首页 古诗词 长亭怨慢·渐吹尽

长亭怨慢·渐吹尽

清代 / 夏诒霖

见《南部新书》。荆南旧有五花馆,待宾上地,故云)"
暗促莲开艳,乍催蝉发声。雨降炎气减,竹引冷烟生。
要教金榜带天书。词臣假寐题黄绢,宫女敲铜奏子虚。
群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
似着胭脂染,如经巧妇裁。 ——白居易
念彻莲经谁得见,千峰岩外晓苍苍。"
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"盛才倾世重,清论满朝归。作隼他年计,为鸳此日飞。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。


长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:

jian .nan bu xin shu ..jing nan jiu you wu hua guan .dai bin shang di .gu yun ..
an cu lian kai yan .zha cui chan fa sheng .yu jiang yan qi jian .zhu yin leng yan sheng .
yao jiao jin bang dai tian shu .ci chen jia mei ti huang juan .gong nv qiao tong zou zi xu .
qun chen wu dao cheng shang chu .lei dong shan hu wan sui chang .
si zhuo yan zhi ran .ru jing qiao fu cai . ..bai ju yi
nian che lian jing shui de jian .qian feng yan wai xiao cang cang ..
si shu wei ji shi .si lv yi he yi .zheng ru zhi gong yi kai kou .
xian yi jiu ju pen shui pan .shu zhi yan yu shu ti ying .
.sheng cai qing shi zhong .qing lun man chao gui .zuo sun ta nian ji .wei yuan ci ri fei .
.zhen zhong huan jing shi .yin qin hua gu ren .bie li chang gua meng .chong lu bu guan shen .
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
zui ai qing qing shui guo zhong .mo chou men wai jian hua hong .

译文及注释

译文
  那(na)杏花仿佛是(shi)能工巧匠的(de)杰作,用洁白透明的素丝裁剪而成。那轻盈的重重叠叠的花瓣,好像均匀地涂抹着淡淡的胭脂。新的式样,美的妆束,艳色灼灼,香气融融。即使是蕊珠宫中的仙女,见到她也(ye)会羞愧得无地自(zi)容。但是那娇艳的花朵最容易凋落飘零,何况还有那么多凄风苦(ku)雨,无意也无情。这情景真是令人愁苦!不知经过几番暮春,院落中只剩下一片凄清。我被拘押着向北行进,凭谁来寄托这重重离恨?这双飞的燕子,又怎能够理解人的言语和心情?天遥地远,已经走过了万水千山,又怎么知道故宫此时的情形?怎能不思念它呢?但也只有在梦里才能相逢。可又不知是什么原因(yin),最近几天,竟连做梦也无法做成。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
北方不可以停留。
在这春天的月夜里,只听见乌鸦哀啼,帘幕长垂,阻隔着寂寞的宫花。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
古人与今人如(ru)流水般流逝,共同看到的月亮都是如此。
老朋友向我频频挥手,告别了黄鹤楼,在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
  如今西戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
春日里贪睡不知不觉天已破晓,搅乱我酣眠的是那啁啾的小鸟。
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
魂啊不要去西方!
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶(ye)芳香曾经招来往宿鸾凤。

注释
⑸无可奈何:不得已,没有办法。
黑发:年少时期,指少年。
②《小梅》:乐曲名。唐《大角曲》里有《大梅花》、《小梅花》等曲。
『在荥阳,是所知今遂宁萧侍郎牧荥阳日作者。』
②番腾,即“翻腾”。此处指 翻腾衣柜,寻找春衣。

赏析

  此诗的这种姿态韵味,也甚得力于结构语言的自然浑成。试设想。如果开首二句写寒后,紧接着就写饥,就必会造成促迫穷俭之感。比如孟郊诗就常常列举饥寒之态,穷形极相,反使人酸胃。现在于写寒之后,垫二句写景,接写饥后,再续以二句诗书之事,这就使此诗虽写饥寒而有舒徐之态、书卷之气,加以“倾壶”“窥灶”之轻描淡写,“日昃”之后的言外之言,非孔以自见的婉而不露,读来就感到仍有陶诗一贯的风行水上之致。而更可贵的是上述结构虽巧,却非刻意经营所得。坐于前轩下,自然会有望景之举,酒食无着后也自然会想到唯有书本为伴,但欲读之际,又忽兴意阑珊,更深一层表达了诗人的心境。从不经意处见出天机深杳,这是陶诗与其内容上的玄趣互为表里的艺术上的妙理,二妙并具,是后人所难以企及处。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然(sui ran)在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  结句指出:这些似乎了不起的新贵们,也不过是自己被排挤出外以后被提拔起来的罢了。他这种轻蔑和讽刺是有力量的,辛辣的,使他的政敌感到非常难受。所以此诗一出,作者及其战友们便立即受到打击报复了。
  此诗载于《全唐诗》卷二百四十八,一作《送彭将军》。诗当作于作者任左拾遗时。当时朝中大臣自宰相以下,出牧奉使,必有钱郎二人饯行诗作,名重京畿。其格律为平起式首句不入韵格,用下平声(ping sheng)五歌韵。中二联对仗自然。首句三拗四救,平仄规范。
  后四章是“哀”的原由。前面三章给人迁徙动荡之感,四章起季节与地域都已相对静止,着重抒发诗人的心理活动,这是一种痛定思痛的反思。四章点出莫名其妙地受谗毁中伤,方玉润《诗经原始》说此章“获罪之冤,实为残贼人所挤。‘废’字乃全篇眼目。”因为“废”,哀才接踵而至。五章追思遭“废”的缘故,当是不肯同流合污吧。泉水有清有浊,自己不能和光同尘,所以一天天遭祸、倒霉。屈原有一篇《渔父》,写他志尚高洁不同流俗而遭放逐,游于江潭。渔父对他“举世皆浊己独清”的品格进行批评劝导,屈子不为所动,渔父鼓枻而去,唱道:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”其意境颇与此章相通。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  《小雅·《菀柳》佚名 古诗》是一首揭露王者暴虐无常,诸侯皆不敢朝见的诗。全诗共分三章,每章六句。
  其次,这三章诗的后两句也逐章递进,层层见意。第一章是规劝正人君子不要去听信谗言,语言直白如话,是全诗的作旨。第二章列出谗言的第一个危害,那就是搅乱四邻各国间的关系,即所谓祸国殃民。第三章指出谗言的第二个危害,那就是挑拨人际关系,使朋友知己互生嫌隙,反目成仇。而这两种祸害,全在于“谗人罔极”,即进谗者为人处世没有一定的准则,阳奉阴违有之,出尔反尔有之,翻云覆雨、颠倒黑白亦有之。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕(die dang),生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  对此诗的理解,也有人认为是写一位男子在劳作中对爱人的思念。按这样理解,这首诗就与《诗经》开篇《国风·周南·关雎》极为相似,它们都选择了渌水荡舟的背景。不过《关雎》中或愁或思,或得或喜,都溢于言表;而这首《《渌水曲》李白 古诗》虽也直言“愁杀”,但语气隐忍克制,如雾里看花,热泪欲零还住。《关雎》中由思而愁,由得而喜,情节十分完整,意态高雅,从容而颇具富贵气象;而《《渌水曲》李白 古诗》则似唯有无边愁怨,不着际涯,正是抉择其寂寞凄凉之状。《关雎》中,哀止于“反侧”;《《渌水曲》李白 古诗》中,心含悲凄仍不忘劳作,都可谓哀而不伤。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  这一段主要写虎见到驴以后的心理状态。“虎见之,庞然大物也,以为神”,老虎看到这个又高又大的家伙,以为是什么神物。这是虎对驴的最初印象和认识。由于寓言一开头就交代了“黔无驴”,谁也没有见过,因此老虎少见多怪,产生这样的错觉是很自然的。于是,“蔽林间窥之”,它就躲藏到树林里,偷偷地盯着驴子。这里,一个“蔽”字,充分写出了老虎在“以为神”的认识基础上所产生的害怕心理;而一个“窥”字,又说明了作为兽中之王的老虎虽怕但并不甘心、亟想摸清对方底细的心理活动,从而孕育了后面情节的必然发展。“稍出近之”,后来老虎又慢慢走出来向驴靠近些。这是对老虎并不甘心、打算摸底的心理的进一步揭示。“蔽林间窥之,稍出近之”两句,不仅写出了老虎行动的连续和发展——由迅速离开驴子的“蔽”,到立定脚跟的“窥”,再到走出树林、走向驴子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要认识这个“庞然大物”的决心。不过这里的“近”,并不是说同驴已经靠得很近了,只是指略微缩短了一点同驴的距离罢了;因为这时老虎对驴还是“慭慭然莫相知”,小心谨慎,不知道它是个什么怪物。“慭慭然”,谨慎害怕的样子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,当然也就只能“稍出近之”了。这里“莫相知”三字,既有承上的作用,说明老虎产生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”谨慎行动的原因;又有启下的作用,交代了后面情节演进的根据。“他日”,有一天。这是寄全于一的笔法,说明老虎为了改变自己“莫相知”的状况,对驴观察已经不止一天了。由此也可见其决心。然而认识并未取得进展,仍然停留在“以为神”的阶段。所以“驴一鸣”,驴子吼叫一声,“虎大骇,远遁”,老虎大吃一惊,逃得远远的。为什么要“远遁”呢?“以为且噬己也”,因为老虎认为驴子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐惧。“以为且噬己也”,点明了“甚恐”的实质;而“甚恐”,又为老虎后来识破驴子的真面目得出“不过如此”的结论进行了铺垫。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。

创作背景

  长安城外,王之涣与友人即将离别,当时正值杨柳生长的春季,于是王之涣有感而发,于是写下了这首《《送别》王之涣 古诗》。

  

夏诒霖( 清代 )

收录诗词 (8264)
简 介

夏诒霖 女,夏子沐次女,诸生。曹家泰室,年二十馀卒。

奉送严公入朝十韵 / 陶干

望阙飞青翰,朝天忆紫宸。喜来欢宴洽,愁去咏歌频。 ——颜真卿
欢呶寻一声,灌注咽群籁。 ——韩愈
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
无酒穷愁结自舒,饮河求满不求馀。身登霄汉平时第,
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
风雨林中有鬼神。黄公石上三芝秀,陶令门前五柳春。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
寰海皇恩被,干坤至化清。自怜同野老,帝力讵能名。"


夜夜曲 / 步非烟

"谁疑忠谏郭钦言,不逐戎夷出塞垣。
早得用蛾眉,免陷边戍卒。始知髦头星,不在弯弓没。"
紫气氤氲满帝都,映楼明月锁金铺。
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
首事纵隳三善在,归仁何虑不全生。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊


辽东行 / 吕寅伯

"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,
涓毫可粗差,朝菌寿为长。拥肿若无取,大椿命为伤。
叛亡能退修文德,果见中牟以义归。"
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,
月明竹上露禽栖。陈仓邑吏惊烽火,太白山人讶鼓鼙。
锁院溪云昼不销。霅上茗芽因客煮,海南沈屑为斋烧。
鹭立低枝晚,风惊折叶秋。赠君须种取,不必树忘忧。"
"小桥流水接平沙,何处行云不在家。毕卓未来轻竹叶,


咏白海棠 / 蒋礼鸿

"寒食寻芳游不足,溪亭还醉绿杨烟。
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
渐繁偏好去帘栊。庭莎易集看盈地,池柳难装旋逐风。
车马获同驱,酒醪欣共欶.惟忧弃菅蒯,敢望侍帷幄。 ——韩愈
过山岚可掬,度月色宜看。华实从兹始,何嗟岁序殚。"
"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
"爱酒耽棋田处士,弹琴咏史贾先生。
"东邻不事事西邻,御物卑和物自亲。


八月十五夜桃源玩月 / 张轼

今春东蜀看花时。俭莲发脸当筹着,绪柳生腰按柘枝。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
胜负干戈似局棋。周粟纵荣宁忍食,葛庐频顾谩劳思。
寄信秦楼下,因书秋雁归。"
向北望星提剑立,一生长为国家忧。"
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
"葫芦窗畔挂,是物在其间。雪色老人鬓,桃花童子颜。
明年万叶千枝长,倍发芳菲借客看。"


喜春来·春宴 / 唐介

秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
"羡子清吟处,茅斋面碧流。解憎莲艳俗,唯欠荻花幽。
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
毗陵城下饶嘉景,回日新诗应满堂。"
"茂宰隳官去,扁舟着彩衣。湓城春酒熟,匡阜野花稀。
"广苇夹深流,萧萧到海秋。宿船横月浦,惊鸟绕霜洲。
已落地花方遣扫,未经霜草莫教锄。(《吟治圃》,
龙舟欲过偏留恋,万缕轻丝拂御桥。


夜看扬州市 / 诸锦

不逐沧波叟,还宗内外篇。良辰难自掷,此日愿忘筌。"
山僧扑破琉璃钵,壮士击折珊瑚鞭。珊瑚鞭折声交戛,
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
"梁武年高厌六龙,繁华声色尽归空。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙


国风·周南·汝坟 / 孙铎

"仙乡会应远,王事知何极。征传莫辞劳,玉峰聊一息。
谁知尽日看山坐,万古兴亡总在心。"
覆载元容善,形骸果得归。无心惭季路,负米觐亲闱。"
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。
路暗执屏翳,波惊戮阳侯。广泛信缥缈,高行恣浮游。 ——韩愈
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
吟馀春漏急,语旧酒巡迟。天爵如堪倚,休惊鬓上丝。"
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。


无题·万家墨面没蒿莱 / 陈嘏

"点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫瑰。独含冬夜寒光拆,
"绿树成阴后,群芳稍歇时。谁将新濯锦,挂向最长枝。
赤子颙颙瞻父母,已将仁德比干坤。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
爱甚真成癖,尝多合得仙。亭台虚静处,风月艳阳天。
"我爱陶靖节,吏隐从弦歌。我爱费征君,高卧归九华。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。


生查子·独游雨岩 / 刘秉坤

分至宁愆素,盈虚信不欺。斗杓重指甲,灰琯再推离。
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
梦中吞鸟拟何为。损生莫若攀丹桂,免俗无过咏紫芝。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
爱月影为伴,吟风声自连。听此莺飞谷,心怀迷远川。"
一片寒塘水,寻常立鹭鸶。主人贫爱客,沽酒往吟诗。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
旧仪尊右揆,新命宠春卿。有喜鹊频语,无机鸥不惊。 ——白居易