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鼓笛慢·乱花丛里曾携手

元代 / 张经

到处无闲日,回期已隔年。何因陪夜坐,清论谏臣边。"
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
萧索感心俱是梦,九天应共草萋萋。"
哀怨杨叛儿,骀荡郎知否。香死博山炉,烟生白门柳。
遥想北原新垄上,日寒光浅水松稀。"
"客思听蛩嗟,秋怀似乱砂。剑头悬日影,蝇鼻落灯花。
官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
"海边佳树生奇彩,知是仙山取得栽。琼蕊籍中闻阆苑,
"春晴凭水轩,仙杏发南园。开蕊风初晓,浮香景欲暄。
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。
银钩互交映,石壁靡尘翳。永与干坤期,不逐日月逝。


鼓笛慢·乱花丛里曾携手拼音解释:

dao chu wu xian ri .hui qi yi ge nian .he yin pei ye zuo .qing lun jian chen bian ..
fu yong cheng shi bu zhu shu .jie wen shang shan xian si hao .bu zhi ci hou geng he ru ..
xiao suo gan xin ju shi meng .jiu tian ying gong cao qi qi ..
ai yuan yang pan er .tai dang lang zhi fou .xiang si bo shan lu .yan sheng bai men liu .
yao xiang bei yuan xin long shang .ri han guang qian shui song xi ..
.ke si ting qiong jie .qiu huai si luan sha .jian tou xuan ri ying .ying bi luo deng hua .
guan xian shen zi zai .shi yi yu zong heng .che ma hui ying wan .yan guang man qu cheng ..
.hai bian jia shu sheng qi cai .zhi shi xian shan qu de zai .qiong rui ji zhong wen lang yuan .
.chun qing ping shui xuan .xian xing fa nan yuan .kai rui feng chu xiao .fu xiang jing yu xuan .
qi li chui diao sou .huan bang diao tai ju .mo hen wu ming xing .yan ling bu mai yu .
yin gou hu jiao ying .shi bi mi chen yi .yong yu gan kun qi .bu zhu ri yue shi .

译文及注释

译文
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
千磨万击身骨仍坚劲,任凭你刮东西南北风。
  后来,文长因疑忌误杀他的继室妻子而下狱定死罪,张元汴太史极力营救,方得出狱。晚年的徐文长对(dui)世道愈加愤恨不(bu)平,于是有意作出一种更为狂放的样子,达官名(ming)士登门拜访,他时常会拒绝不见。他又经常带着钱到酒店,叫下人仆隶和他一起喝酒。他曾拿斧头砍击自己的头胪,血流满面,头骨破碎,用手揉摩,碎骨咔咔有声。他还曾用尖利的锥子锥入自己双耳一寸多深,却竟然没有死。周望声称文长的诗文到晚年愈加奇异,没有刻本行世,诗文集稿都藏在家中(zhong)。我有在浙江做官的科举同年,曾委托他们抄录文长的诗文,至今没有得到。我所见到的,只有《徐文长集》、《徐文长集阙编》二种而已。而今徐文长竞以不合于时,不得申展抱负,带着对世道的愤恨而死去了。
还有其他无数类似的伤心惨事,
富家的子弟不会饿死,清寒的读书人大多贻误自身。
陇下黄沙弥漫,上面白云飘飞,未报朝廷恩情怎能轻易言归。
我本是像那个接舆楚狂人,
我想排解紧紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
(孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车(che)的柴草。’那么,大王您相信吗?”
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
  汉代的第六个皇帝武帝时开拓疆域,把函谷关迁至新安而改原址为弘农县,对王宫空敞境地心感厌烦,皇帝就便服出外到处游乐。柏谷的亭长不认识皇帝而拒绝他投宿,旅舍的老板娘看到的行为给予酬谢,为什么又给她的丈夫封官呢?从前圣明的天子出外巡视时,一定是事先禁止行人来往后才出行。担心外出时由于马匹失足而导致车辆倾覆,便严格要求驾车的人并规定了赏罚标准。白龙变幻成了鱼的形状后,被豫且用密网捉住了。不经心帝王的身份而遨游天下,这种风气怎么能够扩张。在湖邑的戾园凭吊了戾太子,他确实是遭受了巫蛊之祸而丧生。追究一下这件难以澄清的问题的根源所在,确实是谗臣江充一手造成的。武帝对太子采取了杀戮的手段,对骨肉之情不顾。武帝省悟后虽然修建了归来望思之台,而只是“望思”又于事何补。我迈进了戾太子的死处全(quan)节时,在这里又徘徊了好久。我访问了周初放牛的故林,在这名为桃园的地方颇有感触。挥动着鞭从阌乡出发了,顺着黄巷来到了潼关。远望华山之阴的悬崖峭壁,看到了高掌的遗迹。想起了秦始皇他的死期。不谈论奇闻逸事来验证世事,我听到过孔子就曾这样说过。我愤恨的是韩遂,马超这些奸贼,依仗着函谷关和潼关的天险来椐地称乱。魏武帝像雷震那样发了怒,根椐正当的理由来讨伐叛乱。韩遂,马超虽然手下的人多势众又有什么用处,终于被魏武帝的神机妙算所打败。在飞尘扬沙的战鼓声中,韩,马的军队最后只落得个冰消瓦解的下场。二人仓皇逃走去投奔西凉,他们手下士卒的大量尸体被埋进了坟(fen)墓。在狭窄的路上行进令人感到倦怠,在崎岖的小路上行进令人时仰时伏。到了秦国地界后地势才有开阔,令人感到心怀豁亮。上千里都是黄土地,广阔的原野望不到边际,到处是一片花草林木,桑,麻作物郁郁葱葱。旁边和褒谷,斜谷为界,右边是清山和陇山;宝鸡在前面鸣叫,甘泉在后面涌出。面向终南山而背靠云阳县,跨过平原而连接潘(pan)冢山。九峻山高峻峨,太一山高耸壮观。阵阵清风不住地吹来,白云聚拢成为一片。南面有天青色的灞水和洁净的产水,又有汤井温泉;北面有清澈的渭水和混浊的泾水,还有兰池和周曲。从郑渠和白渠可以引水灌溉,从水路可以运来淮海一带出产的粮食。雩地的竹子生长得十分茂盛,蓝田山盛产玉石。班固的作品里曾有“陆海珍藏”的说法,张衡的作品里曾提到过“神皋区”。这就是《两都赋》中西都宾客对东都主人提到过的地方,也就是《西京赋》中安处先生听到的凭虚公所说的处所。他们所说的难道不对吗?松树的刚劲在岁末会出现。进入郑国的封地后拍手称赞。为了昏庸的天子而竭尽全力,面对灾难而知志不移。武公父子并为周室的司徙官职,相继身穿朝服以辅佐天子。我又踏上了犬入侵天子的疆土,愤恨的是周幽王社个迷乱昏庸之人。他假装遇到边警而点起烽火,从而使得诸侯们心寒意冷,宠溺于邪恶的褒姒而放纵坏人。后来他的军队在戏水一带大败,幽王本人也死在了骊山有一个继承幽王的邪恶君主,那就是令人感到可怪的秦始皇。竭尽全国的财力为自己营造坟墓,这是从开天辟地以来没有听说过的事情。营造坟墓的工匠们没有获得任何报酬,竟把他们活埋在坟墓中作为报答。秦始皇死后楚霸王的攻打,内遭牧羊人将他的坟墓焚烧。老话说:行为如果不符合度要求,必定会招致恶果,这不就是一个证明吗?
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊(yi)凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!

注释
4.西出:路向西伸去。
③中山孺子:泛指中原地区的青年。中山,古国名,在今河北定县,唐县一带,后被赵武灵王所灭。见《史记.赵世家》。
(37)负羽:挟带弓箭。
⑦回回:水流回旋的样子。
⒀曾:一作“常”。
由:许由。相传尧要让天下给他,他不受,洗耳于颍水之滨,遁耕于箕山之上。
⑤题解:妇人盼望远役丈夫早早归来

赏析

  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的(shi de)迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵(qing yun)的一首。
  “寺里”一联,两句各写一种景观。前一句虚出,后一句实录,构成形象鲜明的对比。但二者所写的对象又是同一的,这样就把花山寺“名”与“实”相离的现状突出了。生活中名实不符的事常有之,但诗人所见所写的情况也实在太刺眼,这就使人读了这两句诗后不能不激动,激动的同时也必然要想:寺名是因为寺里山中有花才得,而眼前却无花可赏,必然会引起人们思索玩味的兴趣,于是,作为一首诗的“发人深思"的艺术目的,也就自然实现了。作者当然是有着自己的答案的。他显然深信命名之谬,寺里和山中本来是确实有花的,之所以“繁英不见草纵横”,是因为有主、客观两方面的原因。从客观上说,“花易凋零草易生”,这是自然界的客观规律,所谓“野火烧不尽,春风吹又生"(白居易《古原草》),正是有感于它的旺盛的生命力。俗语说:“有心栽花花不发”,也正是对种花不易的真实感叹。无疑,从主观上说,是“栽培剪伐”不“勤力”,助长了草势的疯狂,而且从诗人对这两句次序的安排上看,显然是特别强调人的主观原因的。草本无罪,剪伐不力则是无可推卸的责任。
  自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……,屈原提出的好多问题,充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法,这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结,比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张,而对楚国政治现实的抨击,也是希望君主能举贤任能,接受历史教训,重新治理好国家的一种变幻(bian huan)了的表现手法。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  此诗题中“闲饮”二字透露出诗人寂寞而又闲愁难遣的心境。
  工之侨第二次献琴,因为琴经过伪装,又是由贵人献上,竟得到极高的评价。文章比较详细地叙述工之侨伪装古琴的经过,先请漆工绘制“断纹”,再请刻字工匠刻上“古窾”,然后装在匣子里埋在地下,过了一年才拿出来。这说明工之侨把这件事做得很精心。献琴的方法也很巧妙,他不直接去献,而“抱以适市”,让别人重价买了去献,结果真的得到了极高的评价,成了“希世之珍”。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  从全诗描述的重点来看,写“纨袴”的“不饿死”,主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”,轻写别人是为了重写自己。所以接下(jie xia)去诗人对韦济坦露胸怀时,便撇开“纨袴”,紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化,再一次运用对比,以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比,诗人足足用了二十四句,真是大起大落,淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句,是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法,介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深,下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌,咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露,就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰(wang han)的赏识。凭着这样卓越挺秀的才华,他天真地认为求个功名,登上仕途,还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上,再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来,高视阔步,意气风发,大有踌躇满志、睥睨一切的气概(gai)。写这一些,当然也是为了让韦济了解自己的为人,但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”,又用十二句写误身受辱,与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的,“要路津”早已被“纨袴”占尽,主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄着诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯:多少年来,诗人经常骑着一条瘦驴,奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门,受尽纨袴子弟的白眼;晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试,谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局,在“野无遗贤”的遁辞下,诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击,就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅,也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自(bian zi)然地追慕“幽意”的人生。

创作背景

  关于这首诗,当时河南尹卢贞有一首和诗,并写了题序说:“永丰坊西南角园中,有垂柳一株,柔条极茂。白尚书曾赋诗,传入乐府,遍流京都。近有诏旨,取两枝植于禁苑。乃知一顾增十倍之价,非虚言也。”永丰坊为唐代东都洛阳坊里名。白居易于公元842年(武宗会昌二年)以刑部尚书致仕后寓居洛阳,直至公元846年(会昌六年)卒;卢贞公元844年(会昌四年)七月为河南尹(治所在洛阳)。白诗写成到传至京都,须一段时间,然后有诏旨下达洛阳,卢贞始作和诗。据此推知,白氏此诗约作于公元843-845年(会昌三年至五年)之间。移植永丰柳诏下达后,他还写了一首《诏取永丰柳植禁苑感赋》的诗。

  

张经( 元代 )

收录诗词 (5451)
简 介

张经 名或作泾。宋姑苏人。善杂画,尤精传模。米芾称其翎毛、芦雁不俗。

江南逢李龟年 / 龚程

"昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。(裴令公居守东洛,
林中无虎山有鹿,水底无蛟鱼有鲂。父渔子猎日归暮,
"高槛凉风起,清川旭景开。秋声向野去,爽气自山来。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
雅词黄绢妙,渥泽紫泥分。青史应同久,芳名万古闻。"
李白应先拜,刘祯必自疑。贫须君子救,病合国家医。
云开孤鸟出,浪起白鸥沈。更作来年约,阳台许伴寻。"
"鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。


鲁颂·閟宫 / 谢淞洲

"不觉月又尽,未归还到春。雪通庐岳梦,树匝草堂身。
山泉共鹿饮,林果让僧尝。时复收新药,随云过石梁。"
大历年中骑竹马,几人得见会昌春。"
"梧桐叶落满庭阴,锁闭朱门试院深。
蒙以声闻待,难将戏论争。虚空若有佛,灵运恐先成。"
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
应怜独在文场久,十有馀年浪过春。"
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。


永遇乐·落日熔金 / 沈复

"岧岧香积凌空翠,天上名花落幽地。
"岁岁云山玉泉寺,年年车马洛阳尘。
禽鱼出得池笼后,纵有人唿可更回。"
三生尘梦醒,一锡衲衣轻。此去家林近,飘飘物外情。"
渐以狂为态,都无闷到心。平生身得所,未省似而今。"
"浔阳却到是何日,此地今无旧使君。
"林中有奇石,仿佛兽潜行。乍似依岩桂,还疑食野苹。
"引棹寻池岸,移尊就菊丛。何言济川后,相访钓船中。


百忧集行 / 汪本

印马秋遮虏,蒸沙夜筑城。旧乡归不得,都尉负功名。"
冰兔半升魄,铜壶微滴长。薄帷乍飘卷,襟带轻摇飏.
"孀妻栖户仍无嗣,欲访孤坟谁引至。
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
"玉京初侍紫皇君,金缕鸳鸯满绛裙。
野色吞山尽,江烟衬水流。村醪须一醉,无恨滞行舟。"
资身唯药草,教子但诗书。曾许黄庭本,斯言岂合虚。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 潘果

玉色复何异,弘明含群德。有文如星宿,飞入我胸臆。
"夭夭花里千家住,总为当时隐暴秦。
瑞草人空仰,王言世久行。大方闻正位,乐府动清声。
"玄岩丽南溪,新泉发幽色。岩泉孕灵秀,云烟纷崖壁。
困立攀花久,慵行上马迟。若为将此意,前字与僧期。"
忽然写出涧底松,笔下看看一枝老。"
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
"横笛临吹发晓军,元戎幢节拂寒云。搜山羽骑乘风引,


秋浦歌十七首·其十四 / 曹柱林

雪中疏磬度,林际晚风归。蔬食常来此,人间护净稀。"
"念来若望神,追往如话梦。梦神不无迹,谁使烦心用。
年年洞口桃花发,不记曾经迷几人。"
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
金带缒腰衫委地,年年衰瘦不胜衣。"
褊地难层土,因厓遂削成。浅深岚嶂色,尽向此中呈。
回看甲乙第,列在都城内。素垣夹朱门,蔼蔼遥相对。


鹧鸪天·陌上柔桑破嫩芽 / 周登

百宝错落随龙行。浮心一夜生奸见,月质龙躯看几遍。
此水今为九泉路,数枝花照数堆尘。"
"云木苍苍数万株,此中言命的应无。
"冠盖闲居少,箪瓢陋巷深。称家开户牖,量力置园林。
旁有一杯酒,欢然如对客。月光久逾明,照得笔墨白。
翠发朝云在,青蛾夜月微。伤心一花落,无复怨春辉。"
"银地溪边遇衲师,笑将花宇指潜知。定观玄度生前事,
自知狂僻性,吏事固相疏。只是看山立,无嫌出县居。


满庭芳·碧水惊秋 / 汪珍

"隼旟归洛知何日,鹤驾还嵩莫过春。
始知形神内,形病神无疾。形神两是幻,梦寐俱非实。
春风玉女开宫院。紫笔亲教书姓名,玉皇诏刻青金简。
鱼虾舞浪狂鳅鲲,龙蛇胆战登鸿门。星旗羽镞强者尊,
独立空亭人睡后,洛桥风便水声多。"
日望挥金贺新命,俸钱依旧又如何。"
"出门无一事,忽忽到天涯。客地多逢酒,僧房却厌花。
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"


皇矣 / 吴安持

露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。
今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。"
且逍遥,还酩酊,仲舒漫不窥园井。那将寂寞老病身,
"错落复崔嵬,苍然玉一堆。峰骈仙掌出,罅坼剑门开。
"北京一别后,吴楚几听砧。住久白发出,讲长枯叶深。
久别江鸥却避人。终日欲为相逐计,临岐空羡独行身。
晓钟惊睡觉,事事便相关。小市柴薪贵,贫家砧杵闲。
昨夜孤光今得弄。河伯空忧水府贫,天吴不敢相惊动。


亲政篇 / 余本

四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
可怜病判案,何似醉吟诗。劳逸悬相远,行藏决不疑。
凭谁荡涤穷残候,入眼东风喜在期。"
密林生雨气,古石带潮文。虽去清秋远,朝朝见白云。"
从来爱物多成癖,辛苦移家为竹林。"
独有贤人崇孝义,伤心共咏蓼莪诗。"
"蟾蜍有色门应锁,街鼓无声夜自深。
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。