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南山田中行

五代 / 王建

多谢致勤勤,未敢相唯唯。我因前献言,此事愚可料。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
圣人存大体,优贷容不死。凤诏停舍人,鱼书除刺史。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
独倚帆樯立,娉婷十七八。夜泪如真珠,双双堕明月。
舟移管弦动,桥拥旌旗驻。改号齐云楼,重开武丘路。
残妆含泪下帘坐,尽日伤春春不知。"
请看韦孔与钱崔,半月之间四人死。"
既不逐禅僧,林下学楞伽。又不随道士,山中炼丹砂。
至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃出塞垣。
何此南迁客,五年独未还。命屯分已定,日久心弥安。
无媒不得选,年忽过三六。岁暮望汉宫,谁在黄金屋。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
空销闲岁月,不见旧亲知。唯弄扶床女,时时强展眉。"
太常三卿尔何人。"
哭君仰问天,天意安在哉。若必夺其寿,何如不与才。
别后何人堪共醉,犹残十日好风光。"


南山田中行拼音解释:

duo xie zhi qin qin .wei gan xiang wei wei .wo yin qian xian yan .ci shi yu ke liao .
dang chun bu huan le .lin lao tu jing wu .gu zuo yong huai shi .ti yu qu jiang lu ..
sheng ren cun da ti .you dai rong bu si .feng zhao ting she ren .yu shu chu ci shi .
.shen yong nan mian qiang .xing zhuo yi chi hui .bu bei chen shi qi .chai men wu hou kai .
du yi fan qiang li .pin ting shi qi ba .ye lei ru zhen zhu .shuang shuang duo ming yue .
zhou yi guan xian dong .qiao yong jing qi zhu .gai hao qi yun lou .zhong kai wu qiu lu .
can zhuang han lei xia lian zuo .jin ri shang chun chun bu zhi ..
qing kan wei kong yu qian cui .ban yue zhi jian si ren si ..
ji bu zhu chan seng .lin xia xue leng ga .you bu sui dao shi .shan zhong lian dan sha .
zhi li wu nan yan .ju xuan ru jun men .du mei zhong suo ji .zhong qi chu sai yuan .
he ci nan qian ke .wu nian du wei huan .ming tun fen yi ding .ri jiu xin mi an .
wu mei bu de xuan .nian hu guo san liu .sui mu wang han gong .shui zai huang jin wu .
zan ting qian jun you chang wang .chang wen jiao wo fu ru he ..
kong xiao xian sui yue .bu jian jiu qin zhi .wei nong fu chuang nv .shi shi qiang zhan mei ..
tai chang san qing er he ren ..
ku jun yang wen tian .tian yi an zai zai .ruo bi duo qi shou .he ru bu yu cai .
bie hou he ren kan gong zui .you can shi ri hao feng guang ..

译文及注释

译文
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
月亮还未照到我的书斋前,先照到了万花川谷,不是书斋没有月光,而是被高高的竹林隔着。
遥念祖国原野上已经久绝农桑。
明亮的蜡烛吐着缕缕青烟,高举金杯面对精美丰盛的席宴。饯别的厅堂里回忆着朋友的情意融洽,分别后要绕山过水,路途遥远。宴席一直持续到明月隐蔽在高树之后,银河消失在拂晓之中。走在这悠长的洛阳道上,不知什么时候才能相会?
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云,一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
王(wang)山人剖析仙道的高论,微言透彻(che)秋毫。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战,大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们(men)没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害(hai)已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢(ne)?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
战乱的消息传来,千家万户哭声响彻四野;
  他的母亲说:“(你)能够这样(yang)做吗?(那么我)和你一起隐居。”便(一直)隐居到死去。
徘徊不止独自徙倚啊,听西堂蟋蟀的鸣声传透。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?
  一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变,也许一个人将要大有作为,就开始受到种种妨碍,种种惊吓,因此有水或火的灾害,有小人们的怨恨,心身受尽磨炼,不断发生变故,然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是,这种理论非常抽象,奇怪,即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以,(我)接着就感到怀疑。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
只应纵情痛饮酬答重阳佳节, 不必怀忧登临叹恨落日余晖。
我好比知时应节的鸣虫,
身心一直调养适当,保证长命益寿延年。
什么时候在石门山前的路上,重新有我们在那里畅饮开怀?

注释
14.抱关者:守门小吏。
持节:是奉有朝廷重大使命。
纵:听凭。
⑧蒌(lóu):草名,即蒌蒿
  6.验:验证。
⒁迟迟:《孟子·尽心下》:“孔子之去鲁,曰:‘迟迟吾行也,去父母国之道也。”’比喻钱俶离杭州朝宋,迟迟其行,恋恋不舍。
57.四方之门:昆仑山四面的门。
⑷吴王宫里人:指吴王夫差宫廷里的嫔妃。

赏析

  响亮警拔的声调,高亢有力的节奏,进一步增强了诗歌的力度和(du he)气势。高适在诗中善于用四声组成抑扬亢堕的声调韵律,使诗歌显得声情并茂。如第一联中“对”、“指”两字,在意义上不但属对精切,声调上也去、上相对,显得抑扬有致。第三句中“万里外”三字连用去、上、去三个仄声,由于(you yu)音节响亮震彻,有力地突出了主人公奋身万里疆场的雄心。尤其是最后一联,“莫惆怅”三字,以“清而远”的去声煞尾,使节奏显得平缓委婉,情深动人。对句“看取宝刀雄”以金戈铁马、挥刀奋击的豪壮军旅生活,鼓励友人昂扬奋发地踏上征途,尽扫愁绪。在声调上,第三字用一上声“宝”字,最响亮有力,与后面既是写刀、又是写人的“雄”字相连,使诗句力重千钧,具有斩钉截铁之势。再加之全诗一律押易于表达乐观开朗情绪的东韵,和前面的中心音节相配合,使全诗神采飞动,音调铿锵,读之如“长空击鼓”。
  “荆妇”,己妻之谦称也。“陆贾装”用汉陆贾事。《史记&S226;陆贾传》言,陆贾病免家居,卖出使越所得橐中装千金以分其子,以为子孙生计。句之义欲借用以指父母赐予己一房之财物,显亦有大不妥处:李公之父时未病免。且陆贾之家居,乃为避诸吕,此有涉朝政,岂可不为大忌乎?
  “纵令然诺暂相许,终是悠悠行路心。”形象地勾画出长安壁主人虚情假意的笑脸和冷漠无情的心。“然诺”是信义的标志,金钱是欲望的化身,道德和欲望之间的沟壑永难填平,这是作为社会动物的人本然而终极的顽疾。“悠悠行路心”正指向这个本性,“悠悠”两字,形容“行路心”,十分恰当地表现出这份本性长久而自然地生长于世人心中。这样一种看似平淡的口气,对人的讥刺不露骨而能达到鞭挞入骨的效果。
  “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明,更重要的是对古战场上赤焰烧天,煮水蒸云,一片火海的景象的真实(zhen shi)写照。上句“张”“照”二字,极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理,既起到了先声夺人的作用,也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败,成因固然是吴方采用火攻法,但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出:善于决战决胜的周瑜,就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分,但周瑜的儒将风度,却朴实自然地表现出来了。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑(han bei)》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  颔联转入对炀帝罪行的控诉:“香销南国美人尽,怨入东风芳草多。”此联之妙,在于实景寓意。以实景论,它是写行宫的破落、荒凉,宫内早已空无一人。从这情景中也清楚地看到了炀帝的荒淫残暴。“香销”,香销玉殒,蛾眉亡身;而且已是“南国美人尽”。为了满足一己的淫欲,搜罗尽了而且也毁灭尽了南国的美女,真是罪恶滔天。“怨入”承上句,主要写“美人”之怨。美人香销,其怨随东风入而化为芳草;芳草无涯,人怨无边。这就把抽象的感情写成了具体而真实可感的形象。如为一般郊野旅游,“东风芳草”自然不失为令人心旷神怡之景;但此处为炀帝行宫,这断瓦颓墙,芳草萋萋,却是典型的伤痍之景;这萋萋的芳草,犹含美人怨魂的幽泣。“多”字更令人毛骨悚然。
  若仅用一种事物来形容宾主无间的感情,读起来不免单调,也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中,笔锋一扬,将读者的视线从水中引向陆地,为读者描绘了另一场景:枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤,藤上缀满了大大小小的葫芦,风过处,宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征着主人高贵的地位,端庄的气度;藤蔓紧紧缠绕着高大的树木,颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景,又有琼浆佳肴,不能不使人手之舞之、足之蹈之。
  一、绘景动静结合。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。
  全诗意在记叙韩愈撰写“平淮西碑”碑文的始末,竭力推崇《韩碑》李商隐 古诗的典雅及其价值。情意深厚,笔力矫健。《韩碑》李商隐 古诗既未抹煞李愬雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较公允。李商隐极力推崇《韩碑》李商隐 古诗,也就是同意韩氏的观点。叙议相兼,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。清人屈复《玉溪生诗意》中说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑,有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  这里用作书信的代称。久别远隔,两地思念,正当自己闲居多病、秋雨寂寥之际,忽得故交寄书殷勤问候自己,格外感到友谊的温暖。“迢迢”、“一纸”显出对方情意的深长和自己接读来书时油然而生的亲切感念之情。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常(wu chang)、人生如梦的作品便由心而出。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

王建( 五代 )

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简 介

王建 王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其着作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。

司马季主论卜 / 仍安彤

龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。
"帝下真符召玉真,偶逢游女暂相亲。
尊前花下歌筵里,会有求来不得时。"
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
如获终老地,忽乎不知还。架岩结茅宇,斫壑开茶园。
斫筤天虽暖,穿区冻未融。鞭牛县门外,争土盖蚕丛。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"


东方未明 / 辟俊敏

慢牵好向湖心去,恰似菱花镜上行。"
"凤阁舍人京亚尹,白头俱未着绯衫。
七过褒城驿,回回各为情。八年身世梦,一种水风声。
况我头上发,衰白不待年。我怀有时极,此意何由诠。"
"拄上山之上,骑下山之下。江州去日朱藤杖,
魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
"朝从紫禁归,暮出青门去。勿言城东陌,便是江南路。
"忆远曲,郎身不远郎心远。沙随郎饭俱在匙,


九歌·少司命 / 梁福

"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
故乡渺何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。"
谁不爱富贵,谁不恋君恩。年高须告老,名遂合退身。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
"隋堤柳,岁久年深尽衰朽。风飘飘兮雨萧萧,
冷落灯火暗,离披帘幕破。策策窗户前,又闻新雪下。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。


朝三暮四 / 图门豪

山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
逢秋莫叹须知分,已过潘安三十年。"
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
"五年职翰林,四年莅浔阳。一年巴郡守,半年南宫郎。
酒军诗敌如相遇,临老犹能一据鞍。"
"北院人稀到,东窗事最偏。竹烟行灶上,石壁卧房前。
贵主冠浮动,亲王辔闹装。金钿相照耀,朱紫间荧煌。
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 宰父艳

"素房含露玉冠鲜,绀叶摇风钿扇圆。本是吴州供进藕,
擢第名方立,耽书力未疲。磨铅重剸割,策蹇再奔驰。
有鸟有鸟毛似鹤,行步虽迟性灵恶。主人但见闲慢容,
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
岂要留离偈,宁劳动别容。与师俱是梦,梦里暂相逢。"
我年过不惑,休退诚非早。从此拂尘衣,归山未为老。"
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。


答柳恽 / 夏侯静

"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
好句无人堪共咏,冲泥蹋水就君来。"
眠阁书生复何事,也骑羸马从尚书。"
"闻道毗陵诗酒兴,近来积渐学姑苏。
前年种桃核,今岁成花树。去岁新婴儿,今年已学步。
未必诸郎知曲误,一时偷眼为回腰。"


好事近·七月十三日夜登万花川谷望月作 / 竺伦达

贵主骄矜盛,豪家恃赖雄。偏沾打球彩,频得铸钱铜。
矫矫四先生,同禀希世资。随时有显晦,秉道无磷缁。
早晚东归来下峡,稳乘船舫过瞿唐。"
坐看老病逼,须得医王救。唯有不二门,其间无夭寿。"
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
冠冕中华客,梯航异域臣。果然皮胜锦,吉了舌如人。


尚德缓刑书 / 东门逸舟

"春令有常候,清明桐始发。何此巴峡中,桐花开十月。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖,指麾船舫点红旌。
还似往年安福寺,共君私试却回时。"
每因喂食暂开笼。人怜巧语情虽重,鸟忆高飞意不同。
香茎与臭叶,日夜俱长大。锄艾恐伤兰,溉兰恐滋艾。
"莫画长眉画短眉,斜红伤竖莫伤垂。


国风·召南·野有死麕 / 望旃蒙

影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
"秋波红蓼水,夕照青芜岸。独信马蹄行,曲江池四畔。
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
"有吏夜叩门,高声催纳粟。家人不待晓,场上张灯烛。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
何处埋奇骨,谁家觅弊帷。稠桑驿门外,吟罢涕双垂。"


闲居 / 乌雪卉

"秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
"晨起秋斋冷,萧条称病容。清风两窗竹,白露一庭松。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
颜色非相远,贫富则有殊。贫为时所弃,富为时所趋。
他生莫忘今朝会,虚白亭中法乐时。"
自是未能归去得,世间谁要白须翁。"
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,