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苦雪四首·其三

隋代 / 萧澥

主人娱宾画障开,只言骐骥西极来。半壁zazb势不住,
隐忍枳棘刺,迁延胝趼疮。远归儿侍侧,犹乳女在旁。
窈窕入风磴,长芦纷卷舒。庭前勐虎卧,遂得文公庐。
身世已悟空,归途复何去。"
"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
周惭散马出,禹让濬川回。欲识封人愿,南山举酒杯。"
过雁归鸦错回首。紧脑雄姿迷所向,疏翮稀毛不可状。
范蠡舟偏小,王乔鹤不群。此生随万物,何路出尘氛。
"长信萤来一叶秋,蛾眉泪尽九重幽。鳷鹊观前明月度,
悬知白日斜,定是犹相望。"
"楚客忆乡信,向家湖水长。住愁春草绿,去喜桂枝香。
"(《五茎》,颛顼氏之乐歌也,其义盖称颛顼得五德
"野寺隐乔木,山僧高下居。石门日色异,绛气横扶疏。
阴崖却承霜雪干,偃盖反走虬龙形。老夫平生好奇古,
寒芜连古渡,云树近严城。鸡黍无辞薄,贫交但贵情。"


苦雪四首·其三拼音解释:

zhu ren yu bin hua zhang kai .zhi yan qi ji xi ji lai .ban bi zazbshi bu zhu .
yin ren zhi ji ci .qian yan zhi jian chuang .yuan gui er shi ce .you ru nv zai pang .
yao tiao ru feng deng .chang lu fen juan shu .ting qian meng hu wo .sui de wen gong lu .
shen shi yi wu kong .gui tu fu he qu ..
.you shi gui san xia .xiang guo wen liang jing .han guan you chu jiang .wei shui geng tun bing .
zhou can san ma chu .yu rang jun chuan hui .yu shi feng ren yuan .nan shan ju jiu bei ..
guo yan gui ya cuo hui shou .jin nao xiong zi mi suo xiang .shu he xi mao bu ke zhuang .
fan li zhou pian xiao .wang qiao he bu qun .ci sheng sui wan wu .he lu chu chen fen .
.chang xin ying lai yi ye qiu .e mei lei jin jiu zhong you .zhi que guan qian ming yue du .
xuan zhi bai ri xie .ding shi you xiang wang ..
.chu ke yi xiang xin .xiang jia hu shui chang .zhu chou chun cao lv .qu xi gui zhi xiang .
...wu jing ..zhuan xu shi zhi le ge ye .qi yi gai cheng zhuan xu de wu de
.ye si yin qiao mu .shan seng gao xia ju .shi men ri se yi .jiang qi heng fu shu .
yin ya que cheng shuang xue gan .yan gai fan zou qiu long xing .lao fu ping sheng hao qi gu .
han wu lian gu du .yun shu jin yan cheng .ji shu wu ci bao .pin jiao dan gui qing ..

译文及注释

译文
只(zhi)有那一叶梧桐悠悠下,
东西南北四方土地,哪边更长哪边更多?
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不(bu)上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并(bing)没有加长,可是(shi)远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
忽然听到你歌(ge)吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所(suo)感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在(zai)村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里,见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
  我私下里考察从前的事件,大体上是势力强大的先反:淮阴侯韩信统治着楚,势力最强,就最先反叛;韩王信依靠了匈奴的力量,就又反叛了;贯高借助了赵国的条件,就又反叛了;陈 部队精锐,也反叛了;彭越凭借梁国,也反叛了;黥布凭借淮南,也反叛了;卢绾势力最弱,最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户,功劳很少,却保全了下来,权势最小而对汉朝最忠顺;这不只是由于性情和别人不同,也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王,那现在他们由于作恶而亡国,也是可能的。假使让韩信、彭越之流,只居于彻侯的地位,即便今天也还能保全,也是可能的。既然如此,那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝,那最好让他们都像长沙王一样;要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉,那最好让他们像樊哙、郦商那徉;要想使天下安定,最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们,国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势,如同身体使唤手臂,手臂使唤手指似的,没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法,如同辐条聚向车轮一样,都归顺天子,即使是老百姓,也会知道他们都很安稳。这样,天下就都知道陛下的英明。分割土地,定出制度:把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国,让齐王、赵王、楚王的子孙,全都依次受封先人的那份封地,一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的,也都分成若干侯国,暂时空(kong)着搁置起来,等着他们的子孙出生以后,再封他当候。诸侯王的封地,有不少已被削除收归汉朝所有的,那就替他们调整侯国所在的地区,等到要封他的子孙到别的地方去的时候,按候国的应有户数,给以补偿。一寸土、一口人,皇帝也不沾他们的,确实只是为了安定太平罢了。这样,天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定,宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头,皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了,没有人触犯;政令推行了,没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现,柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善,大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样,即使让幼儿当皇帝,天下也很安定;即使立一个遗腹子作天子,让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍,天下也不致于混乱。这样,就可以使天下安定无事,后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施,上述五个方面的业绩也就随之而来了,而陛下又怕什么而久久不这样办呢?
座旁的听者个个感慨叹息,思乡的游客人人悲伤落泪。
  虽然如此,但是天下还比较安定,这是什么原因呢?因为大诸侯国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病(bing)还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
岸边都城仿佛在水面浮动,水天相接波涛滚滚荡云空。
吟唱完毕,我不禁仰天长叹,在座的客人也都热泪纵横不绝,悲伤之至。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
魂魄归来吧!
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。

注释
④三农:指春耕、夏耘、秋收。
缚尘缨:束缚于尘网。
82、谦:谦逊之德。
⑺论功:指论功行封。请长缨:汉人终军曾自向汉武帝请求:“愿受长缨,必羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。
咽作:不详。可能是一种表演性的游戏。

赏析

  作为一个伟大的爱国文人,当理想与现实的矛盾无法解决时,诗人内心开始变得极度焦灼不安,诗人需要寻求一个突破口来倾泄胸中郁结的情绪。千百年来,无数失意文人与酒结下了不解之缘。在诗中,杜甫也不约而同地发出感慨:“赖知禾黍收,已觉糟床注。如今足斟酌,且用慰迟暮。”诗人名在写酒,实为说愁。它是诗人百般无奈下的愤激之辞,迟暮之年,壮志难伸,激愤难谴,“且用”二字将诗人有千万般无奈与痛楚要急于倾泻的心情表达了出来,这正应了李白的那句“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”。[5]
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海(jiang hai)余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  怀着如此的痴情,经过了如此的艰程,终于与夫君相去不远了。然而,等待她们的又是什么呢?“何事非相思,江上葳蕤竹”,在诗的结尾,诗人并不直接回答这个问题,也没有继续在这个古老传说中沉浸下去,而是笔锋呼应首联,又转回到现实中来。站在二妃庙前,诗人向四周举目远望,只见眼前的景物似乎都弥漫着一层二妃对舜的相思之情,尤其是江边一片片的翠竹,枝干斑斑点点,仿佛是浸透了二妃的相思之泪。葳蕤,纷多貌。据《述异记》记载,二妃在湘水之旁痛哭舜亡,泪下沾竹,竹纹悉为之斑,故湘竹又称湘妃竹。最后一句,诗人没有直说二妃的殉情,而是采用了以景结情的手法,把情渗透到景中,以泪竹披纷无限的画面,来透露二妃永无穷止的情思、绵绵不尽的长恨,以及自己对二妃不幸遭遇的感伤,使全诗起到了“含不尽之意见于言外”的艺术效果。
  写震前、震中、震后;写房内、房外、街上;写所见、所闻。先写什么,后写什么,合情合理,井井有条,紧紧相扣,一气呵成。再现《地震》蒲松龄 古诗现场画面,非亲临其境者写不出。
  这是一首(yi shou)五言古诗,整体结构犹如乐府歌行,有头有尾,夹叙夹议,从秦亡开始,讲到阮籍的感慨。安排得当,层次分明。全诗分为两大段,前十四句为第一段,概述(gai shu)秦亡后的楚汉兴亡成败的历史;后十六句为第二段,缅怀广武古战场楚汉相对峙的历史。前段基本采取叙述方式,后段基本采用评述方式。运用多种手法,通过鲜明形象,以完成整体结构,表达主题思想,是此诗的一个显著的艺术特点。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  三章的最末三句是全篇的结穴,揭出题旨:他可不是平庸的一般的人,他的用心是多么的实在多么的深远啊!全诗叙事,都用赋的手法,从赋中让人品味出赞颂的韵味。“匪直也人,秉心塞渊。”二句虽然也是赋,却有更多的抒情色彩。由于文公“秉心塞渊”,崇尚实际,不繁文缛节做表面文章,才使卫国由弱变强。一、二、三章的所有叙写,无不环绕“秉心塞渊”而展开。难怪方玉润《诗经原始》在此句上有眉评:“是全诗主脑。”
  柳宗元初贬永州无以为居,寓居在潇岸四无邻舍的龙兴寺内,公元810年(元和五年)迁居愚溪侧畔,筑室茨草,与农户为邻。他在《田家》诗中描写了周围的环境:“古道绕蒺藜,萦回古城曲。蓼花被堤岸,陂水寒更渌。……行人迷去住,野鸟竟栖宿。”永州地处楚南、五岭北麓,偏僻荒凉。而他居住的愚溪一带更是杂草从生,蓼花披岸,溪水清寒,道无行人。
  读完《《垓下歌》项羽 古诗》,掩卷回味,使人悟出无论是谁,无论他曾经怎样的不可一世,煊赫一时,如果他办事违背了事物发展的客观规律,使事态发展到不可收抬的地步,到那时,即便有移山倒海之力,也不可避免地要走上失败的道路。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于(si yu)《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  景与情、物与人融为一体,“比”与“兴”融为一体,精心结构而又毫无造作,是此诗的极为成功之处。特别是“芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁”两句,意境很美,含蕴无穷,历来为人所称道,《诗话类编》就把它特别标举出来,深受赞赏。
  “鸟向平芜远近,人随流水东西。”这两句描写了别后情景,远处近处的归鸟,飞向平芜深处,渐渐没有踪影,入随着流水,各分东西。这里,设景有象征意义,鸟飞平芜,渐渐隐没,象喻梁耿远去;溪水东西流,象喻人之离别,景中有情。友人离别后的惜别怅惘的心情,都在离别的场景中透露出来。情含景中,情景交融,含蓄地抒写离情别绪,感人肺腑。
  张旭有两个称号,一是“草圣”,二是“张颠”,为世所公(suo gong)认,实写时即先从这两个称号着笔:“兴来书自圣,醉后语尤颠。”张旭精楷书,尤善草书,逸势奇状,连绵回绕,自创新的风格,人称“草圣”。杜甫《饮中八仙歌》中,就有“张旭三杯草圣传”的诗句。又《新唐书·文艺传》说:张旭“嗜酒,每大醉呼叫狂走乃下笔,或以头濡墨而书,既醒自视以为神,不可复得也,世呼‘张颠’。”这一联对句互见,是写张旭在酒醉兴来之时,书法就会达到超凡入圣的境界,言语也更加狂放不羁,一副天真情态。诗中表现了对张旭书法、性格的由衷的赞美,同时暗示了艺术重在性灵的自然流露。

创作背景

  唐代宗大历元年(766)春未夏初,杜甫从云安迁居夔州,开始了寄寓夔州的一段生活,也进入了一个诗歌创作的高峰期。白帝城在夔州东面,坐落于山头上,面临长江,杜甫初到夔州,登楼眺望,感慨无限,作《白帝城最楼》。

  

萧澥( 隋代 )

收录诗词 (8299)
简 介

萧澥 萧澥,字汎之,自号金精山民,宁都(今属江西)人。理宗绍定中,隐居金精山。着有《竹外蛩吟稿》,已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗三十三首。

画鸭 / 马丁酉

一片荧荧光石泉。美人之鉴明且彻,玉指提携叹奇绝。
"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
"佳期难再得,清夜此云林。带竹新泉冷,穿花片月深。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
人人伤白首,处处接金杯。莫道新知要,南征且未回。"
华阴道士卖药还。"
铭旌门客送,骑吹路人看。漫作琉璃碗,淮王误合丹。"


丑奴儿令·沉思十五年中事 / 笪灵阳

与子居最近,周官情又偏。闲时耐相访,正有床头钱。"
一官行府向东阳。风流好爱杯中物,豪荡仍欺陌上郎。
飞鸟不知倦,远帆生暮愁。涔阳指天末,北渚空悠悠。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
徒然咨嗟抚遗迹,至今梦想仍犹佐。秘诀隐文须内教,
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 伟听寒

何为今兮学且难,负星明而东游闲闲。"
欲识桃花最多处,前程问取武陵儿。"
忠贞负冤恨,宫阙深旒缀。放逐早联翩,低垂困炎厉。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
纡馀脂膏地,惨澹豪侠窟。仗钺非老臣,宣风岂专达。
"由来巫峡水,本自楚人家。客病留因药,春深买为花。
"杨柳出关色,东行千里期。酒酣暂轻别,路远始相思。
夜发勐士三千人,清晨合围步骤同。禽兽已毙十七八,


念奴娇·留别辛稼轩 / 羊舌恒鑫

于迈恨不同,所思无由宣。山深水增波,解榻秋露悬。
我尝有匮乏,邻里能相分。我尝有不安,邻里能相存。
郁郁被庆云,昭昭翼太阳。鲸鱼纵大壑,鸑鷟鸣高冈。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
"谷口山多处,君归不可寻。家贫青史在,身老白云深。
早岁爱丹经,留心向青囊。渺渺云智远,幽幽海怀长。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
橘花低客舍,莼菜绕归舟。与报垂纶叟,知吾世网留。"


庆清朝·榴花 / 夏侯阳

永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"政成机不扰,心惬宴忘疲。去烛延高月,倾罍就小池。
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
台寒柏树绿,江暖柳条黄。惜别津亭暮,挥戈忆鲁阳。"
洄沿值渔翁,窈窕逢樵子。云开天宇静,月明照万里。
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
旧国关河绝,新秋草露深。陆机婴世网,应负故山心。"
边头公卿仍独骄。费心姑息是一役,肥肉大酒徒相要。


待储光羲不至 / 亓秋白

(《少年行》,《诗式》)
"蛰龙三冬卧,老鹤万里心。昔时贤俊人,未遇犹视今。
"送君鲁郊外,下车上高丘。萧条千里暮,日落黄云秋。
唯馀挟瑟楼中妇,哭向平生歌舞台。"
山驿尝官酒,关城度客衣。从来赤管笔,提向幕中稀。"
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
回雁书应报,愁猿夜屡听。因君使绝域,方物尽来庭。"
入门见中峰,携手如万里。横琴了无事,垂钓应有以。


三峡 / 完困顿

"(《咸池》,陶唐氏之乐歌也,其义盖称尧德至大,
"粉署花骢入,丹霄紫诰垂。直庐惊漏近,赐被觉霜移。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"岑寂双甘树,婆娑一院香。交柯低几杖,垂实碍衣裳。
竹寒沙碧浣花溪,菱刺藤梢咫尺迷。过客径须愁出入,
读书难字过,对酒满壶频。近识峨眉老,知予懒是真。"
圣贤两寂寞,眇眇独开襟。"
幽石生芙蓉,百花惭美色。远笑越溪女,闻芳不可识。


醉中天·花木相思树 / 宗政辛未

中庭井阑上,一架猕猴桃。石泉饭香粳,酒瓮开新槽。
试来偏爱五花骄。帐里炉香春梦晓,堂前烛影早更朝。
滥窃商歌听,时忧卞泣诛。经过忆郑驿,斟酌旅情孤。"
"出塞魂屡惊,怀贤意难说。谁知吾道间,乃在客中别。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
群盗哀王粲,中年召贾生。登楼初有作,前席竟为荣。
神女峰娟妙,昭君宅有无。曲留明怨惜,梦尽失欢娱。
设道春来好,狂风大放颠。吹花随水去,翻却钓鱼船。"


木兰花慢·中秋饮酒 / 司徒雨帆

来雁无尽时,边风正骚屑。将从崖谷遁,且与沉浮绝。
屈指数别日,忽乎成两年。百花已满眼,春草渐碧鲜。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。
砧响家家发,樵声个个同。飞霜任青女,赐被隔南宫。
狱讼永衰息,岂唯偃甲兵。凄恻念诛求,薄敛近休明。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
天老书题目,春官验讨论。倚风遗鶂路,随水到龙门。
"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。


朝天子·西湖 / 喜亦晨

傍架齐书帙,看题减药囊。无人觉来往,疏懒意何长。"
连山蟠其间,溟涨与笔力。有练实先书,临池真尽墨。
短景难高卧,衰年强此身。山家蒸栗暖,野饭谢麋新。
"文星垂太虚,辞伯综群书。彩笔下鸳掖,褒衣来石渠。
"落景下高堂,进舟泛回溪。谁谓筑居小,未尽乔木西。
流水蒹葭外,诸山睥睨中。别君秋日晚,回首夕阳空。"
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。
空披秋水映斜晖。闲吟佳句对孤鹤,惆怅寒霜落叶稀。"