首页 古诗词 浣溪沙·麻叶层层苘叶光

浣溪沙·麻叶层层苘叶光

宋代 / 杨真人

"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
何处山川孤馆里,向灯弯尽一双眉。"
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散,白鼻嘶风日欲斜。
"秋寒洒背入帘霜,凤胫灯清照洞房。蜀纸麝煤沾笔兴,
"两榜驱牵别海涔,佗门不合觅知音。瞻恩虽隔云雷赐,
"江城无宿雪,风物易为春。酒美消磨日,梅香着莫人。
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
"南朝献晋史,东蜀瞰巴楼。长栈怀宫树,疏峰露剑州。
为雨疑天晚,因山觉路遥。前程何处是,一望又迢迢。"
"接鹭陪鸾漫得群,未如高卧紫溪云。晋阳起义寻常见,
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
寄言昔日不龟手,应念江头洴澼人。"
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,
"未得青云志,春同秋日情。花开如叶落,莺语似蝉鸣。


浣溪沙·麻叶层层苘叶光拼音解释:

.shui yu chen jun jia huo lai .kong ning xing fu xia ji mei .
he chu shan chuan gu guan li .xiang deng wan jin yi shuang mei ..
feng yao ping ying sui .sha xian lv hen duan .shuang ji qing ya shu .ping liu lv xia tan .
wan huan men wai shui ming ba .huang tou juan xi bin chu san .bai bi si feng ri yu xie .
.qiu han sa bei ru lian shuang .feng jing deng qing zhao dong fang .shu zhi she mei zhan bi xing .
.liang bang qu qian bie hai cen .tuo men bu he mi zhi yin .zhan en sui ge yun lei ci .
.jiang cheng wu su xue .feng wu yi wei chun .jiu mei xiao mo ri .mei xiang zhuo mo ren .
jiu tian zeng shi san hua ren .kong men fu yu you you meng .bao zhang ying hui an an chun .
.nan chao xian jin shi .dong shu kan ba lou .chang zhan huai gong shu .shu feng lu jian zhou .
wei yu yi tian wan .yin shan jue lu yao .qian cheng he chu shi .yi wang you tiao tiao ..
.jie lu pei luan man de qun .wei ru gao wo zi xi yun .jin yang qi yi xun chang jian .
wu yue wu qi chun zi gui .diao e bu rong ying bu guai .dong liang xiang bi yuan xiang yi .
ji yan xi ri bu gui shou .ying nian jiang tou ping pi ren ..
he ru ju qu tian chi shui .sa xiang ren jian jiu han miao ..
.chun lai de bing xia lai jia .shen yan zhuang chuang wo bi sha .wei qie an cang qin nv shan .
.wei de qing yun zhi .chun tong qiu ri qing .hua kai ru ye luo .ying yu si chan ming .

译文及注释

译文
随着波浪或清或浊,和物体一样或丑或美(mei)。闭着眼睛想着那栖居于青岩之间,忘却那追逐功名之事。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
我抚摩(mo)着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
梅(mei)花并不想费尽心思(si)去争艳斗宠,对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
发船渡海正是三更时(shi)分,参星横挂在天上,北斗七星的斗柄已转得很低。连绵下个不止的阴雨,总有停的时候;成天刮个不停的风,也总有止住的时候。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
我拿菌桂枝条联结蕙草,胡绳搓成绳索又长又好。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
从书本上得来的知识,毕竟是不够完善的。如果想要深(shen)入理解其中的道理,必须要亲自实践才行。
柳江河畔双垂泪,兄弟涕泣依依情。
  梁丘(qiu)据死了,齐景公(gong)召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农(nong)卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱(zhu)泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
恭恭敬敬地拜读丈夫用素帛写的信,信中究竟说了些什么?书信的前一部分是说要增加饭量保重身体,书信的后一部分是说经常想念。
没有风,小院里也没有落叶,几只虫子相对,正在吐丝。望弯弯淡虹,像是挂在小西楼上似的,鹁鸠因彩虹出现而尽情地鸣噪追逐。

注释
托:假托。
⑴孟子,名轲,字子舆东周战国时期伟大的思想家、教育家、政治家、文学家。
⑴尊前:酒席前。尊:同“樽(zūn)”,古代盛酒器具。《淮南子》:“圣人之道,犹中衢而设樽耶,过者斟酌,各得其宜。” 
208.齐桓:齐桓公,春秋五霸之一。九会:就此召集诸侯会盟。
[9]驾:陵;相迫。以上两句写广陵繁华人马拥挤的情况。
(97)退有后言——当面不敢说,却在背后议论是非。

赏析

  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活(sheng huo)的同情。
  “暂语船播还起去,穿花贴水益沾巾”,那被诗人寄于同情的燕子此刻似乎领会了诗人的(ren de)意思,“暂语船墙”,向诗人表示同情,但它立即发现这是一只漂流不定的船,不是它应该选择垒巢的“居室”,它忽然又变得漠然无情,随即起而飞去。但是,它又好像舍不得似曾相识的主人,贴水低飞,绕船盘桓,无情而似有情,可爱亦复可恼,终于翻然穿花而逝,给诗人留下空虚、惆怅和寂寞,诗人不觉老泪横流了。鸟之将死,其鸣也哀。《《燕子来舟中作》杜甫 古诗》是杜集中最后一首七律,可以看作诗人临终的哀鸣。在这首诗里,深沉真挚的人性借轻盈的燕子的形象表达出来,朴实、亲切而感人至深。这“似曾相识燕归来”的形象,经宋代晏殊的点化,就更加深入人心了。
  第二层次乃是全文重心,纯粹写景的文字只有"江流有声"四句,却写出赤壁的崖峭山高而空清月小、水溅流缓而石出有声的初冬独特夜景,从而诱发了主客弃舟登岸攀崖游山的雅兴,这里,作者不吝笔墨地写出了赤壁夜游的意境,安谧清幽、山川寒寂、"履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙;攀西鹊之危巢,俯冯夷之幽宫",奇异惊险的景物更令人心胸开阔、境界高远。可是,当苏轼独自一人临绝顶时,那"划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌"的场景又不能不使他产生凄清之情、忧惧之心,不得不返回舟中。文章写到这里,又突起神来之笔,写了一只孤鹤的"横江东来"'、"戛然长鸣"后擦舟西去,于是,已经孤寂的作者更添悲悯,文章再起跌宕生姿的波澜,还为下文写梦埋下了伏笔。
  第三章在前两章感情积蓄的基础上,由劝戒性的诉说转向声泪俱下的控诉,整章一气呵成,“有鸟高飞,亦傅于天”,意谓:再高飞的鸟也以天为依附。“彼人之心,于何其臻?”意谓:为什么难以预测彼人之心可能到达的极限呢?“曷予靖之,居以凶矜?”意谓:为什么当初用我谋国事,现在又让我遭凶恶?诗中鸟儿高飞是平和的比拟,逆向的起兴。从平淡中切入,渐入情境,最后以反诘句“曷予靖之,居以凶矜”作结,单刀直入,让人眼前凸现出一位正在质问“甚蹈”的“上帝”的受难诗人形象,诗人怀才不遇的悲愤、疾恶如仇的性情和命途多舛的遭遇都化作这句“诗眼”,给读者以震撼心魄的力量。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。
  三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语,用了许多朴素无华的词语,如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等,重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观:气势磅礴的大江,“银山拍天”的浪涛。造境,于宏阔中出雄奇;抒情,在平淡中见深沉;具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景,景中寓情,从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
  这是一首思念情人的小诗。《采葛》佚名 古诗为织布,采萧为祭祀,采艾为治病。都是女子在辛勤劳动。男子思念起自己的情人来,一日不见,如隔三秋(月、年)。说一天会像三个月,三个季节,甚至三年那样长,这当然是物理时间和心理时间的区别所在。用这种有悖常理的写法,无非是为了极言其思念之切,之深而已。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是(si shi)《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若(ming ruo)嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。
  全诗以自在之笔写自得之乐,将日常生活中邻里过从的琐碎情事串成一片行云流水。首二句“春秋多佳日,登高赋新诗”,暗承第一首结尾“奇文共欣赏,疑义相与析”而来,篇断意连,接得巧妙自然。此处以“春秋”二字发端,概括全篇,说明诗中所叙并非“发真趣于偶尔”(谢榛《四溟诗话》),而是一年四季生活中常有的乐趣。每遇风和日丽的春天或天高云淡的秋日,登高赋诗,一快胸襟,历来为文人引为风雅胜事。对陶渊明来说,在柴桑火灾之后,新迁南村,有此登临胜地,更觉欣慰自得。登高不仅是在春秋佳日,还必须是在农务暇日,春种秋获,正是大忙季节,忙里偷闲,登高赋诗,个中趣味决非整天悠哉游哉的士大夫所能领略,何况还有同村的“素心人”可与共赏新诗。所以士大夫常有的雅兴,在此诗中便有不同寻常的意义。这两句用意颇深却如不经意道出,虽无一字刻划景物,而风光之清靡高爽,足堪玩赏,诗人之神情超旷,也如在眼前。
  议论性的诗歌,既要剖析事理,又要显示意象,委实很不容易。这首诗采用了近乎喜剧的表现手法:揭示矛盾,使秦始皇处于自我否定的地位。这样写表面似乎很委婉,很冷静,其实反对的态度和憎恶的感情十分鲜明。如果说这就是“怨而不怒”的表现,那么,它也不失为一种成功的艺术手法。

创作背景

  由于此诗之本写之事无从查实,诗中的“伊人”所指亦难征信,故而以上三说均难以最终定论。在这里,我们姑且先把它当作一首爱情诗来解读。《《蒹葭》佚名 古诗》属于《秦风》。周孝王时,秦之先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公因出兵护送有功,又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

  

杨真人( 宋代 )

收录诗词 (9397)
简 介

杨真人 道士。名及生平世次皆不详。五代后蜀无名氏编《大还丹照鉴》收其诗2首,《全唐诗续拾》据之收入。

北人食菱 / 钟离亚鑫

殷勤为作宜春曲,题向花笺帖绣楣。"
"檐前飞雪扇前尘,千里移添上苑春。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
红儿不向汉宫生,便使双成谩得名。
"亭午羲和驻火轮,开门嘉树庇湖濆。行来宾客奇茶味,
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红儿若是同时见,未必伊先入紫宫。
从此安然寰海内,后来无复谩相倾。"


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 定信厚

便有杯觞兴,可据羁旅愁。凫鹥亦相狎,尽日戏清流。
属郡无非大将除。新地进图移汉界,古城遗碣见蕃书。
红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
断续随风远,间关送月沈。语当温树近,飞觉禁园深。
"来时风,去时雨,萧萧飒飒春江浦。欹欹侧侧海门帆,
密迹未成当面笑,几回抬眼又低头。
陇头冤气无归处,化作阴云飞杳然。"
虽言闽越系生贤,谁是还家宠自天。山简槐兼诸郡命,


徐文长传 / 羊从阳

别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"久怀声籍甚,千里致双鱼。宦路终推毂,亲帏且着书。
若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。"
"升山自古道飞来,此是神功不可猜。气色虽然离禹穴,
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
花鸟名皆别,寒暄气不均。相期早晚见,莫待瘴侵身。"
亢阳今已久,嘉雨自云倾。一点不斜去,极多时下成。
何事却骑羸马去,白云红树不相留。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 戏晓旭

"宣帝骄奢恣所为,后宫升降略无时。
赖逢贤相能匡救,仍免吾君播恶声。"
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
"千载遗踪寄薜萝,沛中乡里旧山河。
"从军朔方久,未省用干戈。只以恩信及,自然戎虏和。
"罢却名场拟入秦,南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿,
"忽地晴天作雨天,全无暑气似秋间。看看水没来时路,


鹊桥仙·夜闻杜鹃 / 太叔诗岚

槐陌柳亭何限事,年年回首向春风。"
楼空客散燕交飞,江静帆飞日亭午。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏,夜发宫嫔诏列侯。
草圣未须因酒发,笔端应解化龙飞。"
"为报颜公识我么,我心唯只与天和。眼前俗物关情少,
静称围棋会,闲宜阁笔看。他年终结实,不羡树栖鸾。"
官品尊台秩,山河拥福星。虎知应去境,牛在肯全形。


过融上人兰若 / 宰雪晴

途穷怜抱疾,世乱耻登科。却起渔舟念,春风钓绿波。"
有果猿攀树,无斋鸽看僧。儒门自多事,来此复何能。"
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
"多才翻得罪,天末抱穷忧。白首为迁客,青山绕万州。
露坐应通晓,萍居恐隔年。岳峰千万仞,知上啸猿巅。"
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
钓矶自别经秋雨,长得莓苔更几重。"


木兰花·西山不似庞公傲 / 东方初蝶

"九垓垂定弃谋臣,一阵无功便杀身。
"紫诏征贤发帝聪,绣衣行处扑香风。鹗归秦树幽禽散,
曲岸藏翘鹭,垂杨拂跃鳞。徒怜汀草色,未是醉眠人。"
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
浅山寒放马,乱火夜防苗。下第春愁甚,劳君远见招。"
伯玉既亲知德润,残桃休吃悟兰馨。"
浓阴歇鹿竹无烟。水从井底通沧海,山在窗中倚远天。
今日红儿自堪赋,不须重唱旧来词。


题诗后 / 羊舌夏真

"掩门江上住,尽日更无为。古木坐禅处,残星鸣磬时。
"芳草霏霏遍地齐,桃花脉脉自成溪。
"新鞭暗入庭,初长两三茎。不是他山少,无如此地生。
一岸野风莲萼香。烟外驿楼红隐隐,渚边云树暗苍苍。
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在,世逼横流眼未开。
知君已塞平生愿,日与交亲醉几场。"
"浓染红桃二月花,只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母,
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。


女冠子·淡花瘦玉 / 滕津童

书名寻雪石,澄鼎露金沙。锁合眠关吏,杯寒啄庙鸦。
蔓织青笼合,松长翠羽低。不鸣非有意,为怕客奔齐。"
酒旗和柳动,僧屋与云齐。即此吾乡路,怀君梦不迷。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
"旧居桐柏观,归去爱安闲。倒树造新屋,化人修古坛。
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"


瞻彼洛矣 / 宰父涵柏

"高在酒楼明锦幕,远随渔艇泊烟江。
明日翠华春殿下,不知何语可闻天。"
一日病来思在家。山顶老猿啼古木,渡头新雁下平沙。
散诞无尘虑,逍遥占地仙。排衙朱阁上,喝道画堂前。
覆图闻夜雨,下子对秋灯。何日无羁束,期君向杜陵。"
"寓居无不在天涯,莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀,
二月苔为色,三冬雪作花。不因星使至,谁识是灵槎。"
"不向烟波狎钓舟,强亲文墨事儒丘。