译文
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已(yi)是相思(si)不见,明年又在何处,难以预料。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
在歌姬居住的街巷里,有摆放着丹青画(hua)屏的绣房。幸运的是那里住着我(wo)的意中人,值得我细细地追求寻访。与她们依偎(wei),享受这风流的生活,才是我平生最大的欢乐。青春不过是片刻时间,我宁愿把功名,换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
更深人静银灯下裁衣才停歇,目光还转向宫城明主那边看。天亮就拿起扫帚打扫金殿尘埃,百无聊赖时手执团扇且共徘徊。
我私下考虑现在的局势,应该为之痛哭的有一项,应该为之流泪的有两项,应该为之大声叹息的有六项,至于其他违背情理而伤害大道的事,很难在奏疏中一一列举。向陛下进言的人都说现在天下已经安定了,已经治理得很好了,我却认为还不是那么回事。说天下已经安定已经大治的人,不是愚昧无知,就是阿谀奉承,都不是真正了解什么是治乱大体的人。有人抱着火种放在堆积的木柴之下,自己睡在这堆木柴之上,火还没有燃烧起来的时候,他便认为这是安宁的地方,现在国家的局势,与此有什么不同!本末颠倒,首尾冲突,国制混乱,不合理的现象严重,怎么能够说是大治!陛下为什么不让我对您详细地说明这一切,因而提出使国家真正大治大安的方策,以供陛下仔细斟酌选用呢?
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
和煦春日也难消(xiao)穷途遗恨,耿耿胸中永怀着捧日忠心。
注释
复行役:指一再奔走。
⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。
⒀先大夫:自称已故的祖、父。赵氏自赵衰以来世代为晋卿。
231. 耳:罢了,表限止语气。
21.吹箫:用春秋时萧史吹箫故事。《列仙传》:“萧史善吹箫,秦穆公以女弄玉妻之,一旦图随凤凰飞去。”
⑵好花时节:指百花盛开的时节,此时正是采桑大忙的时候,因此说农家妇女“不闲身”。不闲身:没空闲时间。
②骖:驾三匹马。
⑹如藏逃:有如躲藏的逃犯。
⑥金乌:太阳,古代神话传说太阳为三脚乌。