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河渎神

唐代 / 释妙伦

半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
三杯面上热,万事心中去。我意风散云,何劳问行处。"
远树悬金镜,深潭倒玉幢。委波添净练,洞照灭凝釭.
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"
回头问双石,能伴老夫否。石虽不能言,许我为三友。"
勃勃旱尘气,炎炎赤日光。飞禽飐将坠,行人渴欲狂。
徒为出入蓬莱殿。月惭谏纸二百张,岁愧俸钱三十万。
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"
秦皇肆暴虐,二世遘乱离。先生相随去,商岭采紫芝。
"天时人事常多故,一岁春能几处游。不是尘埃便风雨,
欲令嗣位守文君,亡国子孙取为戒。"


河渎神拼音解释:

ban juan han yan mu .xie kai nuan ge men .ying dong jian song lao .zhi yang jiu ying zun ..
san bei mian shang re .wan shi xin zhong qu .wo yi feng san yun .he lao wen xing chu ..
yuan shu xuan jin jing .shen tan dao yu chuang .wei bo tian jing lian .dong zhao mie ning gang .
wei lao pian jing jie .fang chou yu e chun .gu yuan jin ye li .ying nian wei gui ren ..
hui tou wen shuang shi .neng ban lao fu fou .shi sui bu neng yan .xu wo wei san you ..
bo bo han chen qi .yan yan chi ri guang .fei qin zhan jiang zhui .xing ren ke yu kuang .
tu wei chu ru peng lai dian .yue can jian zhi er bai zhang .sui kui feng qian san shi wan .
suan de zhen yuan jiu chao shi .ji ren tong jian tai he chun ..
ye xing bian huang yin .shi feng ji jiu tu .xiang men duo li rang .qian hou mo xiang yu ..
qin huang si bao nue .er shi gou luan li .xian sheng xiang sui qu .shang ling cai zi zhi .
.tian shi ren shi chang duo gu .yi sui chun neng ji chu you .bu shi chen ai bian feng yu .
yu ling si wei shou wen jun .wang guo zi sun qu wei jie ..

译文及注释

译文
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
我回报天帝说:路途漫长啊(a),又叹日暮时不早。学做诗,枉有妙句人称道。长空九万里,大鹏冲天飞正(zheng)高。风啊!千万别停息,将我这一叶轻舟,直送往蓬莱三岛去。
听说矮小果下马,蛮儿(er)都可任驾驭。
日月(yue)星辰归位,秦王造福一方。
投宿的鸟儿,一群群鸣(ming)叫着飞过。
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
那穿着青领(周代学士的服装)的学子哟,你们令我朝夕思慕。只是因为您的缘故,让我沉痛吟诵至今。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
焚书的烟雾刚刚散尽,秦始皇的帝业也随之灭亡,函谷关和黄河天险,也锁守不住始皇的故国旧居。
厅堂西边的竹笋长得茂盛,都挡住了门头,堑北种的行椒也郁郁葱葱长成一行却隔开(kai)了邻村。
叫一声家乡的爹和娘啊,女儿出嫁的道路又远又长。
儒生哪比得上游侠儿,下帷苦读就算到了白头又有什么用!
  再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心(xin)守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
不管是花(hua)儿的灵魂,还是鸟儿的精灵,都一样地难以挽留。问那鸟儿,鸟儿默默无语,问那花儿,花儿低头含羞。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
月儿转过朱红色的楼阁,低低地挂在雕花的窗户上,照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧,为什么偏在人们离别时才圆呢?人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康,即便相隔千里,也能共享这美好的月光。
连绵的战火已经延续了半年多,家书难得,一封抵得上万两黄金。
祝福老人常安康。
其一
  春回大地,万象更新,满怀游春逸兴来到山中,山中有许多美好的事物,备感赏心悦目,欣慰无比,以至夜幕降临后仍留恋不已,竟而忘返。捧起清澄明澈的泉水,泉水照见月影,好像那一轮明月在自己的手里一般;摆弄山花,馥郁之气溢满衣衫。游兴正浓真是不忍离去,哪管它规程迢迢;几番下定决心离开,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的心情,在山道上漫步徐行,这时一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处,原来是隐于翠绿丛中、月色之下的山中楼台。

注释
(4)岷嶓:指岷山(位于今四川省西北部)与嶓冢山(位于今甘肃省天水市与甘肃省礼县之间)
⑼桐阴:韩元吉京师旧宅多种梧桐树,世称桐木韩家。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其家世、生活。
9 若:你
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
④优游:闲暇而快乐自得的样子。
⑶“白骨”句:谓尸首遍地之意。天宝十四载(755年)十二月,安禄山攻陷洛阳,杀人如麻,骸骨成堆。
⑹《本草》:陶弘景曰:酸枣,今出山东间,云即山枣树,子似武昌枣而昧极酸,东人啖之以醒睡。苏颂曰:酸枣,今近汴、洛及西北州郡皆有之,野生,多在坡坂及城垒间。似枣木而皮细,其木心赤色,茎叶俱青,花似枣花,八月结实,紫红色,似枣而圆小,味酸。
前欢:昔日的欢娱。南唐冯延巳《鹊踏枝》:“历历前欢无处说,关山何日休离别。”

赏析

  此赋在仅四百余字的篇幅中,对黑暗腐败政治的揭露抨击,其尖锐激烈直截了当,在整个汉赋中都是无与伦比的,尤其引人瞩目。赋一开始,就将批判的锋芒毫不含糊地指向了自五帝三王以来迄今一切封建末世:“德政不能救世溷乱,赏罚岂足惩时清浊”,而只能愈演愈烈:“春秋时祸败之始,战国愈复增其荼毒”;“秦汉无以相逾越,乃更加其怨酷”。并一针见血地指出其根源即在于统治者“宁计生民之命,唯利己而自足!”其深刻犀利,实为一般惯于恪守正统思想(xiang)的士大夫所不能及。继之又通过反复对比,对种种丑恶现象进行了公开曝光:“于兹迄今,情伪万方:佞谄日炽,刚克消亡。舐痔结驷(jie si),正色徒行。妪名势,抚拍豪强;偃蹇反俗,立致咎殃。捷慑逐物,日富月昌。浑然同惑,孰温孰凉,邪夫显进,直士幽藏。”而这一切又都由于“实执政之匪贤,近习秉其威权”,那么不贤之人能执政、宦官近习能秉权的原因说到底还在于“九重既不可启”。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏(di lu)。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  这首诗通篇用比,比是中国古代诗歌的传统手法,《诗经》、《楚辞》多用之。《《美女篇》曹植 古诗》以绝代美人比喻有理想有抱负的志士,以美女不嫁,比喻志士的怀才不遇。含蓄委婉,意味深长。其实美女所喻之志士就是曹植自己。所以,清人王尧衢说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比”。(《古唐诗合解》卷三)
  见南山之物有:日暮的岚气,若有若无,浮绕于峰际;成群的鸟儿,结伴而飞,归向山林。这一切当然是很美的。但这也不是单纯的景物描写。在陶渊明的诗文中,读者常可以看到类似的句子:“云无心以出岫,鸟倦飞而知还”(《归去来辞》);“卉木繁荣,和风清穆(qing mu)”(《劝农》)等等,不胜枚举。这都是表现自然的运动,因其无意志目的、无外求,所以平静、充实、完美。人既然是自然的一部分,也应该具有自然的本性,在整个自然运动中完成其个体生命。这就是人与自然的和谐统一。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令(ling),张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  前人评这首诗,有的说:“从肺腑流出”,“万转千回,纯是泪点,都无墨痕”。有的说:“一片血泪,更不辨是诗是情。”这都可以说抓住了最本质的东西。至于说它“屈曲赴题,清空一气,与《闻官军收河南河北》同时一格”,则是就艺术特点而言的;说它“直可使暑日霜飞,午时鬼泣”,则是就艺术感染力而言的。
  这首诗首先写冬归旧山的急切心情,再写归山所见景象。虽然时值寒冬,地冷谷寒,但难掩诗人对旧山的喜爱:万点雪峰,在阳光下闪烁;爬满青藤的山间小路,依然充满生机。接着近距离描写旧居的荒凉破败。由于离居时久,诗人居所已成雉飞,猿啼、鼠走、兽奔之地。铺陈描写中诗人难以掩饰的叹惋之情表露无遗。最后诗人表示要重新振作,发愤读书,以求闻达于当世,实现自己的远大抱负。这首诗采用移步换形之法,铺陈描写旧山景象和旧居的荒败,实际上表达了一种即将告别隐居读书生活的留恋之情。结尾两句收束有力,正是年轻诗人又一次整装待发前的坚定誓言。
  诗的后四句,是对李邕怠慢态度的回答:“世人”指当时的凡夫俗子,显然也包括李邕在内,因为此诗是直接给李邕的,所以措词较为婉转,表面上只是指斥“世人”。“殊调”指不同凡响的言论。李白的宏大抱负,常常不被世人所理解,被当做“大言”来耻笑。李白显然没有料到,李邕这样的名人竟与凡夫俗子一般见识,于是,就抬出圣人识拔后生的故事反唇相讥。《论语·子罕》中说:“子曰:“后生可畏。焉知来者之不如今也?”这两句意为孔老夫子尚且觉得后生可畏,你李邕难道比圣人还要高明?男子汉大丈夫千万不可轻视年轻人呀!后两句对李邕既是揄揶,又是讽刺,也是对李邕轻慢态度的回敬,态度相当桀骜[jié ào],显示出少年锐气。
  接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶然的相遇──“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘的可惜,而那次相遇的情景也就越加清晰而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
  “无聊恨、相思意,尽分付征鸿。”无聊,烦闷,潦倒失意,心情无所寄托,这就点明了自己无聊的怨恨和对佳丽的情思情意,离别的恨是那样愁闷,无所事事,难忍难耐。征鸿,远飞的鸿雁。“征鸿”为高楼所望见,这与开头“危楼独立”遥遥呼应,“尽分付”三字表示涛人想竭力摆脱悲秋情绪所带来的种种烦闷与苦痛。把这种相思情,分给远去的鸿雁,带给心爱的人,让她知晓我的相思苦。
  全诗整体上,前四句主要是以触景生情为主,描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观,生动地画出了一幅大自然的神奇壮丽图,妙笔生辉,令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,抒写六朝豪华落尽的悲凉,委婉深沉,沧桑之感油然而生,今昔对比,尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨,六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢,再也一去不复回。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。
  二章四句皆为赋。前两句“济济辟王,左右奉璋”承上两句“济济辟王,左右趣之”而来,而又启出下两句:“奉璋峨峨,髦士攸宜。”“璋”有二解,一为“牙璋”,发兵所用;一为“璋瓒”,祭祀所用。马瑞辰《毛诗传笺通释》云:“此诗下章言六师及之,则上言奉璋,当是发兵之事。故传惟言半圭曰璋,不以为祭祀所用之璋瓒耳。”据此,此章则与下章一样,均与武士有关。但马瑞辰注意了下章的“六师”而疏忽了此章的“髦士”。“髦士”在《诗经)中凡二见,另一为《小雅·甫田》中的“攸介攸止,烝我髦士”。《甫田》的髦士肯定为文士(多以为是田畯,即农官),故此诗恐亦不例外。所以璋还是训“璋瓒”为好。
  文章记叙赵威后接见齐国使者的一次谈话。
  这首短诗,多人对其中个别字眼有不同的解读。如“彼作矣”的“彼”,有人解为百姓,那么“彼作矣”就是百姓们造起房屋;有人解为先祖大王,“彼作矣”就是先祖大王开创伟业。如“康”,一解为安定,安康;一解为赓,继承,继往开来之意。此所谓诗无达诂,见仁见智也。
  前两句音节比较急促,传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气;后两句各增加了一个虚字(“之”和“而”),多了一个停顿,音节就比较舒徐流畅,表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐,音节抑扬变化,互相配合,增强了艺术感染力。

创作背景

  据詹锳著《李白诗文系年》考证,在天宝元年(742年),李白“春夏间居东鲁,旋携妻子入会稽,与道士吴筠隐于剡中。”观诗中所说“长干吴儿女”“吴儿多白皙”之句,都涉及吴地,而且这两首诗又都被列在前边,故其游历路线当是由吴入越的。从泰山下来游吴越到会稽正当循此路线,故可以认为此组诗当作于是年。

  

释妙伦( 唐代 )

收录诗词 (3562)
简 介

释妙伦 释妙伦(一二○一~一二六一),号断桥,俗姓徐,台州黄岩(今属浙江)松山人,又号松山子。年十八,依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家,即剃发投礼。不满一年行脚,首见谷源道于瑞岩,次年谒灵隐。理宗淳祐元年(一二四一),初住台州瑞峰祇园禅寺。十年(一二五○),迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年(一二五六),迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒,年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。

严先生祠堂记 / 曹荃

谁知伪言巧似簧。劝君掩鼻君莫掩,使君夫妇为参商。
上台半灭中台坼。是时非无太史官,眼见心知不敢言。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。
并辔踟蹰下西岸,扣舷容与绕中汀。开怀旷达无所系,
"丰年寒食节,美景洛阳城。三尹皆强健,七日尽晴明。
唯有无生三昧观,荣枯一照两成空。"
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
"渭水寒渐落,离离蒲稗苗。闲傍沙边立,看人刈苇苕。


酒泉子·无题 / 叶佩荪

邹律寒气变,郑琴祥景奔。灵芝绕身出,左右光彩繁。
月苦烟愁夜过半。妻孥兄弟号一声,十二人肠一时断。
又知何地复何年。"
岐下寻时别,京师触处行。醉眠街北庙,闲绕宅南营。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
痛泪过江浪,冤声出海涛。尚看恩诏湿,已梦寿宫牢。
阴怪跳趫兮水中跃。月争光兮星又繁,烧横空兮焰仍烁。
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。


踏莎行·元夕 / 崔希范

日月光遥射,烟霄志渐弘。荣班联锦绣,谏纸赐笺藤。
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"
岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
西瞻若水兔轮低,东望蟠桃海波黑。日月之光不到此,
不买非他意,城中无地栽。"
古原三丈穴,深葬一枝琼。崩剥山门坏,烟绵坟草生。
前时共游者,日夕黄金轩。请帝下巫觋,八荒求我魂。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。


董行成 / 陈昆

手经攀桂馥,齿为尝梅楚。坐并船脚欹,行多马蹄跙.
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
"二月村园暖,桑间戴胜飞。农夫舂旧谷,蚕妾捣新衣。
唯应清夜无公事,新草亭中好一期。"
君疑才与德,咏此知优劣。"
皎皎青铜镜,斑斑白丝鬓。岂复更藏年,实年君不信。
一点寒灯灭,三声晓角吹。蓝衫经雨故,骢马卧霜羸。
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。


剑门 / 灵澈

尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
身名判作梦,杯盏莫相违。草馆同床宿,沙头待月归。
恋月夜同宿,爱山晴共看。野性自相近,不是为同官。"
分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。"
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
田中老与幼,相见何欣欣。一村唯两姓,世世为婚姻。


念奴娇·西湖和人韵 / 史文昌

"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。
"今旦一尊酒,欢畅何怡怡。此乐从中来,他人安得知。
望黍作冬酒,留薤为春菜。荒村百物无,待此养衰瘵。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"


南乡子·冬夜 / 沈梦麟

武臣少肯封疆死。始知乐与时政通,岂听铿锵而已矣。
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
拙退是其分,荣耀非所求。虽被世间笑,终无身外忧。
曲水闲销日,倡楼醉度旬。探丸依郭解,投辖伴陈遵。
众口贪归美,何颜敢妒姝。秦台纳红旭,酆匣洗黄垆。
倍忆京华伴,偏忘我尔躯。谪居今共远,荣路昔同趋。
路逢故里物,使我嗟行役。不归渭北村,又作江南客。
欲将此意凭回棹,报与西湖风月知。"


渔家傲·画鼓声中昏又晓 / 朱钟

突兀海底鳌,首冠三神丘。钓网不能制,其来非一秋。
"风露晓凄凄,月下西墙西。行人帐中起,思妇枕前啼。
山鸦野鹊闲受肉,凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索,
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
阗咽沙头市,玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡,海客话神泷。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
"松树短于我,清风亦已多。况乃枝上雪,动摇微月波。
笙歌一曲思凝绝,金钿再拜光低昂。日脚欲落备灯烛,


送石处士序 / 王松

君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
泣向狮子涕双垂,凉州陷没知不知。狮子回头向西望,
忽忆咸阳原,荒田万馀顷。土厚圹亦深,埋魂在深埂。
文物千官会,夷音九部陈。鱼龙华外戏,歌舞洛中嫔。
外宠信非薄,中怀何不摅。恩光未报答,日月空居诸。
含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
朝为灵都游,暮有阳台期。飘然世尘外,鸾鹤如可追。


读山海经·其十 / 杨希元

有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
主人会良媒,置酒满玉壶。四座且勿饮,听我歌两途。
何如决雍顺众流,女遣从夫男作吏。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
业大承宗祖,功成付子孙。睿文诗播乐,遗训史标言。
九江地卑湿,四月天炎燠。苦雨初入梅,瘴云稍含毒。
"未面西川张校书,书来稠叠颇相于。我闻声价金应敌,
撩乱扑树蜂,摧残恋房蕊。风吹雨又频,安得繁于绮。