近时冯绍正，能画鸷鸟样。明公出此图，无乃传其状。 殊姿各独立，清绝心有向。疾禁千里马，气敌万人将。 忆昔骊山宫，冬移含元仗。天寒大羽猎，此物神俱王。 当时无凡材，百中皆用壮。粉墨形似间，识者一惆怅。 干戈少暇日，真骨老崖嶂。为君除狡兔，会是翻鞴上。
且复迟回犹未去，此心只为灵泉留。"
"独逢尧典日，再睹汉官时。未效风霜劲，空惭雨露私。
"京洛云山外，音书静不来。神交作赋客，力尽望乡台。
慈惠恐不足，端和忘所求。嗟嗟有隋氏，惛惛谁与俦。"
百灵未敢散，风破寒江迟。"
"得地移根远，交柯绕指柔。露香浓结桂，池影斗蟠虬。
"北风破南极，朱凤日威垂。洞庭秋欲雪，鸿雁将安归。
耻作纤鳞喣，方随高鸟飞。山经商岭出，水泛汉池归。
旧德双游处，联芳十载馀。北朝荣庾薛，西汉盛严徐。
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝，烟外千里含情。
开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。
啾啾黄雀啅，侧见寒蓬走。念尔形影干，摧残没藜莠。"
jin shi feng shao zheng .neng hua zhi niao yang .ming gong chu ci tu .wu nai chuan qi zhuang . shu zi ge du li .qing jue xin you xiang .ji jin qian li ma .qi di wan ren jiang . yi xi li shan gong .dong yi han yuan zhang .tian han da yu lie .ci wu shen ju wang . dang shi wu fan cai .bai zhong jie yong zhuang .fen mo xing si jian .shi zhe yi chou chang . gan ge shao xia ri .zhen gu lao ya zhang .wei jun chu jiao tu .hui shi fan bei shang .
qie fu chi hui you wei qu .ci xin zhi wei ling quan liu ..
.du feng yao dian ri .zai du han guan shi .wei xiao feng shuang jin .kong can yu lu si .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
ci hui kong bu zu .duan he wang suo qiu .jie jie you sui shi .hun hun shui yu chou ..
bai ling wei gan san .feng po han jiang chi ..
.de di yi gen yuan .jiao ke rao zhi rou .lu xiang nong jie gui .chi ying dou pan qiu .
.bei feng po nan ji .zhu feng ri wei chui .dong ting qiu yu xue .hong yan jiang an gui .
chi zuo xian lin xu .fang sui gao niao fei .shan jing shang ling chu .shui fan han chi gui .
jiu de shuang you chu .lian fang shi zai yu .bei chao rong yu xue .xi han sheng yan xu .
zi liu xie die dong cheng .hua jian yi bei cu xi .yan wai qian li han qing .
kai shi xing he ku .shuang ping zhi liang jian .xiao si bai yu seng .dong chu zheng yang yan .
jiu jiu huang que zhuo .ce jian han peng zou .nian er xing ying gan .cui can mei li you ..
译文
轮月西斜，横挂中天，星斗稀疏，烁烁闪闪。大地通明，四周悄然，秋夜漫漫，心忧难眠。独居斗室，凄清落寞，长夜难明，忧思无限。更漏声声，清冷缓慢，滴声每下，心愈茫然。遥望星空，心潮澎湃(pai)，辗转反侧，未曾合眼。枯黄秋叶，霜雪摧残，迎风而下，满目萧然。幽暗角落，秋虫啾啾，或长或短，持续不断，声声入耳，凄切哀怨。触景生情，悲秋伤感。岁月蹉跎，借酒浇愁，酩酊之后，醉而不醒，消除块(kuai)垒，乐而忘忧。心有芥蒂，为国隐忧，薄酒一杯，易醉难求。少年之时，胸怀大志，精忠为国，心怀黎民。时局动荡，国势衰微，乏天无术，痛心悲愤。忧心如夜，点点加深。漫漫秋夜，难以入眠，借酒消愁也消不掉心中块垒。愁些什么(me)呢，天下大事，儿女情长，都在胸中。
月亮的(de)光华谁也难把她遮掩，她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来(lai)捣衣声阵阵，雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪，楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问：是什么原因不使人们永远团圆。
魂魄归来吧！
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这(zhe)西边独倚的亭楼。
怀中抱着绿绮琴，天黑了还行走在青山之间。
青莎丛生啊，薠草遍地。
凡是帝王的德行，在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当，即使多次改变它也不算是缺点，关键在于是不是恰当，恰当就使它不能更改，何况是用它来开玩笑的呢！假若开玩笑的话也一定要照办，这就是周公在教成王铸成过错啊，我想周公辅佐成王，应当拿不偏不倚的道理去引导他，使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了，必定不会去逢迎他的过失，为他巧言辩解。又不应该管束成王太严，使他终日忙碌不停，对他像牛马那样，管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间，还不能用这种方法来自我约束，何况名分上是君臣关系呢！这只是小丈夫耍小聪明做的事，不是周公应该采用的方法，所以这种说(shuo)法不能相信。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简(jian)子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺(shun)应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
浇来到嫂子门口，他对嫂子有何要求？
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补(bu)之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
注释
②四方：指各处；天下。
28.比：等到
（17）割：这里指生割硬砍。
[16]投躯：舍身；献身。国殇（shāng）：为国牺牲的人。
22. 归：投奔，归附。
50.理：治理百姓。
过秦楼：词牌名。调见《岳府雅词》，作者李甲。因词中有“曾过秦楼”句，遂取以为名。109字，前11句5平，后11句4平后1、2、4、5、9句是领字格。据《词谱》考证，周邦彦《片玉词》，后人把他的《选官子》词刻作《过秦楼》，各谱遂名周词《选官子》为仄韵《过秦楼》。但两体不一，不能将《过秦楼》调另分仄体韵。苏武慢：又名《选官子》、《选冠子》、《惜余春慢》、《仄韵过秦楼》。
以情衬景。作者在形貌时，是通过孙禹年及其朋友的眼睛来形貌《山市》蒲松龄 古诗奇景的。孙禹年在与朋友饮酒时，突然望见远处奂山山峰上呈现了隐约约约的高耸的“孤塔”,他们不禁“相顾而疑”,由于此处基础就没有寺院，哪来的孤塔呢？这种凶猛的诧异、疑惑的情感，既是对怪僻的《山市》蒲松龄 古诗景致一种陪衬，又是传染读者的一种前言。作者在描写的进程中融入了这种情感，一步步吸引读者，去揭开《山市》蒲松龄 古诗的奥秘。文中陪伴着惊异的情感颠簸，层层睁开形貌，使《山市》蒲松龄 古诗的每一风景，每一次幻化都给人以新颖的感受。接着，“孤塔”旁又呈现了数十所绮丽的宫殿，直到此时，作者才点明白“始悟为《山市》蒲松龄 古诗”.孙某及其伴侣由“惊疑”而“悟”.陪伴着“悟”而来的应该是轻松、释然的神色，齐集精力抚玩可贵一见的《山市》蒲松龄 古诗异景。
欲写金人金口经，寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔，
废井莓苔厚，荒田路径微。唯馀近山色，相对似依依。"
毒蜂成一窠，高挂恶木枝。行人百步外，目断魂亦飞。
"春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。盘出高门行白玉，
万古仇池穴，潜通小有天。神鱼人不见，福地语真传。
"吏散重门掩，僧来闭阁闲。远心驰北阙，春兴寄东山。
莽莽万重山，孤城山谷间。无风云出塞，不夜月临关。
"落日向林路，东风吹麦陇。藤草蔓古渠，牛羊下荒冢。
风来草即随风立。草亦不知风到来，风亦不知声缓急。
伤哉文儒士，愤激驰林丘。中原正格斗，后会何缘由。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席，檐前片雨滴春苔。
"双林彼上人，诗兴转相亲。竹里经声晚，门前山色春。
天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。"
寒冰争倚薄，云月递微明。湖雁双双起，人来故北征。"
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
苔径临江竹，茅檐覆地花。别来频甲子，倏忽又春华。倚杖看孤石，倾壶就浅沙。远鸥浮水静，轻燕受风斜。世路虽多梗，吾生亦有涯。此身醒复醉，乘兴即为家。
绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
百万传深入，寰区望匪它。司徒下燕赵，收取旧山河。
"济江篇已出，书府俸犹贫。积雪商山道，全家楚塞人。
兼泛沧浪学钓翁’。”）
经营上元始，断手宝应年。敢谋土木丽，自觉面势坚。
"夜来归来冲虎过，山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低，
而不知其功。故莫由莫己，顺时而理。"
石尊能寒酒，寒水宜初涨。岸曲坐客稀，杯浮上摇漾。
书成休逐客，赋罢遂为郎。贫贱非吾事，西游思自强。"
前路方悠然。明日分飞倘相忆，只应遥望西南天。"
始来兹山中，休驾喜地僻。奈何迫物累，一岁四行役。
招捃cn兮唿风。风之声兮起飗飗，吹玄云兮散而浮。
洒落唯清秋，昏霾一空阔。萧萧紫塞雁，南向欲行列。
"金屋琼台萧史家，暮春三月渭州花。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军，亦如角鹰下翔云。
"山峥嵘，水泓澄。漫漫汗汗一笔耕，一草一木栖神明。
暗尘生古镜，拂匣照西施。舅氏多人物，无惭困翮垂。"
"樊水欲东流，大江又北来。樊山当其南，此中为大回。
"一径深窈窕，上升翠微中。忽然灵洞前，日月开仙宫。
大孤山远小孤出，月照洞庭归客船。"
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
美景池台色，佳期宴赏情。词人载笔至，仙妓出花迎。
牛马行无色，蛟龙斗不开。干戈盛阴气，未必自阳台。"
读书云阁观，问绢锦官城。我有浣花竹，题诗须一行。"
不忍杀无辜，所以分白黑。上官权许与，失意见迁斥。
月色更添春色好，芦风似胜竹风幽。"
四如懒龙遭霹雳。崄峭嵌空潭洞寒，小儿两手扶栏干。"
单于竟未灭，阴气常勃勃。
"曾是不得意，适来兼别离。如何一尊酒，翻作满堂悲。
问罪富形势，凯歌悬否臧。氛埃期必扫，蚊蚋焉能当。
园莺啼已倦，树树陨香红。不是春相背，当由己自翁。
度堂匪华丽，养拙异考槃。草茅虽薙葺，衰疾方少宽。
"一夕雨沉沉，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。
夫子前年入朝后，高名籍籍时贤口。共怜诗兴转清新，
"不遂青云望，愁看黄鸟飞。梨花度寒食，客子未春衣。
"朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。长林何萧萧，秋草萋更碧。
"新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。
"空山岁计是胡麻，穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗，
五柳转扶疏，千峰恣来往。清秋香粳获，白露寒菜长。
诚如双树下，岂比一丘中。"
圣主当深仁，庙堂运良筹。仓廪终尔给，田租应罢收。
"皇运偶中变，长蛇食中土。天盖西北倾，众星陨如雨。
暮天双阙静，秋月九重空。且喜成周地，诗人播国风。"
郢路逢归客，湘川问去津。争看使君度，皂盖雪中新。"
吹角鸣弦开玉壶。愿学平原十日饮，此时不忍歌骊驹。"
讵肯使空名，终然羁此身。他年解桎梏，长作海上人。"
客来清夜久，仙去白云残。明日开金箓，焚香更沐兰。"
扁舟向何处，吾爱汶阳中。
畦丁负笼至，感动百虑端。"
"黯黯严城罢鼓鼙，数声相续出寒栖。
"风霜虽惨然，出游熙天正。登临日暮归，置酒湖上亭。
沈谢逡巡称小儿。昔在帝城中，盛名君一个。
澄清佐八使，纲纪案诸侯。地识吴平久，才当晋用求。
好欲弃吾道，今宵又遇君。老夫相劝酒，稚子待题文。
回首黎元病，争权将帅诛。山林托疲苶，未必免崎岖。"
闻道寻源使，从天此路回。牵牛去几许，宛马至今来。
百丈谁家上水船。未将梅蕊惊愁眼，要取楸花媚远天。
"沃州初望海，携手尽时髦。小暑开鹏翼，新蓂长鹭涛。
开馆纳征骑，弹弦娱远宾。飘飖天地间，一别方兹晨。
元化浘浘兮，孰知其然。至道泱泱兮，由之以全。"
"同游漆沮后，已是十年馀。几度曾相梦，何时定得书。
"平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂eR，且复寻诸孙。
"去名即栖遁，何必归沧浪。种药幽不浅，杜门喧自忘。
渊明醉乘兴，闲门只掩扉。花禽惊曙月，邻女上鸣机。