译文
仰看房梁,燕(yan)雀为患;
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂(zhi)凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
假如在这晶莹月色中泛舟,王子猷雪夜访友的潇洒又岂能比拟!
大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告诫执政的大臣。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
寄寓在泾州的淮西镇的军帅尹少荣,是个刚强正直之士。来到焦令谌的住处,见到焦令谌大骂说:“你真的算得上是人吗(ma)?泾州田野如同赤土,人都快饿死了。而你却一定要得到租谷,又用大杖打无罪的人。段公是仁慈而有信义道德的人,而你却不知道敬重。现在段公仅有的一匹马,低价卖了买谷子送进你家,你又不知羞耻地收下了。总之你的为人,是不顾天灾、冒犯长者、打击(ji)无罪者之辈,还取仁义之人的谷子,使段先生进出无马骑,你将凭什么面对天地,还不愧对奴隶吗?”虽然为人焦令谌凶暴傲慢,但是在听了尹少荣的话却也深感惭愧,汗流浃背,吃不下东西,说:“我终究不能再见段公了!”一天傍晚,恼恨而死。
天天吟颂,心有所得,感觉众神拱卫在我身边。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
举酒祭奠和自己志趣相投(tou)的先贤。
可怜楼上不停移动(dong)的月光,应该照耀着离人的梳妆台。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
注释
⑷万劫:犹万世,形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注:“劫,世也。儒谓之世,道谓之尘,佛谓之劫。”太极:这里指天地未分以前的元气。
(20)贤王:有德行的君王。这里指永王李璘。
(8)尚:佑助。
⑵楚天:古时长江中下游一带属楚国。故用以泛指南方的天空。
兴德之言:发扬圣德的言论。
惠、怀:惠公,怀公。惠公是文公重耳的弟弟,是怀公的父亲。
③子都:古代美男子。