理更令人信服,更容易被人接受,孟子接着用具体的事例来说明。“一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。”“箪”是古代盛饭的圆形竹篮,“豆”是古代盛肉或其他食品的器皿,“呼尔”是大声呼喝着,“蹴尔”是用脚踢着。这几句说:只要得到一小筐饭、一小碗汤就可以保(yi bao)全生命,不能得到就要饿死,如果是轻蔑地呼喝着叫别人吃,哪怕是饥饿的过路人都不愿接受,如果是用脚踢着给别人吃,那就连乞丐都不屑要了。《礼记·檀弓》有一段故事与此相类似:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者,蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”人厌恶,所以宁愿饿死也不愿接受别人侮辱性的施舍。连无人认识的路人和贫困低贱的乞丐都能(du neng)这样做,常人更不用说了。这一事例生动地说明了人们把义看得比生更为珍贵,在二者不可兼得时就会舍生取义。
  理解这首诗,一上来就碰到一个颇费斟酌的问题:题面(ti mian)上是“还远馆”,而开头第一句即是“高馆临荒途”,那末两个“馆”字所指是一,抑或是二?若此“高馆”即题中之“远馆”,则所写为悬想之词;若否,则是实写送别之地的景色。揣摩全诗,细绎词意,毋宁作后一解为是。
  这首诗正以如此动人的描述,再现了张好好升浮沉沦的悲剧生涯,抒发了诗人对这类无法主宰自己命运的苦难女子的深切同情。作为一首叙事诗,诗人把描述的重点,全放在回忆张好好昔日的美好风貌上;并用浓笔重彩,表现她生平最光彩照人的跃现。只是到了结尾处,才揭开她沦为酒家“当垆”女的悲惨结局。这在结构上似乎颇不平衡。然而,正是这种不平衡,便在读者心中,刻下了张好好最动人美丽的形象;从而对她的悲惨处境,激发起最深切的同情。
  “炉火照天地,红星乱紫烟”,诗一开头,便呈现出一幅色调明亮、气氛热烈的冶炼场景:炉火熊熊燃烧,红星四溅,紫烟蒸腾,广袤的天地被红彤彤的炉火照得通明。诗人用了“照”、“乱”两个看似平常的字眼,但一经炼入诗句,便使冶炼的场面卓然生辉。透过这生动景象,不难感受到诗人那种新奇、兴奋、惊叹之情。
  这是一首对好人沉下僚,庸才居高位的现实进行讥刺的歌诗。
  前两句:“松叶堪为酒,春来酿几多。”“松叶”清香,可以作为酿酒的作料,引出下文之“山路”。“春来”二字,点明时间。次句采用问句的形式,似问非问,略显诙谐,直接道来,足见诗人与友人的浓浓真情。李商隐《和友人戏赠》之三曾云:“明珠可贵须为佩,白璧堪裁且作环。”酒最能代表人间的真情,饮酒时最容易沟通与别人的感情,作者开篇即选取这种极为平常却又极富深情的事物,随意而问,显得浓情依依,轻快自然。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

谢与思( 清代 )

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简 介

谢与思 谢与思,字见齐,一字方壶。番禺人。明神宗万历八年(一五八〇)进士。官诸暨知县,寻调大田,为蜚语所中,贬秩。筑小楼于郊垧以隐居。卒年三十二。有《抱膝居存稿》。清温汝能《粤东诗海》卷三八、清同治《番禺县志》卷四一有传。

晁错论 / 殳默

"雷奔电逝三千儿,彩舟画楫射初晖。喧江雷鼓鳞甲动,
"丹雘苍苍簇背山,路尘应满旧帘间。
"旧事说如梦,谁当信老夫。战场几处在,部曲一人无。
就学多新客,登朝尽故人。蓬莱自有路,莫羡武陵春。"
谁见尊前此惆怅,一声歌尽路迢迢。"
罢耕田料废,省钓岸应榛。慷慨知音在,谁能泪堕巾。"
"山乐来迎去不言,庙前高柳水禽喧。绮罗无色雨侵帐,
禹竟代舜立,其父吁咈哉。嬴氏并六合,所来因不韦。


国风·邶风·旄丘 / 慧秀

常恐画工援笔写,身长七尺有眉毫。"
素腕撩金索,轻红约翠纱。不如栏下水,终日见桃花。
"帝心忧虢俗,暂辍掖垣臣。疲瘵初承制,乡闾似得春。
习飞鹰隼识秋风。波摇珠树千寻拔,山凿金陵万仞空。
"去日家无担石储,汝须勤若事樵渔。
雁去梁山远,云高楚岫明。君家荷藕好,缄恨寄遥程。"
"松柏当轩蔓桂篱,古坛衰草暮风吹。荒凉院宇无人到,
"岸凿青山破,江开白浪寒。日沉源出海,春至草生滩。


饮酒·十八 / 郑起潜

"此去三梁远,今来万里携。西施因网得,秦客被花迷。
归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
"哑轧暮江上,橹声摇落心。宛陵三千里,路指吴云深。
"劚石种松子,数根侵杳冥。天寒犹讲律,雨暗尚寻经。
"红霞一抹广陵春,定子当筵睡脸新。
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
"衡巫路不同,结室在东峰。岁晚得支遁,夜寒逢戴颙.
孔融襟抱称名儒,爱物怜才与世殊。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 潘之恒

涩剑犹堪淬,馀朱或可研。从师当鼓箧,穷理久忘筌。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
巴蜀雪消春水来。行殿有基荒荠合,寝园无主野棠开。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
"恩光忽逐晓春生,金榜前头忝姓名。三感至公裨造化,
众籁凝丝竹,繁英耀绮罗。酒酣诗自逸,乘月棹寒波。"
"楼畔花枝拂槛红,露天香动满帘风。
"我到瞿真上升处,山川四望使人愁。


拟古九首 / 陆秉枢

霜落秋山黄叶深。云尽独看晴塞雁,月明遥听远村砧。
"秋来水上亭,几处似岩扃。戏鸟翻江叶,游龟带绿萍。
"春山杳杳日迟迟,路入云峰白犬随。两卷素书留贳酒,
花红兰紫茎,愁草雨新晴。柳占三春色,莺偷百鸟声。
力保山河家又庆,只应中令敌汾阳。"
萌渚不峻,此门不深。今复在兹,于汉之阴。斯堤已崇,
"舟小回仍数,楼危凭亦频。燕来从及社,蝶舞太侵晨。
人间离别尽堪哭,何况不知何日归。"


游侠篇 / 孙蕡

"小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
南境异北候,风起无尘沙。秦吟宿楚泽,海酒落桂花。
危幢侵碧雾,寒旆猎红旓。德业悬秦镜,威声隐楚郊。
钓石封苍藓,芳蹊艳绛跗。树兰畦缭绕,穿竹路萦纡。
"闭门高卧莫长嗟,水木凝晖属谢家。缑岭参差残晓雪,
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
使典作尚书,厮养为将军。慎勿道此言,此言未忍闻。"
生来未识山人面,不得一听乌夜啼。"


过云木冰记 / 宋华

静中霞暗吐,香处雪潜翻。得意摇风态,含情泣露痕。
"虚閤披衣坐,寒阶踏叶行。众星中夜少,圆月上方明。
鹤扇如霜金骨仙。碧箫曲尽彩霞动,下视九州皆悄然。
因将素手夸纤巧,从此椒房宠更多。
"烟霞壁立水溶溶,路转崖回旦暮中。鸂鶒畏人沈涧月,
"山房霜气晴,一宿遂平生。閤上见林影,月中闻涧声。
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
"每逢词翰客,邀我共寻君。果见闲居赋,未曾流俗闻。


古离别 / 子贤

见令馋舌短,烹绕邻舍香。一得古诗字,与玉含异藏。"
梦罢收罗荐,仙归敕玉箱。回肠九回后,犹有剩回肠。"
树栽嗤汉帝,桥板笑秦王。径欲随关令,龙沙万里强。"
"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
波月欺华烛,汀云润故琴。镜清花并蒂,床冷簟连心。
"肃肃雍雍义有馀,九天莺凤莫相疏。
罢酒惭陶令,题诗答谢公。朝来数花发,身在尉佗宫。"
回望秦川树如荠。依稀南指阳台云,鲤鱼食钩猿失群。


小重山·端午 / 吴梅卿

"滟滟流光浅,娟娟泛露轻。云间龙爪落,帘上玉钩明。
"好客连宵在醉乡,蜡烟红暖胜春光。
莫将越客千丝网,网得西施别赠人。"
粉垛收丹采,金髇隐仆姑。垂櫜羞尽爵,扬觯辱弯弧。
此日杨花初似雪,女儿弦管弄参军。
"何事尽参差,惜哉吾子诗。日令销此道,天亦负明时。
不应长啄潢污水,早晚归飞碧落云。"
"三年未省闻鸿叫,九月何曾见草枯。寒暑气均思白社,


沁园春·再次韵 / 张榘

知君爱宿层峰顶,坐到三更见日华。"
"倾幕来华馆,淹留二使君。舞移清夜月,歌断碧空云。
莫辞一盏即相请,还是三年更不闻。"
"堪爱复堪伤,无情不久长。浪摇千脸笑,风舞一丛芳。
藓壁松生峭,龛灯月照空。稀逢息心侣,独礼竺干公。"
他时燕脯无人寄,雨满空城蕙叶雕。"
藤岸竹洲相掩映,满池春雨鸊鹈飞。
"我去君留十载中,未曾相见及花红。