首页 古诗词 鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香

鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香

元代 / 王彭年

昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
坐见千峰雪浪堆。罔象睢盱频逞怪,石尤翻动忽成灾。
自秦穷楚越,浩荡五千里。闻有贤主人,而多好山水。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
玄冥气力薄,草木冬犹绿。谁肯湓浦头,回眼看修竹。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
性命苟如此,反则成苦辛。以此自安分,虽穷每欣欣。
"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
昔日愁头白,谁知未白衰。眼看应落尽,无可变成丝。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香拼音解释:

zhou shi heng lian an .xiao mian mei bing chuang .cha jian cheng zhao zhi .lian shu jin feng zhang .
lian chi jiu shi wu bo shui .mo zhu kuang feng qi lang xin ..
.jiang nan ming jun shu su hang .xie zai yin jia san shi zhang .jun shi lv ren you ku yi .
zuo jian qian feng xue lang dui .wang xiang sui xu pin cheng guai .shi you fan dong hu cheng zai .
zi qin qiong chu yue .hao dang wu qian li .wen you xian zhu ren .er duo hao shan shui .
you ru can zao jian .you si hua sheng zi .zi jie hua an diao .jian cheng can lao si .
xuan ming qi li bao .cao mu dong you lv .shui ken pen pu tou .hui yan kan xiu zhu .
bie hou shuang yu nan ding ji .jin lai chao bu dao pen cheng ..
xing ming gou ru ci .fan ze cheng ku xin .yi ci zi an fen .sui qiong mei xin xin .
.xian chu cheng qing ji .xu xing ta ruan sha .guan yu bang pen pu .kan zhu ru yang jia .
xi ri chou tou bai .shui zhi wei bai shuai .yan kan ying luo jin .wu ke bian cheng si .
su shi duo ban diao yu chuan .tui shen jiang hai ying wu yong .you guo chao ting zi you xian .

译文及注释

译文
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结(jie)果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离(li)开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反(fan)的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死(si)是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽(sui)然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢你啊你却不知此事。
为何时俗是那么的工巧啊?
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
看吴山青青,看越山青青,钱塘两岸青山相对迎。怎忍心分手有离情。
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
回到家中看到孤单小女,悲哀泪水沿着帽带滚流。
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
你近来平安吗?即便你回来,回首以前令人悲债的事,你又怎能够承受!昔日朋友形同陌生的路人,又有谁安慰你?你母老家贫子幼,早记不起杯酒相娱的时侯。魑魅搏人的事应该可空见惯,正直人却总是输在覆雨翻云的小人之手。我们与寒冷的冰雪,打交道已经很久很久。
了不牵挂悠闲一身,

注释
2、解:能、知道。
躬(gōng):自身,亲自。
14.余韵徐歇:余音慢慢消失。韵,这里指声音。徐,慢。
6. 循其本:从最初的话题说起。循:顺着。其,话题。本:最初。
⑤引领:伸颈,“抬头远望”的意思。 
[28]繇:通“由”。
12.无情游:月、影没有知觉,不懂感情,李白与之结交,故称“无情游”。
⒀登龟狩麟:登,捉取。狩,狩猎。

赏析

  赠别诗,除了抒写离绪别情以外,还可以颂美离别者,描绘和刻画他们的形象、思想、品格、精神面貌,表达诗人对他们的钦慕、敬仰的感情。《《赠裴十四》李白 古诗》就是如此。李白用诗人的心灵,自己的品格和审美情趣,去感知对方,因此,在裴十四身上,读者看到了诗人的个性、气韵和精神,沈德潜说:“黄河落天二语,自道所得。”(《唐诗别裁集》)李白也亲历“身骑白鼋不敢度”的社会环境,也同样具有“金高南山”难买一顾的品格,也同样为世俗所不容,甚至到达“世人皆欲杀”(杜甫语)的地步。用颂美友人的诗赠给友人,引为知音,并在友人的精神风貌里,照见自己的襟怀和人格,是《《赠裴十四》李白 古诗》诗思想艺术的基本特征。
  全诗气魄沉雄,在远行的豪情中有思乡的清泪,在艰辛的磨难中又表现出勇猛奋进的精神。且都是通过对安西的新奇而特有景物的描写,曲折表现出来的。
  就抒情方面说,“何用浮荣绊此身”,“朝回日日典春衣,……”,其“仕不得志”是依稀可见的。但如何不得志,为何不得志,却秘而不宣,只是通过描写暮春之景抒发惜春、留春之情;而惜春、留春的表现方式,也只是吃酒,只是赏花玩景,只是及时行乐。诗中的抒情主人公“日日江头尽醉归”,从“一片花飞”到“风飘万点”,已经目睹了、感受了春减、春暮的全过程,还“传语风光共流转,暂时相赏莫相违”,真可谓乐此不疲了!然而仔细探索,就发现言外有意,味外有味,弦外有音,景外有景,情外有情,“测之而益深,究之而益来”,真正体现了“神余象外”的艺术特点。
  尧、舜禅让,载于《尚书》,《卿云》之歌,流传秦季。而尧、舜均属传说人物,舜歌《卿云》,颇难征信。很可能这是身处战国、秦季乱世,目睹争夺劫杀,而向往礼让治世者的代拟之作。不过,自战国、秦汉以来,禅让传说和《卿云》之歌,代代相传,深入人心,对形成以礼让为美德的民族精神,产生了积极的影响。柳诒徵论“唐虞之让国”时写道:“吾民初非不知竞争,第开化既早,经验较多,积千万年之竞争,熟睹惨杀纷乱之祸亡无已,则憬然觉悟,知人类非相让不能相安,而唐、虞之君臣遂身倡而力行之。后此数千年,虽曰争夺劫杀之事不绝于史策,然以逊让为美德之意,深中于人心,时时可以杀忿争之毒,而为和亲之媒。故国家与民族,遂历久而不敝”(《中国文化史》)。这对认识《《卿云歌》佚名 古诗》的历史背景和文化意义,颇有启发。
  此后六句,转入直抒怨愤,比之上面的托物诉情,感情更为强烈。“抚影”承上“孤烛”句,转接极为自然。众妓顾影自怜,悲从中来,无所适从,但觉心中的忧思,绵绵不绝,难以消解。“薄”即停止之意,如《楚辞·九章·哀郢》云:“忽翱翔之焉薄。”“瑶色”,犹言玉颜,“红芳”即红花,此亦指美人的红颜。“行应罢”,行将衰颓老朽;“几为乐”,为乐能有几时。这二句互文见义,渲染强烈。诗人感叹着妓人的青春难驻、红颜易老,不禁要为她们的不幸生涯洒一掬同情之泪,发一曲不平之歌。最后两句应《遗令》中“时时登铜雀台,望吾西陵墓田”的意思,感情由悲而怨,由怨而愤,达于高潮。这里着一“徒”字,实蕴含无穷的悲思与怨愤。登台歌舞,遥望西陵,对铜雀妓来说,只是侍奉幽灵、虚掷青春的徒劳之举,而对死去的帝王来说,也同样是毫无意义了,因为他最终也成了一堆“蝼蚁郭(guo)”,亦即“蚁垤”,蝼蚁之穴,其外壅土如城郭,故云。古人常用它和高山对举,以显示其渺小,如《孟子·公孙丑》云:“泰山之于丘垤。”赵岐注:“垤,蚁封也。”又郭璞《游仙诗》云:“东海犹蹄涔,昆仑蝼蚁堆。”此处用“蝼蚁郭”,一方面说明皇陵虽高,无异于蚁垤一堆,藐视之意可见;另一方面也表示,贵为天子者最终也要与平民百姓同归丘墓,而魏武却要作威福于死后,其自私冥顽虽到了荒谬绝伦的地步,但到头来还不是黄土一抔,又复何益!这二句和第一层诗意恰好遥相呼应,使同情歌妓与批判帝王的两个方面浑然统一于诗歌的主题之中。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了(qu liao)呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  无论写自己归隐,或者劝人退后致仕,大多缠结在深山烟霞、野水(ye shui)瞑迷之间,生活则亦渔亦樵,且吟且醉。本诗却是借历史作比照:或则才调绝伦而沉论不遇如贾谊;或则象少时便有“挟长风、破万里浪”的大志,虽博得封侯万里而终抱未能生归玉门的隐痛的班超;前者悒郁而早夭;后者虽勉尽天年而仍不免遗恨。这样看来,倒不如学古高士许由、巢父那样躬亲耕种,凿井自饮,高居清流,乐其生死。既不以形骸为役;也不让心神徒劳来得自在呢!——以太白自由解放的灵魂看,这恐怕也正是他一向笑傲王侯、卑视卿相的素怀吧!
  诗人喜爱这“初晴”时的幽静境界是有缘由的。他以迁客身份退居苏州,内心愁怨很深。在他看来,最能寄托忧思的莫过于沧浪亭的一片静境,所谓“静中情味世无双”(《沧浪静吟》)。他所讲的“静中清味”,无非是自己在静谧境界中感受到的远祸而自得的生活情趣,即他说的“迹与豺狼远,心随鱼鸟闲气(《沧浪亭》)。其实他何曾自得闲适,在同诗中,他在那里曼声低吟“修竹慰愁颜”可见诗人在亥《初晴游沧浪亭》苏舜钦 古诗争中明写“静中物象”,暗写流连其中的情景,表现的仍然是他难以平静的情怀。胡仔说苏舜钦“真能道幽独闲放之趣”(《苕澳渔隐丛话前集》卷三十二),此诗可为一例。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  这首诗清新秀逸,像一幅色彩鲜明的风俗画,是送别诗中别开生面之作。
  “伤心南浦波,回首青门道”。这两句回忆别时情态,兼点恋人所在。前句重写留者,后句重写去者,既写对方,也写自己,层层推衍出上片思念之因。按相思相守多日,故当时分别,深感再逢杳杳无期,留者固情意缠绵,黯然伤神,去者亦恋恋不舍,一步一回首。但去者又不得不去,留者又不能不放,当此之际,那种凄哀悱恻的别离神态于作者的刺激真是太强烈了,以致在头脑中留下了一种永不磨灭的印记,至今尚记忆犹新。
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
  下一联笔势收拢,又落到了眼前的草木之上。草色转为枯黄,好像将原来的翠绿收藏起来了,故谓之“敛”;“穷水”乃荒远之水,它与草色共同构成了一个秋气肃杀的意境。“木叶”句令人想起《九歌·湘夫人》中的名句:“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”;而“变”的修辞又令人忆及谢灵运《登池上楼》中的警策:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”木叶纷纷坠落,改变了原先水木交映的河上景色,此处妙在将“变”用作使动词,造语不同凡响。事实上整个这一联都有模拟谢诗的痕迹,虽然彼写春景,此拟秋色,但都表现出星移物换的微妙变化。当然江淹之句难以与谢诗的自然天成相比拟,其得之模拟,终落第二义。“文通诗体总杂,善于摹拟”(钟嵘《诗品》),于此可见一斑。
  作为千古形胜之地的武关,诗人跋涉至此,不能不驻足凭吊一番。所以首联开门见山,用拟人的艺术手法,把自己在武关的盘桓说成是“碧溪”的相留,这就将诗情十分自然地转到对这一历史陈迹的临风联想上来。
  自古诗人以梅花入诗者不乏佳篇,有人咏梅的风姿,有人颂梅的神韵;这首咏梅诗,则侧重写一个“早”字。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  本文虽是议论文,语言却很生动形象,如写齐王的“变乎色”,写老百姓“疾首蹙頞”“欣欣然有喜色”等。孟子在正面论述自己观点时,完全没有用枯燥的说教,而是(er shi)通过两幅图画,生动自然地得出结论。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

王彭年( 元代 )

收录诗词 (4815)
简 介

王彭年 王秠,曾官陕县尉兼主簿事(《宋诗纪事补遗》卷三八)。

秋夜独坐 / 冬夜书怀 / 司寇飞翔

变海常须虑,为鱼慎勿忘。此时方共惧,何处可相将。
铅钝丁宁淬,芜荒展转耕。穷通须豹变,撄搏笑狼狞。
"自古谁不死,不复记其名。今年京城内,死者老少并。
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
百度依皇极,千门辟紫宸。措刑非苟简,稽古蹈因循。
六事尽思君作伴,几时归到洛阳来。"
慵发昼高枕,兴来夜泛舟。何乃有馀适,只缘无过求。
君不见建中初,驯象生还放林邑。君不见贞元末,


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 卿午

"辞章讽咏成千首,心行归依向一乘。
"丽句劳相赠,佳期恨有违。早知留酒待,悔不趁花归。
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
"高卧深居不见人,功名斗薮似灰尘。
绕郭高高冢,半是荆王墓。后嗣炽阳台,前贤甘荜路。
人各有偏好,物莫能两全。岂不爱柔条,不如见青山。"
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"


太史公自序 / 刀曼梦

洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
"小亭门向月斜开,满地凉风满地苔。
凭莺传语报李六,倩雁将书与元九。莫嗟一日日催人,
傍看应寂寞,自觉甚逍遥。徒对盈尊酒,兼无愁可销。"
"三月江水阔,悠悠桃花波。年芳与心事,此地共蹉跎。
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.


点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭 / 梁然

虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。
"佛法赞醍醐,仙方夸沆瀣。未如卯时酒,神速功力倍。
"腻如玉指涂朱粉,光似金刀剪紫霞。
春风侍女护朝衣。雪飘歌句高难和,鹤拂烟霄老惯飞。
"孤吟独寝意千般,合眼逢君一夜欢。
镜皎碧潭水,微波粗成文。烟光垂碧草,琼脉散纤云。
紧搏红袖欲支颐,慢解绛囊初破结。金线丛飘繁蕊乱,
依稀迷姓氏,积渐识平生。故友身皆远,他乡眼暂明。


江南春·波渺渺 / 系癸

"莺涩馀声絮堕风,牡丹花尽叶成丛。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
无妻无子何人葬,空见铭旌向月翻。"
武里村花落复开,流沟山色应如故。感此酬君千字诗,
藏镪百千万,沉舟十二三。不如来饮酒,仰面醉酣酣。
含血吮创抚战士,思摩奋唿乞效死。则知不独善战善乘时,
江果尝卢橘,山歌听竹枝。相逢且同乐,何必旧相知。"
"共惜连城宝,翻成无当卮。讵惭君子贵,深讶巧工隳。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 皇甫新勇

坐念行心思古今。菟裘不闻有泉沼,西河亦恐无云林。
惭愧临淮李常侍,远教形影暂相随。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"碧天忽已高,白日犹未短。玲珑晓楼阁,清脆秋丝管。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"
八月白露降,槐叶次第黄。岁暮满山雪,松色郁青苍。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
亦曾举两足,学人蹋红尘。从兹知性拙,不解转如轮。


晋献公杀世子申生 / 乌雅鹏志

"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
因谗得罪配陵来。老母啼唿趁车别,中官监送锁门回。
珠莹光文履,花明隐绣栊。宝钗行彩凤,罗帔掩丹虹。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
更愧殷勤留客意,鱼鲜饭细酒香浓。"
"顾我镜中悲白发,尽君花下醉青春。


大雅·既醉 / 项雅秋

何须自生苦,舍易求其难。"
少府无妻春寂寞,花开将尔当夫人。"
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
与君后会知何日,不似潮头暮却回。"
"弘农旧县授新封,钿轴金泥诰一通。我转官阶常自愧,
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
推移感流岁,漂泊思同志。昔为烟霄侣,今作泥涂吏。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,


山坡羊·江山如画 / 范辛卯

最似孀闺少年妇,白妆素袖碧纱裙。"
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
上论迁谪心,下说离别肠。心肠都未尽,不暇叙炎凉。
"红芳怜静色,深与雨相宜。馀滴下纤蕊,残珠堕细枝。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,


论诗三十首·二十五 / 森光启

彼矜杏梁贵,此嗟茅栋贱。眼看秋社至,两处俱难恋。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
今来渐讳年,顿与前心别。白日速如飞,佳晨亦骚屑。
先生道甚明,夫子犹或非。愿子辨其惑,为予吟此诗。"
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
厩马骄初跨,天厨味始尝。朝晡颁饼饵,寒暑赐衣裳。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,
不如种在天池上,犹胜生于野水中。"