原毁
"三峰烟霭碧临溪，中有骚人理钓丝。会友少于分袂日，
霜砧月笛休相引，只有离襟泪两行。
鹤梦生红日，云闲锁梓州。望空工部眼，搔乱广文头。
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说，带雨多闻野鹤鸣。
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
"窦岭吟招隐，新诗满集贤。白衫春絮暖，红纸夏云鲜。
织槛锦纹苔乍结，堕书花印菊初残。（《宿西溪隐士》）
原毁拼音解释:
.san feng yan ai bi lin xi .zhong you sao ren li diao si .hui you shao yu fen mei ri .
shuang zhen yue di xiu xiang yin .zhi you li jin lei liang xing .
he meng sheng hong ri .yun xian suo zi zhou .wang kong gong bu yan .sao luan guang wen tou .
xie nv shi cheng chu .yuan an shui qi chu .shen mi qiao zi jing .leng bi lv ren ju .
kuang shi zhao ming shi yu jun .bu fang xian zhi diao huang gou ..
zao qian wu huo yao chu cheng .jing qiu shao jian xian ren shuo .dai yu duo wen ye he ming .
ai yue du deng xi shang lou .han cui ru yan lan xiu xiao .leng sheng ying zhen ye quan qiu .
.cui ran lang gan fen jian kai .dong nan yi de hui ji zai .you si gua chu yu gan qu .
.dou ling yin zhao yin .xin shi man ji xian .bai shan chun xu nuan .hong zhi xia yun xian .
zhi jian jin wen tai zha jie .duo shu hua yin ju chu can ...su xi xi yin shi ..
译文及注释
译文
追究这弊病的兴起实在是因为当政者不贤明(ming)。女人和宦官掩住了皇帝的耳目，宠臣把持了国家(jia)的大权。他(ta)们所喜好的人，千方百计让其长出羽毛；他们所讨厌的人，就不择手段找缺点毛病。正直之士即便想谒诚尽忠，为国效命，也如同面临绝险的境地，找不到路径。皇宫的大门既然打不开，又加上一群恶狗汪汪乱(luan)叫，国家的危亡就在旦夕，还在放纵自己的嗜好欲望，只贪眼前之欢。这和渡海的大船失去了舵盘，坐在干柴上等待燃烧有什么两样。
王师如苍鹰威武成群高飞，谁使他们同心会集？
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗?或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢?《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
掠过庭院南飞的孤雁，长声哀吖真使人伤神。
中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
为何少康驱赶猎犬，趁机就能将他斩首？
东汉末年，群雄纷起，龙争虎斗。
为何嗜欲与人相同，求欢饱享一朝之情？
仰望明月深深叹息啊，在星光下漫步由夜而昼。
魂魄归来吧！
腰肢细小脖颈纤秀，就像用鲜卑带约束一样。
想诉说我的相思提笔给你写信，但是雁去鱼沉，到头来这封信也没能寄出。无可奈何缓缓弹筝抒发离情别绪，移破了筝柱也难把怨情抒。
告急的军使跃马扬鞭，飞驰而来，一走马便是十里，一扬鞭便是五里，漫长的路程风驰电掣般一闪(shan)而过。这是西北都护府的军使，他传来了加急的军书，报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在接到军书之后，举目西望，却只见漫天飞雪，一片迷茫，望断关山，不见烽烟的痕迹，原来军中的烽火联系已经中断了。
我经常想起漫游西湖， 整天站在楼台上，扶栏远眺那湖光山色的情景：湖面上三三两两的钓鱼小船， 小岛上天高淡远的号色。
注释
3. 皆：副词，都。
⑹飞鞚（kòng）：飞驰。鞚，有嚼口的马络头。秋原：秋日的原野。
1、马邑：秦所筑城名，今山西朔县，汉时曾与匈奴争夺此城。龙堆：白龙堆得简称，指沙漠。
135、惟：通“唯”，只有。
⑹酒楼：据《太平广记》所载，李白在山东寓所曾修建酒楼。
好恶：好钱和恶钱，即官钱和私钱。不合：不应当。是说应当及时禁绝私铸恶钱，不使好钱和恶钱长相欺骗，同时通用。
（25）感老氏之遗诫：指《老子》十二章：“驰骋田猎，令人心发狂。”
赏析
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在(er zai)词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华”（杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
首句“嵩云秦树久离居”中，嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句：“渭北春天树，江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景，也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象，呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人(shi ren)眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自(dao zi)己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状(ming zhuang)，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出(xie chu)夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我(yi wo)观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
此外，这首诗语言通俗，对仗工整。如“采玉上山颠，探珠入水府”等句是。“古来一人耕，三人食犹饥；如今千万家，无一把锄犁”等句，则对比鲜明，讽指深入。
首句“嵩云秦树久离居”中，嵩、秦指自己所在的洛阳和令狐所在的长安。“嵩云秦树”化用杜甫《春日忆李白》的名句：“渭北春天树，江东日暮云。”云、树是分居两地的朋友即目所见之景，也是彼此思念之情的寄托。“嵩云秦树”更能够同时唤起对他们相互思念情景的想象，呈现出一副两位朋友遥望云树、神驰天外的画面。
此外，第一人称的表现手法也值得提出。诗中的“妾”（古代女子自我称呼）当然并不等于作者自己。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
“割愁肠”一语，是根据“似剑芒”的比喻而来，由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到，广西的山水别具风格，多山峰；山峰又多拔地而起，不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时，无数山峰就像无数巨大的石人，伫立凝望远方。由于主观感情的强烈作用，在诗人(shi ren)眼中，这每一个山峰都是他自己的化身（“散向”一作“散作”亦通）。又使他感到自(dao zi)己只有一双眼睛眺望京国与故乡，是不能表达内心渴望于万一，而这成千的山峰，山山都可远望故乡，于是他突生奇想，希望得到一个分身法，将一身化作万万千千身，每个峰头站上一个，庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙，它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情，而且不落窠臼。它虽然离奇，却又是从实感中产生，有真实生活基础，不是凭空构想，所以读来感人。
除此而外，《《招隐士》淮南小山 古诗》所以有别于东方朔、王褒、刘向、扬雄等人的拟骚之作而独秀其类，嗣音屈宋，取得惊心动魄的艺术魅力，还因为它在思想主题、篇章结构表现上的单纯、提炼和集中。在主题上，《《招隐士》淮南小山 古诗》删去了一切可能会冲淡主题的枝蔓。诗中既没有明确地写招唤者为什么要劝王孙归来，也没有说明王孙与招唤者之间是什么关系，更没有让王孙去作志行高洁的自我披露和内心独白——作者根本没有让王孙开口说话，王孙在诗中，如前所述，只是一个被召唤者日夜思念的攀援桂枝的高洁形象。全诗的思想主题仅是一句咏叹调般单纯、明朗、集中的呼唤——“王孙兮归来，山中兮不可久留！”千年以来，一直回荡在人们的心里。
郭偃托言的所谓“君命大事”，不过是个借口，人们根据经验 完全可以作出类似的判断，乘虚而入，乱而取之，是战争中常用的手法。作为政治家和军事家，如果不具备这种经验和头脑，应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看，他作为开国老臣，也具有这方面的经验，对手并非等闲之辈，不可能在非常时刻没有防备，因此，此时出征无异于自投罗网。
唐人音乐诗较著名者，有李颀《听董大弹胡笳弄兼寄语房给事》、李白《听蜀僧濬弹琴》、李贺《李凭箜篌引》、白居易《琵琶行》等及韩愈此篇。篇篇不同，可谓各有千秋。喜惧哀乐，变化倏忽，百感交集，莫可名状(ming zhuang)，这就是韩愈《听颖师弹琴》韩愈 古诗的感受。读罢全诗，颖师高超的琴技如可闻见，怪不得清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“摹写声音至文”了。
三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。
就情景的近似而论，它更易使人联想到苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》中的一首：“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。”比较一下倒能见出此诗结构上的一个特点。苏诗虽一样写出(xie chu)夏雨的快速、有力、多变，可谓尽态极妍，但它是只就一处（“望湖楼”外）落墨，写出景色在不同时间里的变化。而此诗则从两处（“前山”与“溪上”）着眼，双管齐下，既有景物在不同时间的变化，又有空间的对比。如就诗的情韵而言，苏诗较胜；如论结构的新奇，此诗则不宜多让。
这首诗歌激情奔涌，慷慨悲壮，但诗情又紧和缅怀魏武的题旨，做到诗情恣肆而有节制，思想内蕴而易外传。
“清晖”二句，用顶真手法蝉联而出，承接自然。虽由《楚辞·九歌·东君》中“羌声色兮娱人，观者憺兮忘归”句化出，但用在此处，却十分自然妥帖，完全是诗人特定情境中兴会淋漓的真实感受，明人胡应麟云：“灵运诸佳句，多出深思苦索，如‘清晖能娱人’之类，虽非锻炼而成，要皆真积所致。”（《诗薮·外编》）即指出了诗人并非故意效法前人，而是将由素养中得来的前人的成功经验，在艺术实践中触景而产生灵感，从而自然地或无意识地融化到自己的艺术构思之中。“娱人”，使人快乐；“憺”，安然貌。不说诗人留恋山水，乐而忘返，反说山水娱人，仿佛山水清晖也解人意，主动挽留诗人。所谓“以我(yi wo)观物，故物皆著我之色彩。”（《人间词话》）
创作背景
此诗作于宋孝宗淳熙六年（1179）春，杨万里当时在常州任上。打春牛是古时的习俗，立春前一日，用土牛打春，以示迎春和劝农。打春之牛，后亦以苇或纸制。一般是由当地的长官执彩鞭击打春牛三匝，礼毕回署，接着众农民将春牛打烂。这首诗写儿童看到大人们鞭打春牛的场面后进行模仿的情景，这一场景引起诗人对丰收的联想。
扫花游·西湖寒食
三台星烂干坤在，且与张华死不同。"
"森森移得自山庄，植向空庭野兴长。便有好风来枕簟，
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断，龙剑难挥别绪开。
"果决生涯向路中，西投知己话从容。云遮剑阁三千里，
谁谓唐城诸父老，今时得见蜀文翁。"
昼灯笼雁塔，夜磬彻渔汀。最爱僧房好，波光满户庭。"
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
携手惭连璧，同心许断金。紫芝虽继唱，白雪少知音。 ——白居易
病中对石竹花
"先生双鬓华，深谷卧云霞。不伐有巢树，多移无主花。
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
近臣衔命离丹禁，高捧恩波洒万方。
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
"霜月正高鹦鹉洲，美人清唱发红楼。
"南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。
"鹏霄休叹志难伸，贫病虽萦道且存。阮瑀不能专笔砚，
"柳摆轻丝拂嫩黄，槛前流水满池塘。一筵金翠临芳岸，
子产坏晋馆垣
白头相见双林下，犹是清朝未退人。"
书中不尽心中事，一片殷勤寄边使。"
无谋纵欲离安邑，可免河沟徙大梁。"
庭有菊花尊有酒，若方陶令愧前贤。"
"风回山火断，朝落岸冰高。（《湘江吟》）
如今两地心中事，直是瞿昙也不知。
"传神踪迹本来高，泽畔形容愧彩毫。
若把长江比湘浦，离骚不合自灵均。"
正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
诗笔沉吟噼彩笺。往事偶来春梦里，闲愁因动落花前。
颓意若含酲。鹓毳翔衣带， ——孟郊
秦嬴谩作东游计，紫气黄旗岂偶然。"
"佳人一去无消息，梦觉香残愁复入。
真珠帘外静无尘，耿耿凉天景象新。
"地即尚书省，人惟鸳鹭行。审时传玉漏，直夜递星郎。
昨朝才解冻，今日又开花。帝力无人识，谁知玩物华。
冀州道中
为问野人山鸟语，问予归棹是何年。"
汉王不及吴王乐，且与西施死处同。"
世路风波自翻覆，虚舟无计得沉沦。"
杨柳丝疏夏足风。愁鬓已还年纪白，衰容宁藉酒杯红。
丹经疏阔病相陵。脾伤对客偏愁酒，眼暗看书每愧灯。
尘飞景阳井，草合临春阁。芙蓉如佳人，回首似调谑。
犀占花阴卧，波冲瘴色流。远夷非不乐，自是北人愁。"
破却长安千万家。天纵秾华刳鄙吝，春教妖艳毒豪奢。
送日本国僧敬龙归
便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。
洗沐恣兰芷，割烹厌腗臄。喜颜非忸怩，达志无陨获。 ——李正封
正是花时堪下泪，相公何必更追欢。"
"神仙簿上愧非夫，诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药，
更爱延平津上过，一双神剑是龙鳞。"
清词堪叹九秋文。翠眉颦处楚边月，画卷开时塞外云。
"海国一尺绮，冰壶万缕丝。以君西攀桂，赠此金莲枝。
"齿发那能敌岁华，早知休去避尘沙。鬼神只阚高明里，
集灵台·其二
顺物宜投石，逢时可载舟。羡鱼犹未已，临水欲垂钩。"
解向雠家买得恩。几怪邓通难免饿，须知夷甫不曾言。
往往乘勐虎，冲梁耸奇石。苍峭束高泉，角膝惊欹侧。 ——段成式
桃花雪点多虽贵，全假当场一顾恩。"
榱栋烟虹入，轩窗日月平。参差五陵晚，分背八川明。 ——李益
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许，守朴甘遭俗者轻。
缁化衣空难抵雪，黑销头尽不胜簪。数行泪里依投志，
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
载驰
不求贤德追尧舜，翻作忧囚一病翁。"
长愧琴无单父声。未泰黎元惭旷职，纵行谦直是虚名。
回首望烟霞，谁知慕俦侣。飘然不系舟，为情自可求。
"多蓄多藏岂足论，有谁还议济王孙。能于祸处翻为福，
上清仙路有丹梯，影响行人到即迷。
掩霭愚公谷，萧寥羽客家。俗人知处所，应为有桃花。
"端溪石砚宣城管，王屋松烟紫兔毫。
露泣承华月，风惊丽正尘。空馀商岭客，行泪下宜春。
烝民
醉乡路与干坤隔，岂信人间有利名。"
栩栩无因系得他，野园荒径一何多。
金涂笔是褧，彩熘纸非缯。 ——升上人
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
目前相识无一人，出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋，
"拜官门外发辉光，宿卫阴符注几行。行处近天龙尾滑，
浓醪艳唱愁难破，骨瘦魂消病已成。
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
魏王堤
风雨前程马足劳。接塞峨眉通蜀险，过山仙掌倚秦高。
见《吟窗杂录》）
"江头朱绂间青衿，岂是仙舟不可寻。谁敢强登徐稚榻，
浩然伤岁华，独望湖边楼。烟岛青历历，蓝田白悠悠。
"供奉三朝四十年，圣时流落发衰残。
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
耿耿离幽谷，悠悠望瓯越。杞妇哭夫时，城崩无此说。"
劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。"