首页 古诗词 婕妤怨

婕妤怨

五代 / 宗臣

"风雪晴来岁欲除,孤舟晚下意何如。月当轩色湖平后,
小姑归晚红妆浅,镜里芙蓉照水鲜。东沟潏潏劳回首,
一自箫声飞去后,洞宫深掩碧瑶坛。"
任达嫌孤愤,疏慵倦九箴。若为南遁客,犹作卧龙吟。"
"贱子来还去,何人伴使君。放歌迎晚醉,指路上高云。
照日青油湿,迎风锦帐鲜。黛蛾陈二八,珠履列三千。
行背曲江谁到此,琴书锁着未朝回。"
龙宫御榜高可惜,火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀,
奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,
"又携刀笔泛膺舟,蓝口风高桂楫留。
去异封于巩,来宁避处豳。永嘉几失坠,宣政遽酸辛。
越宫春草上高台。波生野水雁初下,风满驿楼潮欲来。
"去跳风雨几奔波,曾共辛勤奈若何。
叶乱田田绿,莲馀片片红。激波才入选,就日已生风。


婕妤怨拼音解释:

.feng xue qing lai sui yu chu .gu zhou wan xia yi he ru .yue dang xuan se hu ping hou .
xiao gu gui wan hong zhuang qian .jing li fu rong zhao shui xian .dong gou jue jue lao hui shou .
yi zi xiao sheng fei qu hou .dong gong shen yan bi yao tan ..
ren da xian gu fen .shu yong juan jiu zhen .ruo wei nan dun ke .you zuo wo long yin ..
.jian zi lai huan qu .he ren ban shi jun .fang ge ying wan zui .zhi lu shang gao yun .
zhao ri qing you shi .ying feng jin zhang xian .dai e chen er ba .zhu lv lie san qian .
xing bei qu jiang shui dao ci .qin shu suo zhuo wei chao hui ..
long gong yu bang gao ke xi .huo fen niu wan lin qi wei .kong que song can chi hu po .
feng cheng yuan li hao ji sheng .chang xing jie nan sha lu ping .dang shi dai li zai he chu .
.you xie dao bi fan ying zhou .lan kou feng gao gui ji liu .
qu yi feng yu gong .lai ning bi chu bin .yong jia ji shi zhui .xuan zheng ju suan xin .
yue gong chun cao shang gao tai .bo sheng ye shui yan chu xia .feng man yi lou chao yu lai .
.qu tiao feng yu ji ben bo .zeng gong xin qin nai ruo he .
ye luan tian tian lv .lian yu pian pian hong .ji bo cai ru xuan .jiu ri yi sheng feng .

译文及注释

译文
顿时就如没有暖气的寒谷,没有炎烟的死灰,没有希望了。
天边霞光映入水中,一(yi)时水中映出的天际一片通红。
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
跬(kuǐ )步
魂魄归来吧!
  庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业(ye)都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人(ren)的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。  我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?  像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国(guo)都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。  到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘(wang)了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。  唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后(hou)才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢 ?  写于庆历六年九月十五日。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
乐曲演奏未完,酒宴未散,仍在继续,池水冰面初开。夜深之时,华(hua)丽而精美的君室也变得幽深。我已年老,忧思难以承受啊。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
如何才有善射的后羿那样的良将,一箭射落敌军的元凶。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。

注释
7、载:载言,指盟约。盟府:掌管盟约文书档案的官府。
⑥笙(shēng):簧管乐器。
5.沔水:古时的汉水,指的现今的嘉陵江西源西汉水;
[4]闲情闲绪:无聊孤寂的情绪。
②涵虚:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虚:虚空,空间。
266.荆:楚国。勋:追求功勋。作师:兴兵。
[7]山:指灵隐山。
⑷乍:起初,刚刚开始。金缕缝:用金钱缝成的农服。

赏析

  其中的《豳风(bin feng)》中的《《东山(dong shan)》佚名 古诗》,就是一篇表现战争题材的,抒情真致细腻的作品。
  《《纳凉》秦观 古诗》是一首描写景物的短诗。从字面上看,可以说没有反映什么社会生活内容。但是,透过诗句的表面,却隐约地表现出:诗人渴望远离的是炙手可热的官场社会,这就是他刻意追求一个理想中的清凉世界的原因。秦观是一个有用世之志的诗人。他对官场的奔竞倾夺表示厌弃,力求远避,此诗表达的就是这种感情。这种把创作念图隐藏在诗句背后的写法,读者应着意体会。
  四月的江南,山坡是绿的,原野是绿的,绿的树,绿的草,绿的禾苗,展现在诗人眼前的,是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错,一道道洋溢着,流淌着,白茫茫的;那一片片放满水的稻田,也是白茫茫的。举目望去,绿油油的禾田,白茫茫的水,全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗?烟吗?不,那是如烟似雾的蒙蒙细雨,不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色,眼界是广阔的,笔触是细腻的;色调是鲜明的,意境是朦胧的;静动结合,有色有声。“子规声里雨如烟”,如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的,尤其富有境界感。
  唐顺之的《《信陵君救赵论》唐顺之 古诗》一文,以大家所熟知的“信陵君窃符救赵”的事件为题材,对已有的评论予以反驳,并陈述了自己的观点。文章开篇简练,没有过多赘述即阐明自己观点,指出赵国在军事上乃魏国的屏障,赵国灭亡,则魏国亦凶多吉少,由此得出“救赵者,亦以救魏,救一国者,亦以救六国也”的论断,因之,信陵君窃符救赵并无不可。
  诗人为我们描绘了月夜泛舟的情形:明月皎皎,湖水悠悠。洞庭秋水澄澈无烟,水月相映,清辉怡人。
  诗的前两句写景,不仅点明了《送别》王之涣(huan) 古诗的时间和地点,还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门,“青青”表明杨柳的颜色已经很绿,表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词,于是一见杨柳,就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸,看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的(bie de)不舍。且首句是远望所见,第二句是近观所见。在远与近的距离感中,诗人送友的踽踽长街的身影得以体现,衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
  豳地在今陕西旬邑、彬县一带,公刘时代周之先民还是一个农业部落。《豳风·《七月》佚名 古诗》反映了这个部落一年四季的劳动生活,涉及到衣食住行各个方面,它的作者当是部落中的成员,所以口吻酷肖,角度极准,从各个侧面展示了当时社会的风俗画,凡春耕、秋收、冬藏、采桑、染绩、缝衣、狩猎、建房、酿酒、劳役、宴飨,无所不写。
  《春尽》韩偓 古诗,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。
  “烧高烛”遥承上文的“月转廊”,这是一处精彩的对比,月光似乎也太嫉妒于这怒放的《海棠》苏轼 古诗的明艳了,那般刻薄寡恩,竟然不肯给她一方展现姿色的舞台。于是作者用高烧的红烛,为她驱除这长夜的黑暗。此处隐约可见诗人的侠义与厚道。“照红妆”呼应前句的“花睡去”三字,极写《海棠》苏轼 古诗的娇艳妩媚。“烧”“照”两字表面上都写作者对花的喜爱与呵护,其实也不禁流露出些许贬居生活的郁郁寡欢。他想在“玩物”(赏花)中获得对痛苦的超脱,哪怕这只是片刻的超脱也好。虽然花儿盛开了,就向衰败迈进了一步,尽管高蹈的精神之花毕竟远离了现实的土壤,但他想过这种我行我素、自得其乐的生活的积极心态,没有谁可以阻挠。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  “桥东”以下十二句为第二段,追溯牛郎织女唯七夕一相逢的原因。写了织女婚前、婚后和被谪归河东的全过程,内容与《小说(xiao shuo)》大致相同。但文辞流美,叙述宛转,富有情韵,远非《小说》可比。特别是增加了“绿鬓云鬟朝暮梳”一句,与充满着旷怨之情的“辛苦无欢容不理”形成了鲜明的对比,表现了她“河西嫁得牵牛夫”,伉俪相得,极为如意的心情。她由“容不理”变为“朝暮梳”,是热爱男耕女织新生活的表现。诗人加上这一句,丰富了织女的形象,突出了她珍惜爱情、追求幸福的性格,使一个“得此良人”,心里甜丝丝、美滋滋的新嫁娘的身影跃然纸上,而那“贪欢”“废织纴”之说,已成了苍白无力的欲加之罪。
  这是一首怀古诗。凭吊东晋时南京秦淮河上朱雀桥和南岸的《乌衣巷》刘禹锡 古诗的繁华鼎盛,而今野草丛生,荒凉残照。感慨沧海桑田,人生多变。以燕栖旧巢唤起人们想象,含而不露;以“野草花”、“夕阳斜”涂抹背景,美而不俗。语虽极浅,味却无限。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  “闻说君山自古无”,这就是麻姑(ma gu)对诗人提到的一件新鲜事。次句与首句的起承之间,在情节上有一个跳跃,那就是诗人向麻姑打听君山的来历。人世之谜有很多,诗人单问这个,也值得玩味。那烟波浩渺的八百里琼田之中,兀立着这样一座玲珑的君山。诗人泛舟湖面,“四顾凝无地,中流忽有山”(许棠《过君山》),这个发现,使他惊喜不已;同时又感到这奇特的君山,必有一个不同寻常的来历,从而困惑不已。诗人大约就是带着这个问题去方外求教的。诗中虽然无一字正面实写君山的形色,完全从虚处落笔,闲中着色,却传达出了君山给人的奇异感受。“君山自古无”,这一说法既出人意表,很新鲜,又证实了人们的揣想。写“自古无”,是为引出“何以有”。诗人不一下子说出山的来历,似乎是故弄玄虚,这种效果犹如是古代演义里的“且听下回分解”。

创作背景

  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正是姜姓王太后娘家的人。

  

宗臣( 五代 )

收录诗词 (8416)
简 介

宗臣 宗臣(1525~1560)明代文学家。字子相,号方城山人。兴化(今属江苏兴化)人。南宋末年着名抗金名将宗泽后人。嘉靖二十九年进士,由刑部主事调吏部,以病归,筑室百花洲上,读书其中,后历吏部稽勋员外郎,杨继盛死,臣赙以金,为严嵩所恶,出为福建参议,以御倭寇功升福建提学副使,卒官。诗文主张复古,与李攀龙等齐名,为“嘉靖七子”(后七子)之一,散文《报刘一丈书》,对当时官场丑态有所揭露,着有《宗子相集》。

卜算子 / 崔涵瑶

涔浦纵孤棹,吴门渺三千。回随衡阳雁,南入洞庭天。
雪入行砂屦,云生坐石衣。汉风深习得,休恨本心违。"
"艳阳无处避,皎洁不成容。素质添瑶水,清光散玉峰。
因君抚掌问时俗,紫阁堆檐不举头。"
防梭齿虽在,乞帽鬓惭斑。傥恕相如瘦,应容累骑还。"
"动春何限叶,撼晓几多枝。解有相思否,应无不舞时。
岁暮空太息,年华逐遗踪。凝情耿不寐,揽涕起疏慵。"
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 应嫦娥

"曲巷斜临一水间,小门终日不开关。红珠斗帐樱桃熟,
"秦城几年住,犹着故乡衣。失意时相识,成名后独归。
相知莫话诗心苦,未似前贤取得名。
"宫门两片掩埃尘,墙上无花草不春。
所诣星斗北,直行到犹迟。况复挈空囊,求人悲路岐。
玄宗不是偏行乐,只为当时四海闲。"
飏天与瘴海,此去备沿历。珍重春官英,加餐数刀帛。"
河兼落下望,句入大荒思。无复愁烦暑,回山翠阁危。"


诉衷情·凭觞静忆去年秋 / 华癸丑

"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
心许故人知此意,古来知者竟谁人。"
"十二山晴花尽开,楚宫双阙对阳台。
"津阳门北临通逵,雪风猎猎飘酒旗。泥寒款段蹶不进,
短襟小鬓相逢道。入门暗数一千春,愿去闰年留月小。
"少赋令才犹强作,众医多识不能唿。
"此世荣枯岂足惊,相逢惟要眼长青。
古木高生槲,阴池满种松。火探深洞燕,香送远潭龙。


孟子引齐人言 / 谷梁丽萍

"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
"南浦蒹葭疏雨后,寂寥横笛怨江楼。思飘明月浪花白,
后会应多日,归程自一年。贫交永无忘,孤进合相怜。"
树及长桥尽,滩回七里迷。还应坐筹暇,时一梦荆溪。"
听话龙潭雪,休传鸟道书。别来还似旧,白发日高梳。"
海雾渐深龙节遥。仙界日长青鸟度,御衣香散紫霞飘。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。"
二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。


七绝·为女民兵题照 / 申屠承望

独倚阑干意难写,暮笳呜咽调孤城。
水如巴字绕城流。人间物象分千里,天上笙歌醉五侯。
"省学为诗日,宵吟每达晨。十年期是梦,一事未成身。
"十载名兼利,人皆与命争。青春留不住,白发自然生。
绿鬟羞妥么,红颊思天偎。斗草怜香蕙,簪花间雪梅。
名利到身无了日,不知今古旋成空。"
禄优仍侍膳,官散得专经。子敬怀愚谷,归心在翠屏。"
"求鱼未得食,沙岸往来行。岛月独栖影,暮天寒过声。


送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 / 程平春

"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,
"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
病来还喜识人疏。青云岂有窥梁燕,浊水应无避钓鱼。
榆荚乱不整,杨花飞相随。上有白日照,下有东风吹。
浮云不相顾,寥泬谁为梯。悒怏夜将半,但歌井中泥。"
"风蝉旦夕鸣,伴叶送新声。故里客归尽,水边身独行。
身闲境静日为乐,若问其馀非我能。"
此时为尔肠千断,乞放今宵白发生。"


野色 / 纳喇庚

劝君莫惜金樽酒,年少须臾如覆手。辛勤到老慕箪瓢,
量无趫勇士,诚欲戈矛戢。原阁期跻攀,潭舫偶俱入。
岭奇应有药,壁峭尽无松。那得休于是,蹉跎亦卧龙。"
欲求不死长生诀,骨里无仙不肯教。"
秋尽更无黄叶树,夜阑唯对白头僧。
"白波四面照楼台,日夜潮声绕寺回。
行称高僧续传书。落涧水声来远远,当空月色自如如。
晴烟和草色,夜雨长溪痕。下岸谁家住,残阳半掩门。"


春暮 / 旗小之

河冲绿野去,鸟背白云来。日夕唯增思,京关未想回。"
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
京洛多高盖,怜兄剧断蓬。身随一剑老,家入万山空。
"斜日满江楼,天涯照背流。同人在何处,远目认孤舟。
满院雀声暮,半庭春景斜。东风不知恨,遍地落馀霞。"
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
投刺皆羁旅,游边更苦辛。岐山终蜀境,泾水复蛮尘。
洛川花木待回轩。宦情薄去诗千首,世事闲来酒一尊。


介之推不言禄 / 诸初菡

阿母桃花方似锦,王孙草色正如烟。
迢递夜山色,清泠泉月光。西风耿离抱,江海遥相望。"
松风半夜雨,帘月满堂霜。匹马好归去,江头橘正香。"
老树呈秋色,空池浸月华。凉风白露夕,此境属诗家。"
今来谁识东归意,把酒闲吟思洛阳。"
道情惟见往来疏。已能绝粒无饥色,早晚休官买隐居。
钟繁秋寺近,峰阔晚涛深。疏放长如此,何人长得寻。"
落日低帆影,归风引棹讴。思君折杨柳,泪尽武昌楼。"


饮酒·其五 / 闾丘泽勋

"夹岸垂杨三百里,只应图画最相宜。
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
谢公云岑兴,可以蹑高迹。吾将抱瑶琴,绝境纵所适。"
"一随菱棹谒王侯,深愧移文负钓舟。
"人欲天从竟不疑,莫言圆盖便无私。
露滴青枫树,山空明月天。谁知泊船者,听此不能眠。"
"赋拟相如诗似陶,云阳烟月又同袍。车前骥病驽骀逸,
节物凋壮志,咄嗟不能休。空怀赵鞅叹,变化良无由。