译文
不吝惜很多钱去(qu)买一把好刀,用貂皮大(da)衣换酒也算得上豪迈,
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
没(mei)有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道(dao)德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比(bi)用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧(sang)失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤(shang)啊!
秋风里万木凋零,君山上落叶纷飞;洞庭湖水与长天一色,浩浩荡荡。歌女斟满一杯酒,敛起笑容,要唱一首送别歌。我不是当年王维在渭城送别西去的客人,请不要唱这曲令人悲伤的《阳关》。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
还不如嫁一个弄潮的丈夫。
注释
(14)绌(chù处):通“黜”,废,罢免。指屈原被免去左徒的职位。
⑸银床:井上的辘轳架,不一定用银作成。
112.揖辞让:古代射礼,射者执弓挟矢以相揖,又相辞让,而后升射。
⑽生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。
⑴采莲曲:古曲名。内容多描写江南一带水国风光,采莲女劳动生活情态。
(6)地著(zhù):定居一地。《汉书·食货志》:“理民之道,地著为本。”颜师古注:“地著,谓安土也。”
(12)胡为乎:为了什么。