译文
每一寸时间就像一寸黄金珍贵。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士气。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌(yan)。
难道说我没衣服穿?我的衣服有六件。但都不如你亲手做的,既舒适又温暖。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称(cheng)其为云。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般,香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
听说你在家乡旧相识很多,罢官回去他们如何看待你?
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
命令羲和敲着太阳开道,发出玻璃声响,劫火的余灰已经散尽,国家太平呈祥。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走(zou)样。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善(shan)恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里(li),有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
(6)蹊田:践踏田地,指踩坏了庄稼
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
(10)江淹诗:“宵人重恩光。”
【臣之辛苦】
⑽丹枫:经霜泛红的枫叶。
⑴《关山月》李白 古诗:乐府旧题,属横吹曲辞,多抒离别哀伤之情。《乐府古题要解》:“‘《关山月》李白 古诗’,伤离别也。”