译文
深感长安与梁园隔着干山万水,道路迢迢,想再重返西京希望已经不大了。
口红染双唇,满嘴淋漓赤。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而(er)渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
只喜臧生能(neng)骗过圣人,又怎知甯子识破了装傻的。
照镜就着迷,总是忘织布。
它平生不敢轻易鸣叫,它叫的时候,千家万户的门都打开。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
美妙的乐曲使得河神冯夷闻之起舞,而远游的旅人却不忍卒听。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这(zhe)确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以(yi)不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心(xin)推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
昨儿晚上我在松边喝醉了,醉眼迷蒙,把松树看成了人,就问他:“我醉得怎么样啊?”
周朝大礼我无力振兴。
注释
83.妾人:自称之辞。
隽(jùn)俗:卓立世俗。
64、颜仪:脸面,面子。
68.嘻:感叹词,表示高兴。
⑴公元815年(元和十年)玄都观赏花诗写后,刘禹锡又被贬出京,十四年后重被召回,写下此篇。
71. 大:非常,十分,副词。
⑹“暂止”二句:写草堂禽鸟之适。将:率领。