译文
即使粉身碎骨也毫不(bu)惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
把鸡赶上了树端,这才听到有人在敲柴门。
居住在南山脚下,自然饮食起居都(du)与山接近。四面的山,没(mei)有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做(zuo)到的事。但太守的住处(chu),(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
登上庙堂坐台阶,刚下透雨一场,经雨芭蕉枝粗叶大,山栀更肥壮。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
如不信时请看下棋的人,输赢还得等到局终才分晓。
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
奸党弄权离京都,六千里外暂栖身;
什么草儿不枯黄,什么日子不奔忙。什么人哪不从征,往来经营走四方。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
我在年轻的时候,读王篑(kui)的醉乡记,心里面很奇怪那(na)隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩(lia)寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯(ken)来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
注释
【更】旧时一夜分五更,每更大约两小时。风一更、雪一更,即言整夜风雪交加也。
6、案:几案,桌子。
⒕莲之爱,同予者何人?
8.商山遗四老:又称“商山四皓”。西汉初立,他们四人隐居商山,不为汉臣。这四人是:东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。
⑦大钧:指天或自然。
恍惚:精神迷糊。
⑵一丘:即一丘一壑,意指隐居山林。语出《晋书·谢鲲传》。
(13)王雎:鸟名。即雎鸠。