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不识自家

两汉 / 胡庭兰

怒水忽中裂,千寻堕幽泉。环回势益急,仰见团团天。
人生有常理,男女各有伦。寒衣及饥食,在纺绩耕耘。
临行记分处,回首是相思。各向天涯去,重来未可期。"
投彼霜雪令,翦除荆棘丛。楚仓倾向西,吴米发自东。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"
汉家分刺诸侯贵,一曲阳春江水清。"
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
生死悠悠尔,一气聚散之。偶来纷喜怒,奄忽已复辞。为役孰贱辱?为贵非神奇。一朝纩息定,枯朽无妍蚩。生平勤皂枥,锉秣不告疲。既死给槥椟,葬之东山基。奈何值崩湍,荡析临路垂。髐然暴百骸,散乱不复支。从者幸告余,眷之涓然悲。猫虎获迎祭,犬马有盖帷。伫立唁尔魂,岂复识此为?畚锸载埋瘗,沟渎护其危。我心得所安,不谓尔有知。掩骼着春令,兹焉值其时。及物非吾事,聊且顾尔私。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"


不识自家拼音解释:

nu shui hu zhong lie .qian xun duo you quan .huan hui shi yi ji .yang jian tuan tuan tian .
ren sheng you chang li .nan nv ge you lun .han yi ji ji shi .zai fang ji geng yun .
lin xing ji fen chu .hui shou shi xiang si .ge xiang tian ya qu .zhong lai wei ke qi ..
tou bi shuang xue ling .jian chu jing ji cong .chu cang qing xiang xi .wu mi fa zi dong .
xin pian xie chu pan lao chou .chi kan ke dou cheng wen zi .niao ting ti hu yi xian chou .
jiang huai jun zi shui .xiang song ren you yu .wo qu guan se shan .jian jing ru jun lu .
wu wa zu qing yan yu xia .yue ke you jiu jin guan xie .zuo zhong jie yan bai tai shou .
jing yi qun dong xi .bo jing fan yin mi .ming yue chu zhong yang .qing tian jue xian zi .
.shui zhu se xiang xi .bi hua dong xuan ying .zi ran xiao yao feng .dang di fu jing qing .
ci jun ruo yu chang xiang jian .zheng shi tang dong you jiu cong ..
han jia fen ci zhu hou gui .yi qu yang chun jiang shui qing ..
dai feng hua reng tu .ting shuang se geng xin .fang chi bu yi cao .dui ci yu guan shen ..
sheng si you you er .yi qi ju san zhi .ou lai fen xi nu .yan hu yi fu ci .wei yi shu jian ru .wei gui fei shen qi .yi chao kuang xi ding .ku xiu wu yan chi .sheng ping qin zao li .cuo mo bu gao pi .ji si gei hui du .zang zhi dong shan ji .nai he zhi beng tuan .dang xi lin lu chui .xiao ran bao bai hai .san luan bu fu zhi .cong zhe xing gao yu .juan zhi juan ran bei .mao hu huo ying ji .quan ma you gai wei .zhu li yan er hun .qi fu shi ci wei .ben cha zai mai yi .gou du hu qi wei .wo xin de suo an .bu wei er you zhi .yan ge zhuo chun ling .zi yan zhi qi shi .ji wu fei wu shi .liao qie gu er si .
jin chi cui jun guan .qiao duan huang jin le .lv yi lan gao deng .you yan tu zhi mo .
wo yan zhi qie jun wu chi .jun yu diao yu xu yuan qu .da yu qi ken ju ju ru ..

译文及注释

译文
我根据越人说的话梦游到吴越,一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。
黑犬颈圈丁当响,猎人英俊又善良。
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临(lin)载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞(ci)汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着(zhuo)天边飞逝的
领悟了《下泉》诗作者思念贤明国君的心情,不由得伤心、叹息起来。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
难道还有什么别的理由,不爱好修(xiu)洁造成的祸害。
她低着头随手连续地弹个不停;用琴声把心中无限的往事说尽。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
  穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们(men)先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入(ru)侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈(chen)情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
在苍茫辽阔的长江中孤零零地屹立着金山,金山上有庄严的寺庙,那是水面上的一处佛教圣境!站在金鳌峰满满地饮了三杯,那饮下的似乎不是酒,而是吸(xi)尽了江山浓浓的春色。江水深处潜伏的蛟龙,惧怕有人点燃镇凶避邪的犀角,于是掀起房屋般的巨浪。夕阳西下,游人纷纷划桨而归,让他们离开吧,我依然要在江中流连,补偿我人生阅历的不足。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
隐约的青山,漫天的大雨,雨柱如银色的竹子从天而降。
迅猛的江风掀起我的下衣和衣袖,秋天的露水打湿了我的衣襟。

注释
⒂稳暖:安稳和暖。
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
⑴吴客:指作者。
盛:广。
[四桥]姑苏有四桥。

赏析

  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗(dan shi)中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是:世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得,只有时间难以挽留。人的生命只有一次,时间永不回头。不要今天的事拖明天,明天拖后天。要“今天的事,今日毕。”
  韩愈是唐代散文巨匠,同时也是对宋代作家极有影响的诗人。人们对他的“以文为诗”(把诗歌写得散文化)谈得比较多,却很少注意他那更为突出的“以诗为文”的特点。
  如果说第一首是议论与形象互用,那么第二首的议论则完全融于形象,或者说议论见之于形象了(liao)。“巧笑倩兮,美目盼兮”,是《诗经》中形容美女妩媚表情。“巧笑”与“万机”,一女与天下,轻重关系本来一目了然。说“巧笑”堪敌(kan di)“万机”,是运用反语来讽刺(feng ci)高纬的昏昧。“知”实为哪知,意味尤见辛辣。如说“一笑相倾国便亡”是热骂,此句便是冷嘲,不议论的议论。高纬与淑妃寻欢作乐的方式之一是畋猎,在高纬眼中,换着出猎武装的淑妃风姿尤为迷人,所以说“倾城最在著戎衣”。这句仍是反语,有潜台词在。古来许多巾帼英雄,其飒爽英姿,确乎给人很美的感觉。但淑妃身著戎衣的举动,不是为天下,而是轻天下。高纬迷恋的不是英武之姿而是忸怩之态。他们逢场作戏,穿著戎衣而把强大的敌国忘记在九霄云外。据《北齐书》载,高纬听信淑妃之言,在自身即将成为敌军猎获物的情况下,仍不忘追欢逐乐,还要再猎一围。三、四句就这样以模拟口气,将帝、妃死不觉悟的昏庸性格刻画得入木三分。尽管不著议论,但通过具体形象的描绘及反语的运用,即将议论融入形象之中。批判意味仍十分强烈。
  此诗属汉乐府杂曲歌辞,是一首想象极其浪漫的寓言诗。“枯鱼”就是干鱼。诗中写一个遭到灾祸的人以枯鱼自比,警告人们行动小心,以免招来祸患。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  这不是一般的即景之作。联系诗人所处的时代和诗人的思想,让人轻易的从中体会到浪漫主义歌唱所包含的现实内容。
  此诗载于《全唐诗》卷二百一十九。下面是中国古典文学专家、文艺理论家、陕西师范大学文学研究所所长霍松林教授对此诗的赏析要点。
  此诗写作时间难以确定,可能是李白青年时期的作品,作于蜀中。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  首句凌空而起,次句宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声(sheng)。梦醒后的空寂更证实了梦境的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  曲中的“俺”,当然是宝玉。薛家到了荣国府后,就有一种舆论说,宝钗带的金锁是个和尚给的,“等日后有玉的方可结为婚姻”。宝钗具备封建阶级女性的一切“美德”,她比黛玉更符合荣府少奶奶的标准,不管她自己是否有意去争取,她都是胜利者。
  这首歌具有鲜明的游牧民族的色彩,具有浓郁的草原气息。从语言到意境可谓浑然天成,它质直朴素、意韵真淳。语言无晦涩难懂之句,浅近明快、酣畅淋漓地抒写了游牧民族骁勇善战、彪悍豪迈的情怀。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后,令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。

创作背景

  这是一个秋天的雨夜。独坐高斋的诗人在暗夜中听着外面下个不停的淅淅沥沥的秋雨,益发感到夜的深沉、秋的凄寒和高斋的空寂。这样一种萧瑟凄寂的环境气氛不免要触动远宦者的归思。韦应物家居长安,和滁州相隔两千余里。即使白天登楼引领遥望,也会有云山阻隔、归路迢递之感;暗夜沉沉,四望一片模糊,自然更不知其眇在何处了。故园的眇远,本来就和归思的悠长构成正比,再加上这漫漫长夜、绵绵秋雨,就更使这归思无穷无已、悠然不尽了。一、二两句,上句以设问起,下句出以慨叹,言外自含无限低徊怅惘之情。“方”字透出归思正殷,为三、四高斋《闻雁》韦应物 古诗作势。

  

胡庭兰( 两汉 )

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简 介

胡庭兰 胡庭兰,或作胡廷兰,字伯贤,号桐江。增城人。曾师事王希文。明世宗嘉靖二十八年(一五四九)解元,二十九年(一五五〇)进士。授南京户部主事,迁北京陕西司员外郎,万历八年(一五八○)督学闽中,时倭寇围福州,廷兰守城破寇有功,而忌者议其越俎代庖,乃以佥事整饬,兵备云南。以监军指挥擒贼,功尤大。因忌者构陷,遽移疾归,遂不复出。。着有《相江集》。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。

酬乐天扬州初逢席上见赠 / 委癸酉

轻生学其术,乃在金泉山。繁华荣慕绝,父母慈爱捐。
君若欲败度,中有式如金。君闻薰风操,志气在愔愔。
旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。
流水隔远村,缦山多红树。悠悠关塞内,往来无闲步。"
一卷冰雪文,避俗常自携。"
旦夕公归伸拜谢,免劳骑去逐双旌。"
孔隙千道射户外。玉川子,涕泗下,中庭独自行。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。


大德歌·春 / 祝壬子

莫忧世事兼身事,须着人间比梦间。"
淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
忽然笑语半天上,无限游人举眼看。"
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。朝暮盘羞恻庭闱,
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
日暮江头闻竹枝,南人行乐北人悲。自从雪里唱新曲,直到三春花尽时。
遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。
"作诗无知音,作不如不作。未逢赓载人,此道终寂寞。


听鼓 / 诗承泽

"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
何以持为聘,束帛藉琳球。何以持为御,驷马驾安辀.
"皇帝即阼,物无违拒。曰旸而旸,曰雨而雨。维是元年,
西风未起悲龙梭,年年织素攒双蛾。江山迢递无休绝,
"人生莫依倚,依倚事不成。君看兔丝蔓,依倚榛与荆。
谟猷密勿进,羽檄纵横驰。监察官甚小,发言无所裨。
造化何以当镌劖。嗟我小生值强伴,怯胆变勇神明鉴。
公与诸生别,步步驻行驺。有生不可诀,行行过闽瓯。


堤上行二首 / 战华美

二十余年别帝京,重闻天乐不胜情。旧人唯有何戡在,更与殷勤唱渭城。
担簦蹑屐仍多病,笑杀云间陆士龙。"
度拜稽首,出次于东。天子饯之,罍斝是崇。
前古文可数,今人文亦灵。高名称谪仙,升降曾莫停。
从他后人见,境趣谁为幽。"
金张好车马,于陵亲灌畦。在梁或在火,不变玉与鹈。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
蜂蝶去纷纷,香风隔岸闻。欲知花岛处,水上觅红云。


乞校正陆贽奏议进御札子 / 万俟桐

座绝众宾语,庭移芳树阴。飞觞助真气,寂听无流心。
香风逼人度,幽花覆水开。故令无四壁,晴夜月光来。"
兴发春塘草,魂交益部刀。形开犹抱膝,烛尽遽挥毫。
又闻识大道,何路补黥刖。出其囊中文,满听实清越。
"长安多病无生计,药铺医人乱索钱。
感怆正多绪,鸦鸦相唤惊。墙上杜鹃鸟,又作思归鸣。
愿折若木枝,却彼曜灵夕。贵贱一相接,忧悰忽转易。
昨来亦有吴趋咏,惟寄东都与北京。"


怀宛陵旧游 / 东郭金梅

伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
森森万木夜僵立,寒气赑屃顽无风。烂银盘从海底出,
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
"楚泽雪初霁,楚城春欲归。清淮变寒色,远树含清晖。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
劝僧一杯酒,共看青青山。酣然万象灭,不动心印闲。
瓮头清酒我初开。三冬学任胸中有,万户侯须骨上来。
此时游子心,百尺风中旌。"


逐贫赋 / 侨醉柳

石室寒飙骛,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊遗埃。
作程施有政,垂范播无穷。愿续南山寿,千春奉圣躬。"
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,
人颜不再春,桃色有再浓。捐气入空房,无憀乍从容。
颁条风有自,立事言无苟。农野闻让耕,军人不使酒。
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
欲向醉乡去,犹为色界牵。好吹杨柳曲,为我舞金钿。"
寒蝉暂寂寞,蟋蟀鸣自恣。运行无穷期,禀受气苦异。


与朱元思书 / 微生振田

共待葳蕤翠华举。"
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
远客洞庭至,因兹涤烦襟。既登飞云舫,愿奏清风琴。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"喜君眸子重清朗,携手城南历旧游。
何处深春好,春深大镇家。前旌光照日,后骑蹙成花。
地祇谓大灵,女往告其人。东野夜得梦,有夫玄衣巾。


鹊踏枝·几日行云何处去 / 班紫焉

喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
农夫何为者,辛苦事寒耕。"
"东风渐暖满城春,独占幽居养病身。
"杳杳冲天鹤,风排势暂违。有心长自负,无伴可相依。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。"
拂镜羞温峤,薰衣避贾充。鱼生玉藕下,人在石莲中。
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
"韩公国大贤,道德赫已闻。时出为阳山,尔区来趋奔。


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 阿赤奋若

"抑逼教唱歌,不解看艳词。坐中把酒人,岂有欢乐姿。
"我年十八九,壮气起胸中。作书献云阙,辞家逐秋蓬。
景移群动息,波静繁音弭。明月出中央,青天绝纤滓。
屈为大厦栋,庇荫侯与公。不肯作行伍,俱在尘土中。"
良玉烧不热,直竹文不颇。自古皆如此,其如道在何。
"巫山小女隔云别,春风松花山上发。绿盖独穿香径归,
"鸢肩公子二十馀,齿编贝,唇激朱。气如虹霓,饮如建瓴,
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,