译文
射出的(de)百支箭中有一支不中靶,就不能算是善射;驾驭车马行千里的路程,只差半步而没(mei)能走完,这也不能算是善驾;对伦理规范不能融会贯通、对仁义之道不能坚守如一,当然也不能算是善学。学习本是件很需要专心志致的事情,学一阵又停一阵那是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。
四方中外,都来接受教化,
黔中阴雨连绵,仿佛天漏,遍地都是水,终日被困家中,犹如待在一艘破船上。久雨放晴,又逢重阳佳节,在蜀江之畔,畅饮狂欢。
看到他落笔,风雨为之感(gan)叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
你我一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?
鼓声鼚鼚动听,舞姿翩翩轻盈。
马车声在路上繁杂地响着,东城的郊外杨柳一片青翠(cui)。
从前(qian),潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德(de)做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
明知道死别最后一次见面,贫贱夫妻怎么不怜她饥寒。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?” 菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
麟的尖角呵,仁厚的公族呵。哎哟麟呵!
注释
[35]先是:在此之前。
①炎光:日光。
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
⑻甫:甫国,即吕国。
车盖:古时车上的篷盖,像雨伞一样,呈圆形。
沧沧凉凉:形容清凉而略带寒意。