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蜀道难

两汉 / 区怀炅

"忽然太行雪,昨夜飞入来。崚嶒堕庭中,严白何皑皑。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
吏散山禽啭,庭香夏蕊开。郡斋堪四望,壁记有三台。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
一挥出荥阳,惠彼嗤嗤氓。隼旟辞灞水,居者皆涕零。
都无旧性灵,返与他心腹。置在芳草中,翻令诱同族。
"洞庭九州间,厥大谁与让。南汇群崖水,北注何奔放。
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
短景仄飞过,午光不上头。少壮日与辉,衰老日与愁。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
若为说得溪中事,锦石和烟四面花。"
危坛象岳趾,秘殿翘翚翼。登拜不遑愿,酌献皆累息。


蜀道难拼音解释:

.hu ran tai xing xue .zuo ye fei ru lai .ling ceng duo ting zhong .yan bai he ai ai .
yun jing hu kai ji .gu guang she wu yin .nai zhi xun chang jian .zhao ying bu zhao shen ..
li san shan qin zhuan .ting xiang xia rui kai .jun zhai kan si wang .bi ji you san tai .
qie jiang lin ye shui .mo bi zai fan long .hao shi chang ming chu .xi yuan bai lu zhong ..
yi hui chu ying yang .hui bi chi chi mang .sun yu ci ba shui .ju zhe jie ti ling .
du wu jiu xing ling .fan yu ta xin fu .zhi zai fang cao zhong .fan ling you tong zu .
.dong ting jiu zhou jian .jue da shui yu rang .nan hui qun ya shui .bei zhu he ben fang .
an ru fang yuan li .qian chui cao mu zhong .lan sun cai you lv .tao xing wei cheng hong .
xing feng er yue ban .shi zu you chun qi .shi shi chun yi lao .wo you yi yun ji .
duan jing ze fei guo .wu guang bu shang tou .shao zhuang ri yu hui .shuai lao ri yu chou .
bu ji liu dun han .he you tong xing ming .yi qi e si ri .wu wang cheng sheng ming .
pu she ling bei men .wei de ya hu jie .xiang gong zhen you du .zhu bo lan xun fa .
ruo wei shuo de xi zhong shi .jin shi he yan si mian hua ..
wei tan xiang yue zhi .mi dian qiao hui yi .deng bai bu huang yuan .zhuo xian jie lei xi .

译文及注释

译文
伯强之(zhi)神居于何处?天地和气又在哪里?
白帝的神力造就了华山的奇峰异景。
都与尘土黄沙伴随到老。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
  满载着一船的秋色,行驶在广阔平展的江面上。行船被风(feng)浪所阻,微风吹起鳞鳞波浪,泛起波光。明日风向转为顺风更加好,那(na)么今夜露宿又有什么关系呢?水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲,当到达岳阳时,准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知(zhi)道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚(shen)至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
  我又进一步想到象我这样学识浅薄、才能庸陋的人,先生还提拔鼓励我,我先祖这样命途多乖穷愁潦倒而死的人,先生还写了碑铭来显扬他,那么世上那些俊伟豪杰、世不经见之士,他们谁不愿意拜倒在您的门下?那些潜居山林、穷居退隐之士,他们谁不希望名声流播于世?好事谁不想做,而做恶事谁不感到羞愧恐惧?当父亲、祖父的,谁不想教育好自己的子孙?做子孙的,谁不想使自己的父祖荣耀显扬?这种种美德,应当全归于先生。我荣幸地得到了您的恩赐,并且冒昧地向您陈述自己所以感激的道理。来信所论及的我的家族世系,我怎敢不听从您的教诲而加以研究审核呢?
送了一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?

注释
⑵花蕊(ruǐ)娇:双关语,一指刺绣图样,一喻刺绣少女。花蕊:花心。娇:美丽鲜艳。
6.达命:通达知命。暇:空闲功夫。暇,宋本原作“假”。据王本改。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
⑴湖:指杭州西湖
(2)当:时当,恰在。长风:大风。林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。顿:顿时,立刻。燔(fán烦):烧。
⑽胡床:古代一种轻便坐具,可以折叠。
①薛昂夫:元代散曲家。他用[山坡羊]的曲调写了春、夏、秋、冬的西湖四季景色。这是第二首。
沉于谄谀(chǎnyú)之臣,被阿谀奉承的奸臣所迷惑。

赏析

  开篇以柏舟泛流起兴,写女主人公为自己的婚姻恋爱受阻而苦恼,就好比那在河中飘荡的柏木小舟一样。她早已自己相中了一个翩翩少年,他的发型很好看,透出活泼灵动的精神劲儿。这就是女主人公的心上人,她非他不嫁,至死不渝。可是她的母亲千般阻挠万般阻拦,死活不同意这门亲事。母女的意见不统一,爱情就发生了危机。女儿要么放弃己见,要么作坚决的抗争。看来诗中女主人公是持后一种态度的:至死誓靡它!坚决到这种程度,母亲也就难办了。但要为娘的改变主意,也不是那么容易的。所以女主人公一面誓死维护爱情,一面从内心发出沉重的叹息:娘呀天啊,为什么就不相信我是有眼力的呢!这一声叹息,使得诗的内容变得沉甸甸的。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  这首诗在抒情方面最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻(ke),使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  从第三章开始,作者又以寒泉比母,以黄鸟比子,作进一步的自我批评。寒泉也成为母爱的代称。寒泉在地下流淌,滋养浚人。母亲生养弟兄七人,至今还如此劳苦,让作儿子的如何心安?黄鸟鸣叫得清丽婉转,尚且如此悦耳动听,为什么七个儿子却不能抚慰母亲那颗饱受孤苦的心呢?
  《《短歌行(xing)》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  此诗在写法上是一句一转,但同样是“转”,如沈约的《别范安成诗》(沈德潜《古诗源》卷十二评为“句句转”),是层层递进式的转,而范云此诗则是句句回环式的转。这种回环式的结构、回环式的句法正是范云诗风的典型。所以钟嵘《诗品》曾评范云诗曰:“范诗清便宛转,如流风回雪。”正是抓住了其诗风格的整体特征。《《送沈记室夜别》范云 古诗》虽然是范云的早期作品,但也不难看出,这首诗已经奠定了范诗风格的基础。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  依现存史料尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。从这一基本史实出发,说此篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南(huai nan)小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  第二段中共有五句,这是前一节的发展,也是对前一节的补充。
  南山是具体有形的个别事物,而“秋色”却是抽象虚泛的,是许多带有秋天景物特点的具体事物的集合与概括(gai kuo),二者似乎不好比拟。而此诗却别出心裁地用南山衬托秋色。秋色是很难描写的,它存在于秋天的所有景物里,而且不同的作者对秋色有不同的观赏角度和感受,有的取其凄清萧瑟,有的取其明净澄洁,有的取其高远寥廓。这首诗的作者显然偏于欣赏秋色之高远无极,这是从前两句的描写中可以明显看出的。但秋之“高”却很难形容尽致(在这一点上,和写秋之“凄”、之“清”很不相同),特别是它那种高远无极的气势更是只可意会,难以言传。在这种情况下,以实托虚便成为有效的艺术手段。具体有形的南山,衬托出了抽象虚泛的秋色,诗人通过“南山与秋色,气势两相高”的诗句,不但能具体地表现出“秋色”之“高”,而且写出了它的气势、精神和性格。

创作背景

  明朝末年,宦官魏忠贤专权,阉党当政。他们网罗党羽,排斥异己,杀戮大臣,欺压人民,暴虐无道,形成了“钩党之捕遍于天下”的局面。当时以江南士大夫为首的东林党人,主张开放言路,改良政治。他们多次上疏弹劾魏忠贤,斗争非常激烈。以魏忠贤为首的阉党对东林党人进行残酷迫害,杨涟、左光斗、魏大昌等相继被杀。天启六年(1626),魏忠贤又派爪牙到苏州逮捕周顺昌,苏州市民群情激愤,奋起反抗,发生暴动。事后,统治者大范围搜捕暴动市民,市民首领颜佩韦等五人为了保护群众,挺身投案,英勇就义。次年,崇祯皇帝即位,罢黜魏忠贤,魏畏罪自缢,阉党失败,周顺昌得以昭雪。为了纪念死去的五位烈士,苏州人民把他们合葬在城外虎丘山前面山塘河大堤上,称为“五人之墓”。张溥于崇祯元年(1628)写下这篇《《五人墓碑记》张溥 古诗》。

  

区怀炅( 两汉 )

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简 介

区怀炅 区怀炅,高明人。大伦子。明熹宗天启副榜。少负气节,与麦而炫同被害。清光绪《高明县志》卷一三有传。

风入松·麓翁园堂宴客 / 张公裕

"艳女皆妒色,静女独检踪。任礼耻任妆,嫁德不嫁容。
应胜昨来趋府日,簿书床上乱重重。"
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我无汲汲志,何以有此憾。
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
第一林亭迎好客,殷勤莫惜玉山颓。"
弱拒喜张臂,勐拿闲缩爪。见倒谁肯扶,从嗔我须咬。"
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
尘欢久消委,华念独迎延。自寓城阙下,识君弟事焉。


春宫怨 / 孙杰亭

九衢车马轰如雷。临刑与酒杯未覆,雠家白官先请肉。
忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。
能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
愿此眉兮如此月,千里万里光不灭。"
有耳聒皆聋,有口反自羞。百舌旧饶声,从此恒低头。
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"


论诗三十首·二十二 / 施燕辰

尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。
凤管听何远,鸾声若在群。暗空思羽盖,馀气自氛氲。"
"幽怀不能写,行此春江浔。适与佳节会,士女竞光阴。
何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
千家门前饮,一道传禊杯。玉鳞吞金钩,仙璇琉璃开。
石屏立衙衙,溪口扬素濑。我思何人知,徙倚如有待。"
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。


齐天乐·中秋宿真定驿 / 史骧

道险不在广,十步能摧轮。情爱不在多,一夕能伤神。"
岩霰不知午,涧澌镇含曛。曾是醒古醉,所以多隐沦。
一笼烽火报平安。灯前妓乐留宾宴,雪后山河出猎看。
殷勤惜此夜,此夜在逡巡。烛尽年还别,鸡鸣老更新。
非琴独能尔,事有谕因针。感尔桐花意,闲怨杳难禁。
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
于嗟苦驽缓,但惧失宜当。追思南渡时,鱼腹甘所葬。


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 吴履谦

碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
怡眄无极已,终夜复待旦。"
刚有下水船,白日留不得。老人独自归,苦泪满眼黑。
苍苍隔山见微月。鸮鸣犬吠霜烟昏,开囊拂巾对盘飧。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。
"姑苏城畔千年木,刻作夫差庙里神。
扶杖凌圮阯,刺船犯枯葑。恋池群鸭回,释峤孤云纵。
"规模背时利,文字觑天巧。人皆馀酒肉,子独不得饱。


汴京元夕 / 崔词

嵽嵲遂走玄宫闾。哭声訇天百鸟噪,幽坎昼闭空灵舆。
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
何处深春好,春深唱第家。名传一纸榜,兴管九衢花。
"与子骨肉亲,愿言长相随。况离父母傍,从我学书诗。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
秋雨离情动,新诗乐府传。聆音还窃抃,不觉抚么弦。"
大贤事业异,远抱非俗观。报国心皎洁,念时涕汍澜。


菩萨蛮·春波软荡红楼水 / 陈哲伦

上客离心远,西宫草诏殚。丽词传锦绮,珍价掩琅玕.
"见此原野秀,始知造化偏。山村不假阴,流水自雨田。
学无不该贯,吏治得其方。三次论诤退,其志亦刚强。
白雪猧儿拂地行,惯眠红毯不曾惊。
姓名未上登科记,身屈惟应内史知。"
此客即西归,我心徒依依。我欲随客去,累重不解飞。
因为饥雪吟,至晓竟不平。"
平生有亲爱,零落不相保。五情今已伤,安得自能老。


游褒禅山记 / 岳嗣仪

故国荒台在,前临震泽波。绮罗随世尽,麋鹿古时多。
"无火炙地眠,半夜皆立号。冷箭何处来,棘针风骚劳。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
忽忆遗民社中客,为我衡阳驻飞锡。讲罢同寻相鹤经,
熙熙飞走适,蔼蔼草树滋。浮光动宫观,远思盈川坻。
扣船歌月色,避浪宿猿声。还作经年别,相思湖草生。"
"阳和行庆赐,尺度及群公。荷宠承佳节,倾心立大中。
伊我称最灵,不能女覆苫。悲哀激愤叹,五藏难安恬。


唐多令·惜别 / 严维

何幸相招同醉处,洛阳城里好池台。"
往辙才晚钟,还辙及晨鸡。往还迹徒新,很戾竟独迷。
此剑何太奇,此心何太厚。劝君慎所用,所用无或苟。
"南国山川旧帝畿,宋台梁馆尚依稀。马嘶古道行人歇,
安将蒯及菅,谁慕粱与膏。弋林驱雀鷃,渔泽从鳅鱽。
鲍叔知我贫,烹葵不为薄。半面契始终,千金比然诺。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
"长鬣张郎三十八,天遣裁诗花作骨。往还谁是龙头人,


淮村兵后 / 华察

巧言忽成锦,苦志徒食蘖。平地生峰峦,深心有矛戟。
我无饥冻忧,身托莲花宫。安闲赖禅伯,复得疏尘蒙。
回廊架险高且曲,新径穿林明复昏。浅流忽浊山兽过,
我愿中国春,化从异方生。昔为阴草毒,今为阳华英。
绝塞通潜径,平泉占上原。烟霞遥在想,簿领益为繁。
怪石钓出太湖底,珠树移自天台尖。崇兰迎风绿泛艳,
势高夜久阴力全,金气肃肃开星躔。浮云野马归四裔,
诸男皆秀朗,几能守家规。文字锐气在,辉辉见旌麾。