首页 古诗词 忆秦娥·烧灯节

忆秦娥·烧灯节

隋代 / 王呈瑞

铅刀磨尽不成锋。差肩北省惭非据,接武南宫幸再容。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
形质冠今古,气色通晴阴。未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。
"劝我酒,我不辞。请君歌,歌莫迟。歌声长,辞亦切,
宾客不见绨袍惠,黎庶未沾襦袴恩。此时太守自惭愧,
"与君前后多迁谪,五度经过此路隅。
感时良为已,独倚池南树。今日送春心,心如别亲故。"
上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
失却游花伴,因风浪引将。柳堤遥认马,梅径误寻香。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
吾闻率土皆王民,远民何疏近何亲。愿推此惠及天下,
岂惟玩景物,亦欲摅心素。往往即事中,未能忘兴谕。
路经府门过,落日照官次。牵联缧绁囚,奔走尘埃吏。
顺人人心悦,先天天意从。诏下才七日,和气生冲融。
往事渺茫都似梦,旧游流落半归泉。醉悲洒泪春杯里,


忆秦娥·烧灯节拼音解释:

qian dao mo jin bu cheng feng .cha jian bei sheng can fei ju .jie wu nan gong xing zai rong .
nai zhi wang zhe xin .you le yu zhong tong .huang tian yu hou tu .suo gan wu bu tong .
xing zhi guan jin gu .qi se tong qing yin .wei qiu yi se se .yu yu xian shen shen .
.quan wo jiu .wo bu ci .qing jun ge .ge mo chi .ge sheng chang .ci yi qie .
bin ke bu jian ti pao hui .li shu wei zhan ru ku en .ci shi tai shou zi can kui .
.yu jun qian hou duo qian zhe .wu du jing guo ci lu yu .
gan shi liang wei yi .du yi chi nan shu .jin ri song chun xin .xin ru bie qin gu ..
shang jing guang you zai .shen xi an bu fen .zhu long yan yu ming .song dai ri yu xun .
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .
shi que you hua ban .yin feng lang yin jiang .liu di yao ren ma .mei jing wu xun xiang .
dang chun bu huan le .lin lao tu jing wu .gu zuo yong huai shi .ti yu qu jiang lu ..
wu wen lv tu jie wang min .yuan min he shu jin he qin .yuan tui ci hui ji tian xia .
qi wei wan jing wu .yi yu shu xin su .wang wang ji shi zhong .wei neng wang xing yu .
lu jing fu men guo .luo ri zhao guan ci .qian lian lei xie qiu .ben zou chen ai li .
shun ren ren xin yue .xian tian tian yi cong .zhao xia cai qi ri .he qi sheng chong rong .
wang shi miao mang du si meng .jiu you liu luo ban gui quan .zui bei sa lei chun bei li .

译文及注释

译文
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患(huan)了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就(jiu)像骆驼一样,所以(yi)乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边(bian)。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答(da)说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太(tai)松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此(ci)受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
  许昌有个读书人叫张孝基,娶同乡某富人的女儿。富人只有一个儿子,没出息,富人便骂着把他赶走了。富人生病将要死了,就把全部的家产都托付给了张孝基。张孝基按规定礼节为富人办了后事。后来,孝基看见了富人的儿子在路边乞讨,同情地说道:“你会浇灌园圃吗?”富人的儿子答道:“如果能够(通过)浇灌园圃来得到食物,就太幸运了!”孝基便让他去浇灌园圃。富人的儿子渐渐能够自食其力,孝基对他的行为变化感到奇怪。又问道:“你能管理仓库吗?”答道:“让我浇灌园圃,已出乎我的意料,何况管理仓库呢?那真是太幸运了。”孝基就让他去管理仓库。富人的儿子顺从而谨慎,没犯什么过错。孝基慢慢观察他,知道他能改过自新,不会再像以前那样,于是便将他父亲所委托的财产还给他了。
唐军抗战叛军,沙尘使云海昏暗无光。
我曾经在北京黄金台揽涕痛哭,呼天喊地:燕昭王啊你在那里啊,怎么没有人识用人才?
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远行又泪湿衣巾。
二十多年的岁月仿佛一场春梦,我虽身在,回首往昔却胆战心惊。百无聊赖中登上小阁楼观看新雨初睛的景致。古往今来多少历史事迹,都让渔人在半夜里当歌来唱。
三公和睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?

注释
80.溘(ke4克):突然。
⑧王臣蹇蹇(jiǎn),匪躬之故:做臣子的不避艰难,辅助国君,是由于他能不顾自身的缘故。蹇蹇,尽忠的样子。匪,通“非”。躬:自身。
⑵来相访:来拜访。
(16)尤: 责怪。
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。

赏析

  第二段同样是以“悲来乎,悲来乎”起兴,来表达李白对富贵和生死的看法。“天虽长,地虽久”取自于《老子》上篇第七章:“天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生”,而“金玉满堂应不守,富贵百年能几何”也同样是取自于《老子》上篇第九章:“金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”大意是:金玉满堂,不能长久。富贵而骄奢,自己招来祸患。在这里李白也明确表明了他的富贵观,就是儒家所谓的“不义而富且贵,于我如浮云”(《论语·述而》),以及道家所谓的任性自然,并不去刻意的追求,就如同他的“天生我材必有用,千金散尽还复来”(《将进酒》),他的浪漫洒脱心境也决定了他对金钱看得(de)很淡,为了“人生得意须尽欢”,而宁愿用“五花马,千金裘”去“呼儿将出换美酒”,有人认为李白有种及时行乐的消极颓废思想,而这正是李白纯真率直性格的体现。道家崇无为而尚不争,作为(zuo wei)有着“诗仙”之誉的李白当不会为这滚滚红尘中的俗物所裹足,他追求的是高蹈尘外的潇洒。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强(de qiang)烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复(fan fu)不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  “君行到京口,正是桃花时,舟中饶孤兴,湖上多新诗。”此四句为诗人想象王昌龄南行至京口时,当是桃花烂漫的季节。虽然孤舟孑行,无人做伴,见此桃花纷纭、春意盎然之景也必当诗兴大发,佳篇连成,精神焕发起来。
  本诗为托物讽咏之作。
  全诗词色古泽,气魄宏大。写景写情,皆诗人所目睹耳闻,亲身感受,因而情真意切。荡人胸怀,叙事明净利索,语气真实亲切。写同情处见其神,写对话处见其情,写议论处见其真,写希望处见其切。杜诗之所以称“诗史”者,盖在于此也。
  “一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。”这两句生活气息浓郁,但于其中也隐隐透出一缕清苦的况味,渔人终日以渔为业,吃到鱼也并非易事。其中“一尺鲈鱼新钓得”写渔人之“获”,“新钓得”三字完全是一种乐而悠哉的口吻,其洋洋自得的神情漾然纸上。“儿孙吹火荻花中。”写渔者的天伦之“乐”,优美的自然环境烘托了人物怡然的心情。尤其是一个“吹”字,富有野趣,开人心怀,那袅袅升腾的青白色炊烟,那瑟瑟曳动的紫色获花,再加上嘻嘻哈哈、叽叽喳喳的稚言稚语,和着直往鼻孔里钻的鱼香,较为安定的王朝周边地区构成了一个醉煞人心的境界。
  这首诗既未炫耀武力,也不嗟叹时运,而是立足于民族和睦的高度,讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系,历史上阴晴不定,时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂,让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟,赋予边塞诗一种全新的意境。
  “道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣”这一句是作者“殆非人间之境”的感叹。可想象出,深木树林中,隐隐闪着火光,两三户人家坐落在这,是一种多么惬意的境界。由此也可看出作者对此地美景的喜爱之情,又透漏出内心的欢愉。
  4、基调昂扬:此诗作为盛唐的边塞诗,透出一股立功立业的高昂之气,虽然战事艰苦凶险――“塞沙飞淅沥,遥裔连穷碛”、“城南百战多苦辛,路傍死卧黄沙人”,虽然思乡思亲情切――“归心海外见明月,别思天边梦落花”、“杨叶楼中不寄书,莲花剑上空流血”,但是众将士抱着“匈奴未灭不言家”的决心和斗志,不把敌虏首脑打得投降(单于系颈)不罢休,这句“欲令塞上无干戚,会待单于系颈时”,说得相当豪迈,和李白诗“不破楼兰终不还”的精神是一致的,都反映了盛唐当年那种“犯强汉者,虽远必诛”的气概。
  这诗前四句就是表现一种避世的态度,也就是对权位、名利的否定。开头说,自己的住所虽然建造在人来人往的环境中,却听不到车马的喧闹。所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景。陶渊明说来也是贵族后代,但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往,门前冷寂得很。这便有些奇怪,所以下句自问:你怎么能做到这样?而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”。精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度,所住的地方自然会变得僻静。“心远”是对社会生活轨道的脱离,必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离。
  作者借写景以抒怀,把诸多带有深厚内蕴的意象编制组合成宏观的两大巨幅对比图。在图中挥毫泼墨铺陈了昔日繁华的广陵与战后荒凉的广陵,抒发了自己对于人性野蛮残忍的隐痛与愤慨,展现了作者在冷酷世界中追寻美好的孤独心灵。
  文章从开头到“臣闻於师:枳句来巢,空穴来风。其所托者然,则风气殊焉。”为第一段。这段通过引起“雄风”和“雌风”论辩的背景,提出风气带给人不同感受的论点。
  中国古人留下了浩如烟海的诗歌,其中咏史诗所占的比例不大;而在咏史诗中,写战争而且令人过目难忘的,比例就更小。而严遂成这首七律,写的恰恰是中国历史上战乱最多的五代的一次典型战役。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  这首诗多数人喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《《江畔独步寻花七绝句》杜甫 古诗》这一组诗。

  

王呈瑞( 隋代 )

收录诗词 (6527)
简 介

王呈瑞 常州江阴人,字莘夫。登进士第。官终太湖县宰。以文鸣于时。有《易肤》。

野田黄雀行 / 郭玄黓

有月多同赏,无杯不共持。秋风拂琴匣,夜雪卷书帷。
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
由来事过多堪惜,何况苏州胜汝州。"
玉甃暖兮温泉溢。袅袅兮秋风,山蝉鸣兮宫树红。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
"七月调神麹,三春酿绿醽。雕镌荆玉盏,烘透内丘瓶。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
仰谒玉皇帝,稽首前致诚。帝言汝仙才,努力勿自轻。


水调歌头·送章德茂大卿使虏 / 宗政兰兰

报道前驱少唿喝,恐惊黄鸟不成啼。"
唯拟捐尘事,将何答宠光。有期追永远,无政继龚黄。
忽似决云雾,豁达睹青天。又如所念人,久别一款颜。
"眷眄情无恨,优容礼有馀。三年为郡吏,一半许山居。
眼下有衣食,耳边无是非。不论贫与富,饮水亦应肥。"
"水塘耀初旭,风竹飘馀霰。幽境虽目前,不因闲不见。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
还似升平池畔坐,低头向水自看妆。"


夏日山中 / 申屠之芳

自有铁牛无咏者,料君投刃必应虚。"
不惧权豪怒,亦任亲朋讥。人竟无奈何,唿作狂男儿。
卒使不仁者,不得秉国钧。元稹为御史,以直立其身。
行藏事两失,忧恼心交斗。化作憔悴翁,抛身在荒陋。
我可奈何兮一杯又进兮包大荒。
波沉西日红奫沦。往年因旱池枯竭,龟尾曳涂鱼喣沫。
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。
菌生悲局促,柯烂觉须臾。稊米休言圣,醯鸡益伏愚。


清平乐·将愁不去 / 闾丘艳丽

官学不同时,生小异乡里。拔我尘土中,使我名字美。
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
丁丁漏向尽,冬冬鼓过半。南山青沈沈,东方白漫漫。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
寿安流水馆,硖石青山郭。官道柳阴阴,行宫花漠漠。
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
柴桑古村落,栗里旧山川。不见篱下菊,但馀墟中烟。


南乡子·戊申秋隽喜晤故人 / 宰谷梦

蓝田醉倒玉山颓。貌偷花色老暂去,歌蹋柳枝春暗来。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
筹箸随宜放,投盘止罚啀。红娘留醉打,觥使及醒差。
"驿路崎岖泥雪寒,欲登篮舆一长叹。风光不见桃花骑,
"眼看过半百,早晚扫岩扉。白首谁能住,青山自不归。
"昨日南邻哭,哭声一何苦。云是妻哭夫,夫年二十五。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"


蝶恋花·窈窕燕姬年十五 / 某幻波

寡和阳春曲,多情骑省郎。缘夸美颜色,引出好文章。
女墙城似灶,雁齿桥如锯。鱼尾上奫沦,草芽生沮洳。
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
自当年老敛眉时。丹砂炼作三铢土,玄发看成一把丝。
林园闇换四年春。水轩平写琉璃镜,草岸斜铺翡翠茵。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"
"浔阳欲到思无穷,庾亮楼南湓口东。树木凋疏山雨后,
劝君虽老大,逢酒莫回避。不然即学禅,两途同一致。"


国风·邶风·泉水 / 那拉静

静语多同待漏时。花下放狂冲黑饮,灯前起坐彻明棋。
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
"斜月入前楹,迢迢夜坐情。梧桐上阶影,蟋蟀近床声。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
"啧啧雀引雏,稍稍笋成竹。时物感人情,忆我故乡曲。
忆归复愁归,归无一囊钱。心虽非兰膏,安得不自然。"
"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
静将鹤为伴,闲与云相似。何必学留侯,崎岖觅松子。"


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮 / 完颜飞翔

"百千万劫菩提种,八十三年功德林。若不秉持僧行苦,
文律操将柄,兵机钓得钤。碧幢油叶叶,红旆火襜襜.
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
内外都无隔,帷屏不复张。夜眠兼客坐,同在火炉床。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
念此清境远,复忧尘事妨。行行即前路,勿滞分寸光。"
荣枯安敢道相思。功成名遂来虽久,云卧山游去未迟。


小雅·信南山 / 米若秋

潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
清渟得早霜,明灭浮残日。流注随地势,洼坳无定质。
手把青筇杖,头戴白纶巾。兴尽下山去,知我是谁人。"
老大光阴能几日,等闲臼口坐经旬。"
时节催年春不住,武陵花谢忆诸郎。"
寿缘追孝促,业在继明兴。俭诏同今古,山川绕灞陵。
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"


陇西行四首·其二 / 励土

抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。
无根亦可活,成阴况非迟。三年未离郡,可以见依依。
觉来未及说,叩门声冬冬。言是商州使,送君书一封。
"不见诗酒客,卧来半月馀。合和新药草,寻检旧方书。
穑力嫌身病,农心愿岁穰。朝衣典杯酒,佩剑博牛羊。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"