小雅·杕杜
"金坛启曙闱，真气肃微微。落月衔仙窦，初霞拂羽衣。
"王孙别上绿珠轮，不羡名公乐此身。
昼景委红叶，月华铺绿苔。沉思更何有，结坐玉琴哀。"
玉霜鸣凤野，金阵藻龙川。祥烟聚危岫，德水溢飞泉。
路向南庭远，书因北雁稀。乡关摇别思，风雪散戎衣。
飘素迎歌上，翻光向舞移。幸因千里映，还绕万年枝。"
玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。畏人相问着，不拟到城南。"
晕罢空馀月，诗成并道春。谁知怀玉者，含响未吟晨。"
忍怀贱妾平生曲，独上襄阳旧酒楼。
长尔得成无横死。"
小雅·杕杜拼音解释:
.jin tan qi shu wei .zhen qi su wei wei .luo yue xian xian dou .chu xia fu yu yi .
.wang sun bie shang lv zhu lun .bu xian ming gong le ci shen .
zhou jing wei hong ye .yue hua pu lv tai .chen si geng he you .jie zuo yu qin ai ..
yu shuang ming feng ye .jin zhen zao long chuan .xiang yan ju wei xiu .de shui yi fei quan .
lu xiang nan ting yuan .shu yin bei yan xi .xiang guan yao bie si .feng xue san rong yi .
piao su ying ge shang .fan guang xiang wu yi .xing yin qian li ying .huan rao wan nian zhi ..
dai zhi yuan yang lv .jin zhuang fei cui zan .wei ren xiang wen zhuo .bu ni dao cheng nan ..
yun ba kong yu yue .shi cheng bing dao chun .shui zhi huai yu zhe .han xiang wei yin chen ..
ren huai jian qie ping sheng qu .du shang xiang yang jiu jiu lou .
chang er de cheng wu heng si ..
译文及注释
译文
小小少年，小小和尚(shang)，名号怀素。你的草书堪称风格迥异，独步天下。
送来一阵细碎鸟鸣。
我在山中修身养性，观赏朝槿晨开晚谢；在松下吃着素食，和露折葵不沾荤腥。
开始规划筑《灵台》佚名 古诗，经营设计善安排。百姓(xing)出力共兴建，没花几天成功快。开始规划莫着急，百姓如子都会来。
时值深秋大沙漠塞外百草尽凋枯，孤城一片映落日战卒越斗越稀少。
混入莲池中不见了踪影，听到歌声四起才觉察到有人前来。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场(chang)面寂寞更惨凄。
军队并进击敌两翼，他又如何指挥大兵？
天寒季(ji)节远山一片明净，日暮时分大河格外迅急。
山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂(za)树很少，多是松树，松树都生长在石头的缝隙里，树顶是平的。冰天雪地，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
可惜花期已过，收起凋零花瓣，且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
但现在唐朝天子神武超绝，不肯与突厥和亲，此次中原之行只好无功而返。
太阳升起两竿高了，正是鱼儿觅食的时候，咬钩的鱼一条接着一条。
与你的友情言不可道，经此一别，何时相遇？
穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。
“吴(wu)子派(pai)札来（鲁国）访问。”
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。（喻指诗人的悲哀，即使是一个明媚的夜晚，依然想到的是眼泪。）
浓绿(lv)的苔藓封锁着通往长门宫的道路，只因为有着美丽的容颜而受到人们的嫉妒。从来知道，毁谤太多能使人骨也销蚀，何况是我洁白的肌体上那一点鲜红的守宫砂呢！
夕阳落了，白沙更亮，天空倒映水中；水波摇，石影动，流水回旋萦绕。
汉武帝曾经十分宠爱阿娇，为她筑造金屋让她居住。武帝对她娇宠万分，即使她的唾沫落下，也会被看做像珠玉那样珍贵。娇宠到极点，恩爱也就停歇了，武帝对她的情意渐渐停歇淡薄。阿娇被贬长门后，即使与武帝的寝宫相距很近，武帝也不肯回车，在阿娇那里暂时停留。雨落之后再不会飞上天空，覆水也难再收回。武帝与阿娇的情意，各自东西。往日美丽的芙蓉花，今日成为凄凉的断根之草。如果凭借姿色侍奉他人，相好的日子是十分短暂的。
鸧鹒鹁鸠天鹅都收纳，再品味鲜美的豺狗肉羹。
注释
1.致:造成。
⑥华灯：雕刻非常精美的灯。
函：用木匣装。
①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。”
（89）经纪：经营、料理。
敏：灵敏，聪明。
赏析
第二天立秋，第一天照镜子，不言而喻，有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪，苍老了。但他不惊不悲，而是平静淡漠，甚至有点调侃自嘲。镜中的面容，毕竟只表现过去的经历，是已知的体验。他觉(ta jue)得自己活着，这就够了，身外一切往事都可以一笔勾销，无须多想，不必烦恼，就让它留在镜子里。但是，镜外的诗人要面对第二天，走向前途，不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得，将来正可无求而无失。何况时光无情，次日立秋，秋风一起，万物凋零，自己的命运也如此，不容超脱，无从选择，只有在此华发之年，怀着一颗被失望凉却的心，去面对肃杀的秋风，接受凋零的前途。这自觉的无望，使他从悲哀而淡漠，变得异常冷静而清醒，虽未绝望，却趋无谓，置一生辛酸于身外，有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志(meng zhi)逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同(quan tong)，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
这首诗首先从诗人告别洛阳时写起：“柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。”暮春时节，柳絮纷纷扬扬，诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳，在梅花盛开的隆冬时分，来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换，深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动，情景交融，既点明季节、地点，又渲染气氛，给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景，诗人不胜感慨，此时友人王八员外也遭逢相同的命运，远谪长沙，临别依依，感慨万端：“世情已逐浮云(fu yun)散，离恨空随江水长。”第三句所说“世情”，可包括人世间的盛衰兴败，悲欢离合，人情的冷暖厚薄等。而这一切，诗人和王八员外都遭遇过，并都有过深切的感受。命运相同，相知亦深。世情如浮云，更添离情缱绻缠绵，有如流水之悠长深远。结句比喻形象，“空随”二字似写诗人的心随行舟远去，也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字，委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
这首诗写诗人《听筝》柳中庸 古诗时的音乐感受，其格局和表现技巧别具一格，别有情韵。
第一句当头喝起，“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句，它包含了下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所经历困难的种种感受。正因为上山艰难，人们便往往把下山看得容易和轻松。开头一句，正像是对这种普遍心理所发的棒喝。“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。
首句“游人五陵去”“游人”，强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵，都在长安，诗中用作长安的代称。京华之地，是游侠云集之处。“宝剑值千金”，惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句，这里信手拈来，不仅强调宝剑本身的价值，而且有身无长物的意味。这样的赠品，将是无比珍贵，不可等闲视之。诗中写赠剑，有一个谁赠谁受的问题。从诗题看，本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之，似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时，虽然只能发生其中一种情况；但入诗时，诗人的著意唯在赠剑事本身，似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
这三首诗是公元757年（唐肃宗至德二载）杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗（在今陕西富县南）探家时所作。关于这组诗，《古唐诗合解》这样评说：“三首哀思苦语，凄恻动人。总之，身虽到家，而心实忧国。实境实情，一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
“绿珠”，晋石崇爱姬，权臣孙秀仗势劫夺，不从，坠楼而亡。杜牧《金谷园》：“繁华事散逐香尘，流水无情草自春，日暮东风怨啼鸟，落花犹似坠楼人”记其事，这里指陈。绛树，魏文帝曹丕宠妃，诗文也指圆圆。此联对仗看似工整，实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
此诗三章，首章感情浓烈，开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉，情随舞起，两个“兮”字，看似寻常，实深具叹美之意，流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞，似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫，这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮，而无望兮”的慨叹，同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法，无一句情语，但所描绘的巫舞场景，仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中，巫女不断地旋舞着，从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口，从寒冬舞到炎夏；空间改变了，时间改变了，她的舞蹈却没有什么改变，仍是那么神采飞扬，仍是那么热烈奔放，仍是那么深具难以抑制的野性之美；而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞，一直在心中默默地念叨：我多么爱你，你却不知道！他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时，仍然对她恋恋不舍，那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
“人生无根蒂”四句意本《古诗十九首》之“人生寄一世，奄忽若飘尘”，感叹人生之无常。蒂，即花果与枝茎相连接的部分。人生在世即如无根之木、无蒂之花，没有着落，没有根柢，又好比是大路上随风飘转的尘土。由于命运变幻莫测，人生飘泊不定，种种遭遇和变故不断地改变着人，每一个人都已不再是最初的自我了。这四句诗，语虽寻常，却寓奇崛，将人生比作无根之木、无蒂之花，是为一喻，再比作陌上尘，又是一喻，比中之比，象外之象，直把诗人深刻的人生体验写了出来，透露出至为沉痛的悲怆。陶渊明虽然“少无适俗韵”，怀有“猛志(meng zhi)逸四海，骞翮思远翥”的宏大抱负，但他生值晋宋易代前后，政治黑暗，战乱频仍，国无宁日，民不聊生。迫于生计，他几度出仕，几度退隐，生活在矛盾痛苦之中，终于在四十一岁时辞职归田，不再出仕。如此世态，如此经历，使他对人生感到渺茫，不可把握。虽然在他的隐逸诗文中，读者可以感受到他的旷达超然之志，平和冲淡之情，但在他的内心深处，蕴藏着的是一种理想破灭的失落，一种人生如幻的绝望。
这首诗语言通俗流畅，无生僻的词语，无深奥的典故，而是口语入诗，以口语写自己青年时期及现在的生活，写现在的心境，而“数雁行”一句又含蓄深刻，意在言外。
通观《《大雅·假乐》佚名 古诗》一诗，除了对周王无以复加的赞美之外，也深蕴着殷切的希望。
《毛诗序》云：“《《小星》佚名 古诗》，惠及下也。夫人无妬忌之行，惠及贱妾，进御于君，知其命有贵贱，能尽其心矣。”韩诗说与毛异，《韩诗外传》卷一引“曾子仕于莒”以说诗，谓“家贫亲老，不择官而仕”，引诗曰：“夙夜在公，实命不同。”《容斋随笔》以为此诗是“咏使者远适，夙夜征行，不敢慢君命”之意，用韩说也。《白帖》引“肃肃宵征，夙夜在公”入“奉使类”。姚际恒《诗经通论》云：“章俊卿以为‘小臣行役之作’，是也。”并驳毛传郑笺，以为诗中情景，于毛传不类者三，于郑笺不通者三。魏源《诗古微·召南答问·《小星》佚名 古诗》总结各家，更加详说。郑笺孔疏附会毛传者非，不如申韩各家之说。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同(quan tong)，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
这首诗首先从诗人告别洛阳时写起：“柳絮飞时别洛阳，梅花发后到三湘。”暮春时节，柳絮纷纷扬扬，诗人怀着被贬的失意心情离开故乡洛阳，在梅花盛开的隆冬时分，来到三湘。这里以物候的变化暗示时间的变换，深得《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”的遗韵。开头两句洒脱灵动，情景交融，既点明季节、地点，又渲染气氛，给人一种人生飘忽、离合无常的感觉。回想当初被贬的情景，诗人不胜感慨，此时友人王八员外也遭逢相同的命运，远谪长沙，临别依依，感慨万端：“世情已逐浮云(fu yun)散，离恨空随江水长。”第三句所说“世情”，可包括人世间的盛衰兴败，悲欢离合，人情的冷暖厚薄等。而这一切，诗人和王八员外都遭遇过，并都有过深切的感受。命运相同，相知亦深。世情如浮云，更添离情缱绻缠绵，有如流水之悠长深远。结句比喻形象，“空随”二字似写诗人的心随行舟远去，也仿佛王八员外载满船的离恨而去。一个“空”字，委婉地表达出一种无可奈何而又恋恋不舍的深情。
创作背景
至于祭祀者的身分，朱熹则以为是卿大夫，他在《诗集传》中指出：“此诗述公卿有田禄者力于农事，以奉其宗庙之祭。”后世学者多不同意朱熹之说，以为祭祀者当为周王。如范家相《诗渖》云：“按《左传》引‘我疆我理’二句，明云先王疆理天下物土之宜，而布其利，则非公卿可知。《周礼·钟师》云：尸出入奏《肆夏》。又《左传》：金奏《肆夏》之三。诗曰：‘鼓钟送尸’。是金奏《肆夏》也，公卿焉得用之？《郊特牲》曰：大夫之奏《肆夏》，由赵文子始也。如以为公卿大夫之诗，则仍是衰世之音矣。”胡承珙《毛诗后笺》云：“《集传》公卿之说，不独初祭求神、鼓钟送尸非公卿所有；即如絜牛骍牡之牲、君妇诸宰之号、奏寝之乐、燕毛之礼、千仓万箱之入、四方八蜡之祭，皆非公卿所宜有也。”
尚颜( 近现代 )
收录诗词 (8993) 首
简 介
尚颜 [唐]（约公元八八一年前后在世）[约公元八八一年前后在世]俗姓薛，字茂圣，汾州人。生卒年均不详，约唐僖宗中和初前后在世。出家荆门。工五言诗。尚颜着有诗集五卷，（《文献通考》作供奉集一卷。此从《全唐诗》）传于世。
送王郎
汴水高悬百万条，风清两岸一时摇。
拙病宦情少，羁闲秋气悲。理人无异绩，为郡但经时。
纷吾自穷海，薄宦此中州。取路无高足，随波适下流。
皇恩溢外区，憬俗咏来苏。声朔臣天子，坛场拜老夫。
昔陪鹓鹭后，今望鹍鹏飞。徒御清风颂，巴歌聊自挥。"
遥弯落雁影，虚引怯猿声。徒切乌号思，攀龙遂不成。"
钓玉君徒尚，征金我未贤。为看芳饵下，贪得会无全。"
"副君昭象，道应黄离。铜楼备德，玉裕成规。
木兰花·乙卯吴兴寒食
石上泉声带雨秋。鸟向歌筵来度曲，云依帐殿结为楼。
苏州杨柳任君夸，更有钱塘胜馆娃。
左尉才何屈，东关望渐赊。行看转牛斗，持此报张华。"
骢马刑章峻，苍鹰狱吏猜。绝缣非易辨，疑璧果难裁。
锷上芙蓉动，匣中霜雪明。倚天持报国，画地取雄名。"
羽盖徒欣仰，云车未可攀。只应倾玉醴，时许寄颓颜。"
道德关河固，刑章日月明。野人同鸟兽，率舞感升平。"
湘流下浔阳，洒泪一投吊。"
晚登三山还望京邑
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。"
凤杼秋期至，凫舟野望开。微吟翠塘侧，延想白云隈。
义不义兮仁不仁，拟学长生更容易。负心为炉复为火，
繁荣安足恃，霜露递相寻。鸟哭楚山外，猿啼湘水阴。
弓弦抱汉月，马足践胡尘。不求生入塞，唯当死报君。"
明庭展礼，为龙为光。咸韶息韵，鹓鹭归行。
此时抛去时。握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，
云散天五色，春还日再中。称觞合缨弁，率舞应丝桐。
上梅直讲书
我济而悔兮将安归尤。归乎归乎，无与石斗兮无应龙求。"
平旦鹓鸾歌舞席，方宵鹦鹉献酬杯。"
"猩猩血彩系头标，天上齐声举画桡。
鸳瓦云消湿，虫丝日照明。辛勤自不到，遥见似前生。
"醴齐泛尊彝，轩县动干戚。入室僾如在，升阶虔所历。
望断流星驿，心驰明月关。藁砧何处在，杨柳自堪攀。"
自我违京洛，嗟君此溯洄。容华因别老，交旧与年颓。
翠凤逶迤登介丘，仙鹤裴回天上游。
三衢道中
闻有南河信，传闻杀画师。始知君惠重，更遣画蛾眉。"
张耳陈馀断消息。行路难，行路难，君自看。"
帐饮倾城沸江曲。主人丝管清且悲，客子肝肠断还续。
"散骑金貂服彩衣，松花水上逐春归。
"骝马照金鞍，转战入皋兰。塞门风稍急，长城水正寒。
石濑相奔触，烟林更蔽亏。层崖夹洞浦，轻舸泛澄漪。
惠问终不绝，风流独至今。千春思窈窕，黄鸟复哀音。"
梅花扶院吐，兰叶绕阶生。览镜改容色，藏书留姓名。
小雅·桑扈
虹桥千步廊，半在水中央。天子方清暑，宫人重暮妆。
离别生庭草，征行断戍楼。蟏蛸网清曙，菡萏落红秋。
浦树悬秋影，江云烧落辉。离魂似征帆，恒往帝乡飞。"
"黍稷馨，醴z0清。牲牷洁，金石铿。
莫入此地出风波。此时不乐早休息，女颜易老君如何。"
水下看妆影，眉头画月新。寄言曹子建，个是洛川神。"
皇猷被寰宇，端扆属元辰。九重丽天邑，千门临上春。
花影飞莺去，歌声度鸟来。倩看飘飖雪，何如舞袖回。
富春至严陵山水甚佳
向夕凭高风景丽，天文垂耀象昭回。"
"平生闻高义，书剑百夫雄。言登青云去，非此白头翁。
"玄籥飞灰出洞房，青郊迎气肇初阳。仙舆暂下宜春苑，
夕摈金门侧，朝提玉塞前。愿随龙影度，横□阵云边。"
艳色夺人目，斅嚬亦相夸。一朝还旧都，靓妆寻若耶。
碛中有阴兵，战马时惊蹶。轻勐李陵心，摧残苏武节。
繁骄不进蹈千蹄。髤髵奋鬣时蹲踏，鼓怒骧身忽上跻。
浦暗渔舟入，川长猎骑稀。客悲逢薄暮，况乃事戎机。"
螽斯
赏春惟逐胜，大宅可曾归。不乐还逃席，多狂惯衩衣。
扣钟鸣天鼓，烧香厌地精。倘遇浮丘鹤，飘飖凌太清。"
二八相招携，采菱渡前溪。弱腕随桡起，纤腰向舸低。
瓯粤迫兹守，京阙从此辞。茫茫理云帆，草草念行期。
"辙迹光西崦，勋庸纪北燕。何如万方会，颂德九门前。
"杞梓滞江滨，光华向日新。难兄金作友，媚子玉为人。
"汉家伊洛九重城，御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼，
九江杳无际，七泽纷相错。云雨散吴会，风波腾鄬鄀.
馈岁 / 别岁 / 守岁
严飙肃林薄，暧景澹江湖。鸿私浃幽远，厚泽润凋枯。
因声赵津女，来听采菱歌。"
"独坐怀明发，长谣苦未安。自应迷北叟，谁肯问南冠。
还从御史弹。炎威资夏景，平曲况秋翰。画地终难入，
仰霄谢逸翰，临路嗟疲足。徂岁方暌携，归心亟踯躅。
"江南成久客，门馆日萧条。惟有图书在，多伤鬓发凋。
归真已寂灭，留迹岂湮沉。法地自兹广，何云千万金。"
暂令风雨散，仍迫岁时回。其道惟正直，其人信美偲。
红蕉
"惟帝时若，去而上仙。祀用商舞，乐备宫悬。
七旬罪已服，六月师方克。伟哉帝道隆，终始常作则。"
曲怨关山月，妆消道路尘。所嗟秾李树，空对小榆春。"
"汉王未息战，萧相乃营宫。壮丽一朝尽，威灵千载空。
龙驾帝服，上腾五云。泮宫复閟，寂寞无闻。"
"殿帐清炎气，辇道含秋阴。凄风移汉筑，流水入虞琴。
"旧国多陵墓，荒凉无岁年。汹涌蔽平冈，汨若波涛连。
"婀娜当轩树，zv茸倚兰殿。叶艳九春华，香摇五明扇。