首页 古诗词 菩萨蛮·春波软荡红楼水

菩萨蛮·春波软荡红楼水

魏晋 / 秦略

昨夜莲花峰下月,隔帘相伴到明愁。"
"天降贤人佐圣时,自然声教满华夷。英明不独中朝仰,
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
有脸莲同笑,无心鸟不惊。还如朝镜里,形影两分明。"
故人尊酒与谁同。山横翠后千重绿,蜡想歌时一烬红。
翠蔓飘飖欲挂人。低拂地时如堕马,高临墙处似窥邻。
正忆同袍者,堪逢共国人。衔杯益无语,与尔转相亲。"
"纷纭宛转更堪看,压竹摧巢井径漫。风柳细条黏不得,
却最堪悲是流水,便同人事去无回。
文章世上争开路,阀阅山东拄破天。
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
白帝霜舆欲御秋。


菩萨蛮·春波软荡红楼水拼音解释:

zuo ye lian hua feng xia yue .ge lian xiang ban dao ming chou ..
.tian jiang xian ren zuo sheng shi .zi ran sheng jiao man hua yi .ying ming bu du zhong chao yang .
duan huan yi ru qin .chang mei yi ru e .xiang gong zhao lian zhou .de hua bu ru ta .
.bo ya ming yu qin .you yin sui zhi fa .bu shi zhong qi ting .su er an neng bie .
you lian lian tong xiao .wu xin niao bu jing .huan ru chao jing li .xing ying liang fen ming ..
gu ren zun jiu yu shui tong .shan heng cui hou qian zhong lv .la xiang ge shi yi jin hong .
cui man piao yao yu gua ren .di fu di shi ru duo ma .gao lin qiang chu si kui lin .
zheng yi tong pao zhe .kan feng gong guo ren .xian bei yi wu yu .yu er zhuan xiang qin ..
.fen yun wan zhuan geng kan kan .ya zhu cui chao jing jing man .feng liu xi tiao nian bu de .
que zui kan bei shi liu shui .bian tong ren shi qu wu hui .
wen zhang shi shang zheng kai lu .fa yue shan dong zhu po tian .
chan zhe xing dan xi .qiao shi yu ge po .han .sheng chi xian .gu mu jia qing luo .
bai di shuang yu yu yu qiu .

译文及注释

译文
一(yi)会儿感觉便大不一样,顿觉得天地之间热闹非凡。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
你一到庐山(shan)屏风叠,就可以手摇白玉鞭和腾空道长一起乘鹤飞天了。
想昔日小路环绕我的草堂东,先生庙与武侯祠在一个閟宫。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
打出泥弹,追捕猎物。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快(kuai)乐总有它的陪伴。
   熙宁十年的秋天,彭城发大水,云龙山人张君的草堂,水已没到他家门的一半。第二年春天,大水落下,云龙山人搬到故居的东面。在东山的脚下,登到高处远望去,看到一个奇特的境地。于是,他便在那座山上建亭子。彭城山,山冈从四面合拢,隐约的像一个大环;只是在西面缺一个口,而云龙山人的亭子,恰好对着那个缺口。春夏两季交替的时候,草木茂盛,似乎接近天空;秋冬的瑞雪和皓月,千里一色。风雨阴晴,瞬息万变。山人养两只鹤,非常温驯而且善于飞翔。早晨就朝着西山的缺口放飞它们,任它们飞到哪里,有时立在低洼的池塘,有时飞翔在万里云海之外;到了晚上就向着东山飞回来,因此给这个亭子取名叫“放鹤亭”。  郡守苏轼,当时带着宾客随从,前往拜见山人,在这个亭子里喝酒并以此为乐。给山人作揖并告诉他说:“您懂得隐居的快乐吗?即使是面南称尊的国君,也不能和他交换。《易》上说:‘鹤在北边鸣叫,它的小鹤也会应和它。’《诗经》上说:‘鹤在深泽中鸣叫,声音传到天空。’大概鹤清净深远幽闲旷达,超脱世俗之外,因此《易》、《诗经》中把它比作圣(sheng)人君子。不显露自己有德行的人,亲近把玩它,应该好像有益无害。但卫懿公喜欢鹤却使他的国家灭亡。周公作《酒诰》,卫武公作《抑戒》,认为造成荒唐的灾祸没有能比得上酒的;而刘伶、阮籍那类人,凭借这保全他们的真性,并闻名后世。唉,面南的君主,即使清净深远幽闲旷达,像鹤这样,还不能过(guo)分享受,过分喜好就会使他的国家灭亡。而超脱世俗隐居山林的贤士,即使荒唐迷惑颓败迷乱像饮酒的人,还不能成为祸害,更何况对鹤的喜爱呢?由此看来,君主之乐和隐士之乐是不可以同日而语的。”山人欣然笑着说:“有这样的道理啊!”于是,写了放鹤、招鹤之歌:  “鹤飞翔到西山的缺口,凌空高飞向下看选择它去的地方,突然收起翅膀,好像将要落下;忽然看到了什么,矫健地又凌空翻飞。独自整天在山涧峡谷中,啄食青苔踩着白石头。”“鹤飞回吧,到东山的北面。那下面有人,戴着黄色的帽子,穿着草鞋,披着葛麻衣服,弹奏着琴弦,亲自耕种自食其力,剩下的东西就能喂饱你。回来啊,西山不可以久留。”
记得那年那个夜(ye)晚,我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂,携手暗自约定相会的日期。不忍别离,又不得不分手。不知不觉残月将尽,清晨的莺语已经响起。分手,从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人,想见面恐怕更没有机会了。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
盛开的菊花璀璨夺目,阵阵香气弥漫长安,满城均沐浴在芳香的菊意中,遍地都是金黄如铠甲般的菊花。
柳色深暗
北窗之下葵茂盛,禾穗饱满在南畴。
江山不变,而国已变幻,人生自古谁无死?想到这里,还有谁不为这万古之恨默默的抽泣……

注释
(1) 武侯:指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年(223年),封为武乡侯,省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗:指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处,如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗,在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》:“唐夔州治白帝,武侯祠在西郊。”
(6)居延:居延是中国汉唐以来西北地区的军事重镇。东汉有居延属国。据《元和郡县志》:居延海在甘州张掖县东北(今属内蒙)。故址在今内蒙古自治区额济纳旗东南约17千米处。地处中央戈壁弱水三角洲。东邻巴丹吉林沙漠北缘,西界马鬃山地,南通河西走廊,北近中蒙边界。
⑼槛:栏杆。
谓:说。
② 离会:离别前的饯行聚会。
①菩萨蛮:词牌名。

赏析

  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水(cu shui)近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月,“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  这首送别诗,既不写饯行的歌舞盛宴,也不写分手时的难舍离情。作者只是以知己的身份说话行事,祝酒劝饮,然而字里行间却使人感到一股激情在荡漾。
  这首诗不同于其他凭吊屈原的诗文,它并未从屈原的人品才能和政治上的不幸遭遇着笔,通篇自始至终紧紧围绕住屈原的“迷魂”来写:首联写迷魂逐波而去,含恨无穷;颔联写迷魂长夜无依,凄凉无限;颈联叹迷魂之不易招;末联赞迷魂终有慰藉。这样围绕迷魂来构思,内容集中,从各个方面,各个角度,反复书写,从而使诗具有回环(hui huan)唱叹之致。
  “桃李春风”与“江湖夜雨”,这是“乐”与“哀”的对照;“一杯酒”与“十年灯”,这是“一”与“多”的对照。“桃李春风”而共饮“一杯酒”,欢会极其短促。“江湖夜雨”而各对“十年灯”,飘泊极其漫长。快意与失望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为“奇语”,并非偶然。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注(zhu)》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  秋日出游,本多感慨,现在又是独自登临,无好友在一起相与谈论,心情更觉怅惘,故而有“恨不同”的叹恨。“恨不同”,就是不能与好友王卿同游之恨。
  明代孙鑛认为,诗人其心苦、其词迫而导致此诗各章意思若断若连,但全诗“不经意”中自有“奇峭”的特色。这是一篇好诗,但其作者凡伯到底是怎样的人,古代学者却聚讼纷纭。清代李超孙《诗氏族考》认《大雅·板》之凡伯与《瞻卬》、《召旻》之凡伯为两人,后者为前者世袭爵位的后裔。而此篇何以取名为《召旻》,今人程俊英《诗经译注》此篇的题解说:“比较合理的说法是最后一章提到召公,所以取名‘召旻’,以别于《小旻》(《小雅》中的一篇)。”这种看法比《毛诗序》解“旻”为“闵(悯)”要圆通。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。
  此诗表现了当时诗人逆境难熬,情绪郁闷状况。前四句,诗人运用大胆夸张的手法,极力描绘了巫山高入云天、巴水急流滚滚的壮丽景色。“巫山夹青天”,“夹”字用得极其到位,既写出了巫山险峻,遮天蔽日的形势,也包含着诗人喟叹青天的形象。“巴水流若兹”,含有无奈之意。三、四两句,并非说巴水可以行到尽头,而是写出了巴水纡曲,舟行迟迟的情景。“巴水忽可尽”,著一“忽”字,山回水转,尽在眼前;“青天无到时”,既写实又在写情。这两句诗由对客观景物的描写逐渐过渡到诗人的主观抒情,即由景入情,融情于景,达到情景交融。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。

创作背景

  据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”。

  

秦略( 魏晋 )

收录诗词 (8712)
简 介

秦略 金陵川人,字简夫,号西溪老人。诗尚雕刻。卒年六十七。有文集。

刘墉行书送蔡明远叙轴 / 柯九思

"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
"九衢尘里一书生,多达逢时拥旆旌。
谁将白帝子,践我礼义域。空持拔山志,欲夺天地德。
劝尔画长眉,学歌饱亲戚。"
蜀琴初上七丝弦。鸳鸯交颈期千岁,琴瑟谐和愿百年。
所以吾唐风,直将三代甄。被此文物盛,由乎声诗宣。
苔侵雨打依稀在,惆怅凉风树树蝉。"
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)


东征赋 / 陈上美

"高台今日竟长闲,因想兴亡自惨颜。四海已归新雨露,
白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
言毕尊未干,十二门欲闭。伫立望不见,登高更流涕。
爪牙柱石两俱销,一点渝尘九土摇。敢恨甲兵为弃物,
石楼云断续,涧渚雁徘徊。了得平生志,还归筑钓台。"
低声向道人知也,隔坐刚抛豆蔻花。"
"蜀路何迢递,怜君独去游。风烟连北虏,山水似东瓯。
微微待贤禄,一一希入梦。纵操上古言,口噤难即贡。


菩萨蛮·秋风扫尽闲花草 / 陈瓘

"万里巴江水,秋来满峡流。乱山无陆路,行客在孤舟。
松醪作酒兰为棹,十载烟尘奈尔何。"
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
流年将老来,华发自相催。野寺连屏障,左右相裴回。"
楚虽屈子重,汉亦忆廉颇。不及云台议,空山老薜萝。"
阳和含煦润,卉木竞纷华。当为众所悦,私已汝何夸。
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
尝闻佐浩穰,散性多儑bY.欻尔解其绶,遗之如弃靸。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 吕陶

桂影高高挂旅情。祸福既能知倚伏,行藏争不要分明。
晦迹全无累,安贫自得宜。同人终念我,莲社有归期。"
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
"黄金即为侈,白石又太拙。斫得奇树根,中如老蛟穴。
"桃在仙翁旧苑傍,暖烟轻霭扑人香。十年此地频偷眼,
抟风九万即前程。名将日月同时朽,身是山河应数生。
水木空疑梦后身。往往鸡鸣岩下月,时时犬吠洞中春。
万乘不可谒,千钟固非茂。爰从景升死,境上多兵候。


经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰 / 罗源汉

何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
背壁残灯不及萤,重挑却向灯前坐。"
如能出奇计,坐可平贼垒。徐陈羲皇道,高驾太平轨。
不解煎胶粘日月。"
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
仙客此时头不白,看来看去有枯枝。"
水面轻烟画别愁。敢待傅岩成好梦,任从磻石挂纤钩。
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。


出城寄权璩杨敬之 / 顾煜

尝行麹封内,稍系糟丘泊。东海如可倾,乘之就斟酌。"
青楼富家女,才生便有主。终日着罗绮,何曾识机杼。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘.
不拟争滴沥,还应会沦涟。出门复飞箭,合势浮青天。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"


题宗之家初序潇湘图 / 崔膺

英雄亦到分香处,能共常人较几多。"
早背胡霜过戍楼,又随寒日下汀洲。
"诗家偏为此伤情,品韵由来莫与争。
"曾降瑶缄荐姓名,攀云几合到蓬瀛。须存彭寿千年在,
我今漂泊还如此,江剑相逢亦未知。"
自怜孤飞鸟,得接鸾凤翅。永怀共济心,莫起胡越意。"
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
"三秦一会面,二陕久分携。共忆黄河北,相留白日西。


七律·长征 / 顾冶

鬓毛看似雪,生计尚如蓬。不及樵童乐,蒹葭一笛风。"
一半遥峰雨,三条古井烟。金庭如有路,应到左神天。"
但得见君面,不辞插荆钗。"
丹霞遥映祠前水,疑是成川血尚流。"
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.
应笑穆王抛万乘,踏风鞭露向瑶池。"
清重兼闻外国知。凉夜酒醒多对月,晓庭公退半吟诗。
尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。


闻官军收河南河北 / 薛映

终朝获鱼利,鱼亦未常耗。同覆天地中,违仁辜覆焘。
"眼前何事不伤神,忍向江头更弄春。桂树既能欺贱子,
间岁家书到,经荒世业空。心悬沧海断,梦与白云通。
一局松窗日午棋。多病却疑天与便,自愚潜喜众相欺。
"词赋曾夸鸀鳿流,果为名误别沧洲。虽蒙静置疏笼晚,
"门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
恩门为宰相,出入用天道。忽于摧落间,收得青松操。
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"


马嵬二首 / 李龄寿

支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
智者与愚者,尽归北邙山。唯有东流水,年光不暂闲。"
"任君恣高放,斯道能寡合。一宅闲林泉,终身远嚣杂。
飞燕身更轻,何必恃容华。"
"蒨蒨红裙好女儿,相偎相倚看人时。
丹方频试更堪疑。髭须强染三分折,弦管遥听一半悲。
莫道太行同一路,大都安稳属闲人。
量泉将濯足,阑鹤把支颐。以此将为赠,惟君尽得知。"